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農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，因月、日兩九相重，九為陽數(shù)，故稱“重陽”，也叫“重九節(jié)”。

九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚辭》中已提及。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。

“重陽節(jié)”名稱見于記載在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?/span>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。

唐朝時，重陽節(jié)正式被朝廷定為一個重要的民間節(jié)日。每年這一天，上自皇帝，下及庶民，都要參加節(jié)日活動。也正是當(dāng)時，官方正式敲定了這一決策。大大促進了節(jié)日的發(fā)展，重陽詩大興，佳作名詩層出不窮。《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是重陽節(jié)這天寫出來的。

宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節(jié)的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂一番。

明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。《水滸傳》生動地展示了重陽節(jié)的民俗風(fēng)情，其中第七十一回寫重陽節(jié)菊花會：“宋江便叫宋清，安排大筵席，會眾兄弟，同賞菊花，喚做菊花之會……忠義堂上遍插菊花，各依次坐，分頭把盞。堂前兩邊篩鑼擊鼓，大吹大擂，笑語喧嘩，觥籌交錯，眾頭領(lǐng)開懷痛飲。馬麟品簫唱曲，燕青彈箏。不覺日暮。”

清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。清代富察敦崇在《燕京歲時記》曰：“每屆重陽，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輊，望之若山，曰‘九花山子’。”

最早過重陽節(jié)是為了祈盼長壽。據(jù)晉代人葛洪的《西京雜記》記載，漢宮每年采摘菊花連同莖、葉，再摻入黍米來釀酒，到次年九月九，開壇的菊花酒滿宮飄香；漢高祖劉邦和寵妃戚夫人共飲此酒，佩戴茱萸（人們給了茱萸“辟邪翁”的雅號）并食蓬蒿制的糕餅（這是重陽糕的起源），目的是祈求長壽（菊花因而被后人稱之為“長壽花”“延壽客”）。為何要在這天祈盼長壽呢？因為在九月九，日、月之雙“九”已達“極陽”之盛，象征著極度興旺、長久，古人因而認為能給人帶來長壽。

1989年，我國把農(nóng)歷九月初九定為“敬老節(jié)”；2006年，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2012年又在《老年人權(quán)益保障法》中進一步明確了相關(guān)規(guī)定，尊老、敬老、愛老、助老成為重陽節(jié)的重要內(nèi)容。