夜讀九江丨（散文苑）在芒種時節(jié)
在芒種時節(jié)
■ 李廬英
清晨，于小區(qū)門口坐上車，去赴一場頭天的約會。到達(dá)定位的地點(diǎn)，天空卻下起了密集的雨水，心里頓生一抹沮喪。打開手機(jī)，屏幕上卻跳出了芒種的節(jié)氣祝福。6月5日，2024年的芒種節(jié)氣。
原來是“芒種”呀！芒種，是春天之后的第九個節(jié)氣，夏季里第三個節(jié)氣。芒種，亦是老天爺對大地農(nóng)作物的精心安排，一收一種，在南北方表現(xiàn)得卻殊異。此時，北方正是有“芒”的農(nóng)作物豐收的季節(jié)，亦是其他玉米、高粱農(nóng)作物栽種時節(jié)?？砷L江中下游卻雨水充沛，江寬湖闊。濕潤空氣中，田野插滿了濃綠，那是播下的稻谷秧苗。在阡陌田間、房前屋后，靜立著恣意生長的果樹，成熟得飽滿壓彎了枝丫。春紅謝處，卻又有荷花、石榴花、木棉花的妖嬈，她們盡情嫵媚在絲絲細(xì)雨中。
在這樣一個雨水漣漣、霧氣纏綿的芒種節(jié)氣里，我們是要去和這江南的景物約個會，奔赴佇立在鄱陽水邊的蓼南鄉(xiāng)。
蓼南鄉(xiāng)倚靠廬山，面向鄱陽湖畔。冬天，內(nèi)湖的灘涂上便會長出大片細(xì)小的蓼子花，一條人工蓼花池貫穿全境，因位于池水南側(cè)，故得名“蓼南”。這里的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，男女皆愛唱西河戲、愛賦舊體詩。居然還有這么一處依山傍水，有詩情愛唱曲的水鄉(xiāng)？想想仿佛都要墜入到陶淵明的桃花源里去了。
天遂人愿，到達(dá)蓼南鄉(xiāng)政府，雨終于停了，天空青白，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。站在蓼南鄉(xiāng)政府空地上，嗅著雨后帶著香甜的空氣，內(nèi)心有股莫名的舒坦。
一位年輕的胡姓書記接待了我們。他領(lǐng)著我們參觀了正在裝修中的詩社圖書屋，介紹了他們正在籌備出版的《三都詩詞集》和學(xué)生的《土雞蛋詩詞》。這里的鑼鼓文化、西河戲和公堂等傳統(tǒng)文化，都被鄉(xiāng)政府作為文化名片向外推出。他對文化振興的各項(xiàng)計(jì)劃侃侃而談，很難想象這是一位到任不到半年的年輕書記。他告訴我們，鄉(xiāng)里計(jì)劃年底組隊(duì)舉辦鑼鼓比賽，優(yōu)勝者獎勵一頭黑毛豬。這個創(chuàng)意引發(fā)了我們濃厚的興趣。多好呀，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，又為本地企業(yè)作了宣傳。
在一個叫新池鄉(xiāng)的村委會里，終于聽到了當(dāng)?shù)胤沁z戲曲——西河戲。在古色古香的舞臺上，原汁原味的西河戲聲回蕩在滴答雨聲中。有一個黑紅臉龐、五大三粗的漢子在鏗鏘鑼鼓聲中邁著方步，邊唱邊踱，邊踱邊唱。原來他演唱的是《探營》，即開戰(zhàn)前的心理活動。漢子的一招一式與渾厚音域，將一種開戰(zhàn)前的思慮、煩亂心理表演得惟妙惟肖。
這個鄉(xiāng)的各村都設(shè)有“和公堂”。古代此地山高皇帝遠(yuǎn)，村民出現(xiàn)矛盾，便由村子德高望重者進(jìn)行調(diào)解。今天的“和公堂”依然發(fā)揮著作用，在和公塘村委會的“和公堂”墻壁上還張貼著調(diào)解圓滿的案例。
一個重視文化的人一定是個有情懷的人。在其位謀其政，共產(chǎn)黨的干部理應(yīng)如此呀。好風(fēng)憑借力，年輕，不正是大有可為的時候嗎？
蓼南鄉(xiāng)是一個水域面積多于陸地面積的臨水鄉(xiāng)村。我們驅(qū)車在鄉(xiāng)村小道時，不慎誤入一片水域旁。那是一大片遼闊的水域，天光水色，波瀾不驚，兩只小船橫在水岸邊，空曠中透著寧靜與和諧，美得猶如一幅靜物畫?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。”彼時，我的驚喜絕不亞于宋代才女李清照。
驅(qū)車來到廬山云霧茶的一個生產(chǎn)基地，一枚鮮紅圓潤的李子突然輕敲同行小伙頭上，抬頭驚呼，一樹的鮮紅李子正笑盈盈地與我們對視，果然是“梅子黃時雨”呀！采摘的歡笑霎時點(diǎn)燃了我們探究的激情。
雖說不像古人那樣青梅煮酒，敘說逸致閑情，但吃著還帶著雨珠的新鮮李子，喝著清亮的廬山云霧茶，聽著茶文化，一時間還是有些恍惚?，F(xiàn)代的企業(yè)，往往將廬山云霧茶追蹤溯源，挖掘其蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)融入茶中。這樣的茶水，如何不飲之如甘飴？
芒種，芒種，收割之后又忙著耕種。這是一種接續(xù)，一種忙碌，是正在進(jìn)行時，是生命成長的經(jīng)歷，亦是對生命過程的完美詮釋。
在芒種的節(jié)氣里，我有幸與一行人奔赴了一場煙雨江南之約?！懊⒎N”過后，我們每個人都將會在前行路上留下深深淺淺的足印。
彼時， 讓我們一起在秋季里回望。
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編輯：柳飄蕙
責(zé)編：鐘千惠
審核：朱靜
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