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9月21日 《人民日?qǐng)?bào)》海外版 第07版刊登?

9月21日 文學(xué)報(bào)第6版刊登

9月14日 中國新聞網(wǎng)發(fā)布

9月12日，由中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主辦，中信出版集團(tuán)、江西省作協(xié)、九江市文聯(lián)、江西省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)、九江市網(wǎng)絡(luò)作協(xié)、閱文集團(tuán)、揚(yáng)子江網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論中心承辦的“世界科幻的中國情懷——天瑞說符長篇小說《我們生活在南京》文學(xué)—影視研討會(huì)”在京舉行。中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心，省、市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)以及全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究界、文學(xué)評(píng)論界、科幻界、影視界等專家學(xué)者與會(huì)研討，發(fā)言摘要如下：

中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任：何弘

何弘在致辭中表示，科幻文學(xué)是最近幾年比較火熱的文學(xué)類型，科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是近幾年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)重要分支。這也是中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心成立之后，第一次為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家召開專業(yè)研討會(huì)，這也說明了科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展跨越了重要一步。天瑞說符一直致力于網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作，取得了優(yōu)異成績，贏得了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界和科幻文學(xué)界的一致認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)。其作品《我們生活在南京》現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)，讀起來令人倍感親切，這部小說對(duì)人類和世界進(jìn)行了深入思考，開拓了科幻寫作的新維度?？苹镁W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮與影視、游戲等IP轉(zhuǎn)化密不可分，因此，如何通過IP開發(fā)推進(jìn)科幻網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作，成為了一個(gè)值得探討的重要課題。希望大家充分挖掘這部作品的意義和價(jià)值，為后續(xù)的影視開發(fā)做好準(zhǔn)備，共同推動(dòng)中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和科幻文學(xué)創(chuàng)作出更多的精品。

中信出版集團(tuán)執(zhí)行總編輯、文藝動(dòng)漫總出版人：王蕾

王蕾談到，最近幾年，科技的高速發(fā)展讓科幻從想象逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，人類命運(yùn)何去何從的問題拷問著每個(gè)當(dāng)代人。《我們生活在南京》這部小說為讀者呈現(xiàn)了一幅宇宙浩大、人類渺小的圖景，肉體易逝而精神永恒的主題往往是這類科幻作品讓人著迷之處。小說的末日設(shè)定與《沙丘》《瘋狂的麥克斯》等西方經(jīng)典科幻中的廢土設(shè)定有別，這或許正是東亞文化特色和哲學(xué)審美所賦予中國科幻文學(xué)的特殊性。中國的科幻作家如何在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，開辟一條創(chuàng)新之路意義重大。中信出版集團(tuán)最近幾年一直致力于擁抱現(xiàn)代、當(dāng)代文化，關(guān)注年輕人的喜好，也非常愿意與眾多文學(xué)平臺(tái)攜手合作，共同推動(dòng)科幻文學(xué)的發(fā)展。我們期待大家在研討過程中碰撞出思想火花，并就作品的影視轉(zhuǎn)化提出寶貴意見。

江西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、江西省作家協(xié)會(huì)主席：李小軍

李小軍在致辭中介紹了江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r和迄今取得的顯著成就。他說，天瑞說符作為江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)秀代表，對(duì)他的《我們生活在南京》進(jìn)行研討，不僅有助于進(jìn)一步推進(jìn)江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展，更能鼓勵(lì)有才華的網(wǎng)絡(luò)作家們積極探索，共同推動(dòng)中國科幻文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向新高度。希望各位專家學(xué)者為江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把脈問診，為其注入內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力。

九江市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、主席：王建新

王建新表示，為繁榮九江市的文藝創(chuàng)作，九江市文聯(lián)專門設(shè)立了文藝繁榮工程，并連續(xù)8年對(duì)九江優(yōu)秀原創(chuàng)文藝作品進(jìn)行扶持，推出了一大批精品力作，《我們生活在南京》就是列入重點(diǎn)項(xiàng)目扶持的佳作之一。九江市文聯(lián)將以此次研討會(huì)為契機(jī)，進(jìn)一步擔(dān)當(dāng)起文藝創(chuàng)作的引領(lǐng)者、陪伴者和服務(wù)者的角色，激勵(lì)和引領(lǐng)九江作家們創(chuàng)作出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文學(xué)精品。

南開大學(xué)當(dāng)代審美文化研究中心主任、《中國圖書評(píng)論》執(zhí)行主編、天津文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席：周志強(qiáng)

周志強(qiáng)首先認(rèn)可了《我們生活在南京》的敘事藝術(shù)，他表示，天瑞說符將現(xiàn)實(shí)主義寫作方式與科學(xué)幻想相結(jié)合，以上個(gè)世紀(jì)中葉以來的新物理科學(xué)成就作為敘事邏輯，重新反思?xì)v史與未來的辯證性關(guān)聯(lián)，對(duì)科學(xué)主義和人文主義精神進(jìn)行新的勾連。

周志強(qiáng)認(rèn)為，作者自覺地設(shè)置了一個(gè)“故事峽谷”，即小說中的事件發(fā)展看上去只有一種可能性，但作者的處理往往能出乎意料，這需要高妙的技巧和想象，才能生動(dòng)地推進(jìn)故事。

從思想內(nèi)容角度看，小說探討了當(dāng)今人類面臨的核心問題：我活著該怎么做？他認(rèn)為，小說以臨界體驗(yàn)為背景，把人的意義置放在人類命運(yùn)的終結(jié)之際，呈現(xiàn)一種激進(jìn)主義哲學(xué)中有趣的臨界體驗(yàn)命題。小說以量子科學(xué)、控制論和信息論為線索，強(qiáng)調(diào)歷史是由未來決定的，呈現(xiàn)出回溯哲學(xué)的思想內(nèi)涵，凸顯了日常生活的危機(jī)，以末日想象的方式重新激活對(duì)日常生活中末日情緒的抵抗。

他贊揚(yáng)白楊和半夏等人物的塑造，認(rèn)為小說重新定義了小人物與歷史的關(guān)系。小說在國家主義話語、人類主義話語之外另辟蹊徑，把當(dāng)前生活中的日常生活倫理作為一個(gè)宏大的拯救人類的底層話語使用，充分認(rèn)可了作為普通人的生活能力和意義。而作為潛在的主人公的“半夏老師”，正是這種隱形而連綿不斷的精神力量的體現(xiàn)。

希望科幻小說能更深入地與哲學(xué)聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的“致命一擊”。

中國人民大學(xué)文學(xué)院副院長：楊慶祥

楊慶祥側(cè)重從文學(xué)角度談?wù)摿嗽撟髌返奶攸c(diǎn)和價(jià)值。他認(rèn)為，《我們生活在南京》涵蓋了成長小說、校園小說的模型，將日常生活的細(xì)節(jié)和科幻元素融合在一起，讀起來很有親切感。楊慶祥稱其為“科幻新寫實(shí)主義”的代表作品。小說圍繞一根主線展開，某種意義上像是問題小說，提出問題、問題發(fā)展、解決問題，非常清晰。雖然從經(jīng)典小說的角度來看，可能顯得稍微有些單調(diào)，但是有利于讀者閱讀和影視化轉(zhuǎn)化。

天瑞說符在處理宏大敘事時(shí)，不知道是深思熟慮的還是無意為之，總之觸碰到了關(guān)節(jié)點(diǎn)。當(dāng)代生活的危機(jī)就是我們沒有交流，沒有真正的親密關(guān)系，或者沒有辦法通過一個(gè)有效的手段、有效的語言建立起真正的親密關(guān)系，但兩個(gè)小孩努力在這樣做。如果說這個(gè)小說有宏大敘事，這里的宏大敘事就是這白楊和半夏這兩個(gè)人之間的親密關(guān)系，如果能夠被視覺化將會(huì)非常感人。

未來可能就深藏在我們的過去。過去就像一個(gè)幽靈，我們對(duì)未來和當(dāng)下的想象，那種惆悵的、哀婉的、人和人之間心靈那一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰是這個(gè)世界上最柔軟的部分，而這個(gè)最柔軟的部分恰恰是我們的電影、藝術(shù)、小說需要表達(dá)的東西。中國的故事要世界化，中國的科幻要世界化，就是要把人心里最柔軟的東西呈現(xiàn)出來，如此作為human的人將出現(xiàn)?，F(xiàn)在小說還缺少毛茸茸的東西，需要再做些努力。楊慶祥也對(duì)科幻文學(xué)的未來提出了一些期望，希望作家、導(dǎo)演編劇、影視公司能夠鼓勵(lì)多樣化的科幻題材，包括反科幻、黑色幽默的科幻和喜劇科幻等，使中國的科幻文化更好地走向世界。

中國作家協(xié)會(huì)科幻文藝委員會(huì)副主任：韓松

韓松認(rèn)為天瑞說符的《我們生活在南京》是中國科幻的一個(gè)重要收獲，小說的優(yōu)點(diǎn)十分突出：一是它的故事很吸引人，懸念，情節(jié)，人物，沖突，始終扣人心弦。其次小說用的是科學(xué)的思維，情節(jié)結(jié)構(gòu)都是用科技搭建起來的，有信息論，有物理學(xué)，有宇宙學(xué)，它們不是背景，而是支持小說成立的骨架，是解謎的主線。把公式和定律用在了具體的情節(jié)發(fā)展中，構(gòu)成了邏輯性，也是它吸引人的地方，展現(xiàn)出科幻自身的審美魅力。三是細(xì)節(jié)上很考究。小說在結(jié)束時(shí)更是留下了更大懸念，怎樣對(duì)抗那個(gè)收割時(shí)空中智慧的莫名終極存在，將是更大的主題。

此外，他認(rèn)為《我們生活在南京》讓科幻回到了科幻自身，它體現(xiàn)了科幻小說的一些黃金定律，包括科學(xué)技術(shù)、想象力、對(duì)未知神秘的猜測、畫面感、真實(shí)感、邏輯性以及對(duì)人類整體命運(yùn)的關(guān)注。他強(qiáng)調(diào)了作者構(gòu)思的獨(dú)到之處，包括黑月和刀客等元素都給人留下了深刻印象。

韓松強(qiáng)調(diào)人物情感在這部小說中起著很重要的作用，對(duì)人類共同故鄉(xiāng)的情牽，聚焦在南京，勾起了讀者的同命相惜感。他認(rèn)為這是一部充滿畫面感和動(dòng)作感的小說，非常適合改編成劇本，同時(shí)也是充滿正能量的故事，符合當(dāng)今的時(shí)代精神。他期待這部小說早日搬上大熒幕，成為中國科幻電影的里程碑之一。

美國韋爾斯利學(xué)院東亞系主任、教授：宋明煒

宋明煒稱《我們生活在南京》是一部非常吸引人的作品，兼具深思熟慮的邏輯性和思考深度。他強(qiáng)調(diào)了小說在故事敘述方面的原生態(tài)能力，以及情節(jié)的引人入勝。文筆流暢、表達(dá)準(zhǔn)確、話語自洽且技術(shù)性強(qiáng)，是一部很好的科幻小說。

宋明煒強(qiáng)調(diào)這部作品有著哲學(xué)上的意義。他指出這部小說實(shí)際上是關(guān)于“干預(yù)”的，我們能否干預(yù)生活？小說描寫的是未來和現(xiàn)在的關(guān)系，我們從現(xiàn)在能否干預(yù)未來？而這個(gè)干預(yù)未來能否體現(xiàn)我們的自由意志，以及如何體現(xiàn)出來？如果干預(yù)成功了，干預(yù)是否本身會(huì)變成一個(gè)問題？他認(rèn)為這些構(gòu)成這部小說很強(qiáng)的思辨性?！翱吹目謶帧眲t構(gòu)成了小說另外一層與未來關(guān)系間的哲學(xué)意涵，因?yàn)椤翱础钡年P(guān)系形成了我們習(xí)以為常的因果鏈，這點(diǎn)在人物半夏與未來之間的聯(lián)系得以體現(xiàn)。

此外，他談到了小說選擇的地域，這部小說用地點(diǎn)細(xì)節(jié)的描寫賦予了南京這座城市一種新奇感，呈現(xiàn)在世界面前，而中國科幻作家普遍具有強(qiáng)烈的在地性寫作特征，這點(diǎn)在劉慈欣寫作中也有體現(xiàn)。

宋明煒還指出中國科幻作品在全球處于領(lǐng)跑地位的影響力，特別是劉慈欣的《三體》。《我們生活在南京》打造了自洽的一種真實(shí)性，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，又因其具有文本之外的影視或其他媒介產(chǎn)品潛力，極有可能成為世界文學(xué)的一部分。宋明煒提出如果將小說改編為影視，建議保留原著中的力量和沖擊。

中國作協(xié)創(chuàng)作研究部發(fā)展研究處處長：聶夢(mèng)

聶夢(mèng)從三個(gè)方面分析《我們生活在南京》。首先是方向性相關(guān)性，將當(dāng)代性的經(jīng)典與青年話語體系相融合。她認(rèn)為現(xiàn)實(shí)書寫需要跳出傳統(tǒng)思維，真正反映當(dāng)下生活，并表達(dá)當(dāng)代性經(jīng)驗(yàn)和精神生活，而科幻文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有優(yōu)勢，能夠滿足這些要求。

其次是與藝術(shù)性的相關(guān)性。小說一開始的故事起點(diǎn)，即半夏和白楊在無線電短波連通的時(shí)刻相遇，類比《魯賓遜漂流記》中的關(guān)鍵時(shí)刻。而這個(gè)時(shí)刻奠定了小說的藝術(shù)基礎(chǔ)，雖然作者處理得更加自然和輕松，但這種文學(xué)性回應(yīng)在她個(gè)人的閱讀中卻是重要的。

第三是與時(shí)間性的相關(guān)性。小說設(shè)定在不太遙遠(yuǎn)的未來，讓科幻敘事中的重啟變得相對(duì)而非徹底，這帶來了藝術(shù)、浪漫和人文主義元素的空間，使作品更加吸引人。

聶夢(mèng)還提到了中國作協(xié)的新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃和遷徙計(jì)劃，鼓勵(lì)大家關(guān)注和支持這些計(jì)劃，以促進(jìn)文學(xué)影視融合，推出更多優(yōu)秀的文學(xué)影視作品。這次研討會(huì)是文學(xué)與影視之間的延展、連接、破圈和破界的平臺(tái)，為文學(xué)事業(yè)融入現(xiàn)代傳媒格局提供了機(jī)會(huì)。

首都師范大學(xué)藝術(shù)與美育研究院教授、首師大網(wǎng)絡(luò)文藝研究中心主任：許苗苗

許苗苗認(rèn)為《我們生活在南京》將現(xiàn)實(shí)空間與幻想世界、科學(xué)理性與恐怖謎題串聯(lián)起來，在創(chuàng)作中達(dá)到想象與邏輯、情感與理智的結(jié)合。故事設(shè)置了一個(gè)外星力量打擊、人類即將毀滅的災(zāi)難，而跨越時(shí)間拯救則是角色需要完成的目標(biāo)。

面對(duì)人類的共同困境，任何人從情感上都愿不惜一切代價(jià)去拯救。網(wǎng)絡(luò)寫作在自由奔放的情感支配下，解決困難簡單痛快，只要求神仙、求穿越、求作者開個(gè)金手指，就能滿足爽感解決問題。

這種單純受情感支配而缺乏理性的作品，必然簡單化和幼稚化。而科幻作為指向未來的小說類型，更需要堅(jiān)實(shí)的邏輯基礎(chǔ)，它不允許快感跨越理性。所謂網(wǎng)絡(luò)科幻，必須是經(jīng)得起推敲、令人信服的，理性與情感結(jié)合的故事，這無疑也是天瑞說符試圖解決的問題。

作品的目標(biāo)是拯救人類，而如何完成這一目標(biāo)，讓情感做主還是順應(yīng)理智，關(guān)系到作品是玄幻還是科幻，是故事還是小說。作品解決問題的手段，如時(shí)光慢遞規(guī)律的探索、核彈引發(fā)的雙向反應(yīng)等，都尊重科學(xué)的“可證偽性”原則。而在人物塑造中，卻讓情感占據(jù)上風(fēng)。兩位主角從懷疑、震驚，到信任、依賴，從自保求生混日子到自我犧牲的奉獻(xiàn)和責(zé)任感。這一過程中，情感不斷遞增，而理智也加強(qiáng)了對(duì)情感的節(jié)制。

因此，《我們生活在南京》不單是救世界當(dāng)英雄的情感產(chǎn)物，也是邏輯推演與適度預(yù)言的結(jié)果，它找到了情感自由和理性自律的契合點(diǎn)。

河北省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席、中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)委員：桫欏

桫欏表示，《我們生活在南京》以其仿真化的世界設(shè)定、專業(yè)的科技知識(shí)和縝密的時(shí)空邏輯，為末世關(guān)懷主題的表達(dá)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在人本主義立場上彰顯了作者的浪漫想象和對(duì)人類未來的憂思，在閱讀快感中給人以溫暖的啟迪。

小說雖然是科幻類型，但采用了扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義敘事手法；語言帶有幽默、調(diào)侃和戲謔風(fēng)格，卻有著嚴(yán)肅的敘事策略。在作者筆下，一方面人是宇宙的尺度，半夏的形象是人類族群的象征，當(dāng)災(zāi)難降臨摧毀了人類文明，她成為末世時(shí)代唯一幸存的人，從而代替全人類去經(jīng)歷苦難和孤獨(dú)；未來世界被描述為蠻荒之地，警示人類破壞環(huán)境、無節(jié)制開發(fā)的惡行。其中蘊(yùn)含著人文價(jià)值的批判。另一方面，小說對(duì)科技理性懷有矛盾的心情，故事邏輯建立在宇宙的可認(rèn)知性這一理性主義基礎(chǔ)上，但又同時(shí)對(duì)這一觀念進(jìn)行批判，表現(xiàn)了人類面對(duì)自身命運(yùn)和未知世界時(shí)的迷茫心態(tài)。

小說對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，被具體化為以白楊為代表的現(xiàn)實(shí)世界對(duì)半夏的感情，二者之間存在著象征關(guān)系。半夏被塑造成了一個(gè)拯救人類的神話般的英雄，并不僅僅因?yàn)樗挠赂?，更是因?yàn)閷?duì)白楊、對(duì)整個(gè)人類飽含的愛。

《我們生活在南京》與《三體》《流浪地球》等作品的流行，背后都是我國科技實(shí)力突飛猛進(jìn)的結(jié)果。小說展現(xiàn)出的中國智慧、中國力量和中國形象，使其成為彰顯中國審美、講好中國故事的典范之作。

南方科技大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)中心教授：吳巖

吳巖對(duì)科幻文學(xué)新變化表示欣喜。他以科幻文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選為例，回顧了科幻文學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)的認(rèn)知變化，從十幾年前對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)選引發(fā)的爭議，到現(xiàn)在人們已經(jīng)逐漸接受這一新事物，代表著我們正在改變過去的一種固有認(rèn)知。

他認(rèn)為，《我們生活在南京》之所以能夠多次獲獎(jiǎng)，有以下幾個(gè)特點(diǎn)值得認(rèn)可：首先，作品中有一種輕松的氛圍，與傳統(tǒng)的末日科幻有很大的不同，通過語言、故事、設(shè)計(jì)感給人帶來不同的閱讀體驗(yàn)；其次，雖然氛圍輕松，但小說仍然是扎實(shí)的科幻，尤其在技術(shù)和時(shí)間相關(guān)的部分，表現(xiàn)出硬科幻的特點(diǎn)，符合硬科幻的敘述方式，吸引了廣泛讀者；最后，吳巖提及小說的書名和故事撰寫體現(xiàn)了在地性的科幻文學(xué)特征，這種在地性將對(duì)我們整個(gè)地區(qū)將來的科幻文學(xué)、科幻產(chǎn)業(yè)的傳播，不論是國內(nèi)還是國際傳播都將產(chǎn)生積極的影響。

他還提到作品控制了篇幅，相對(duì)符合傳統(tǒng)讀者的閱讀習(xí)慣。吳巖呼吁要開放心態(tài)，理解年輕作者，并鼓勵(lì)討論和提出建議，以促進(jìn)科幻文學(xué)的繁榮。

北京電影學(xué)院導(dǎo)演系教授、《流浪地球》系列劇本指導(dǎo)：王紅衛(wèi)

王紅衛(wèi)從一個(gè)電影人的角度分析對(duì)這部小說的興趣。他指出，電影和文學(xué)，科幻電影和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都在這部《我們生活在南京》的小說上找到聚焦點(diǎn)，是本次會(huì)議特別之處。

因兩部電影，王紅衛(wèi)看到了影像和視覺世界所呈現(xiàn)出來的不一樣的末世世界。一部是《我是傳奇》（2007年），講述只剩下一個(gè)人的故事；另一部是紀(jì)錄片《人類消失之后》（2008年），讓我們看到人類消失以后的樣子，城市被植物淹沒，地球不僅沒有消失，還煥發(fā)另外一種生機(jī)。天瑞說符的故事則直接提供了他所想象的，發(fā)生在未來，發(fā)生在中國，尤其是發(fā)生在南京這個(gè)在長江流域靠近大海的地方，讓整個(gè)故事整體的質(zhì)感很輕盈。

他之所以喜歡這個(gè)小說就是因?yàn)樗€很年輕，提供了中國電影亟需換血的題材來源。劉慈欣代表冷戰(zhàn)時(shí)代的科幻頂峰，王晉康則重科學(xué)的思辨和實(shí)驗(yàn)，更年輕的80后科幻作家都還在這兩條路上走，但還沒到達(dá)某種極致。天瑞說符提供了一個(gè)九五后作家輕盈的，從人出發(fā)、從人的感覺出發(fā)的路，對(duì)未來世界可能的虛構(gòu)和想象非常年輕。

他同時(shí)反思作為電影人的自己和年輕的一代，自我刷新能力不夠，在傳統(tǒng)題材和類型上往前邁進(jìn)的腳步是不夠大，需要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)汲取新的力量，這部作品讓他看到了一種希望。尤其是小說提供的兩個(gè)人物，白楊和半夏，為中國和世界科幻電影提供兩個(gè)非常鮮明的、同樣在強(qiáng)調(diào)年輕的人物形象，所以這部作品也具有某種國際性，可能在未來帶給科幻電影一些新的突破。

導(dǎo)演、編?。郝逢?/span>

路陽在2020年即已關(guān)注《我們生活在南京》這部作品，首先吸引他的是文字，其次是驚喜。

這部小說里有好幾個(gè)令人驚喜的概念。通常在類型化的電影故事里面需要有一個(gè)出色的概念，支撐電影的新鮮度。第一讓人叫絕的概念是無線電連接，這兩個(gè)少年通過無線電技術(shù)在兩個(gè)時(shí)空進(jìn)行聯(lián)系。當(dāng)我們對(duì)量子進(jìn)行觀測的時(shí)候，其中的一個(gè)學(xué)派多世界理論認(rèn)為，量子并不會(huì)坍縮到某一個(gè)狀態(tài)，而是觀測的瞬間世界時(shí)空產(chǎn)生了很多分岔，我們觀測到的只是其中的一個(gè)，類似白楊和半夏身處的時(shí)空。原則上來說，目前的學(xué)說認(rèn)為兩個(gè)分岔的時(shí)空沒有辦法進(jìn)行信息交換和聯(lián)系，但確實(shí)有學(xué)者提出過一個(gè)非常浪漫的假說，叫做“埃弗里特電話假說”，兩個(gè)分岔的時(shí)空可以用某種手段進(jìn)行信息交換，天瑞說符絕妙地調(diào)和科學(xué)和幻想的比例配方，形成小說一種獨(dú)特的味道。第二個(gè)概念就是“時(shí)光慢遞”，天瑞說符用很淺顯的文字，就把這樣一個(gè)高概念講述得很清楚。我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)概念覺得非常動(dòng)人，因?yàn)樵谛≌f里面，這個(gè)概念很大比重上承擔(dān)著推動(dòng)敘事和描寫人物的作用。第三個(gè)概念，是對(duì)未來世界的設(shè)定。

江蘇省網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作協(xié)副主席、揚(yáng)子江網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論中心執(zhí)行副主任：李瑋

李瑋從近年科幻的新發(fā)展，以及網(wǎng)絡(luò)科幻獨(dú)特的價(jià)值的角度來談天瑞說符《我們生活在南京》這部作品。她認(rèn)為近年科幻熱度開始升溫。這一現(xiàn)象與數(shù)字科技的飛速發(fā)展關(guān)系密切。“元宇宙”概念讓人們看到計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)正構(gòu)筑虛擬世界?？苹梦膶W(xué)，也不再只是小眾發(fā)燒友的興趣，它開始“破圈”，呈現(xiàn)一種進(jìn)入日常生活想象，并和更多文化元素相結(jié)合的發(fā)展趨勢。

這一新的科幻發(fā)展趨勢，被中國網(wǎng)絡(luò)科幻作家敏銳地捕捉，并表達(dá)出來。當(dāng)數(shù)字科技、人工智能成為工作和生活的重要內(nèi)容時(shí)，科學(xué)想象日?；渤蔀楸厝?。諸多網(wǎng)絡(luò)科幻創(chuàng)作不再將背景設(shè)置在廣闊的宇宙的星際文明之間，而是以具體的城市和當(dāng)下的日常生活作為背景。天瑞說符的《我們生活在南京》即以實(shí)體城市為背景，瘋狂生長的紫金山梧桐、長滿青苔的新街口商業(yè)街、粉紅的民國建筑大理石墻面在藤蔓上的圓葉子間顯露出來。主人公白楊是一名普通的中學(xué)生，做著“小題狂練”，下課騎著自行車在路燈下飛馳，爭分奪秒騰騰上樓，到家揭開還在保溫的電飯煲……如果說諸多科幻對(duì)末日充滿了悲壯又深沉的想象，那么這部作品則在表達(dá)：抵抗宇宙異變的不是決絕和悲壯，而是日常人間的細(xì)水長流。

李瑋認(rèn)為，在網(wǎng)文界嘗試硬核科幻，為科幻文中增添故事性，天瑞說符的《我們生活在南京》有些“劍走偏鋒”。它似乎是一場“新科幻”的實(shí)驗(yàn)。以 “叢林法則”為核心的《三體》的表達(dá)了一個(gè)宏大的民族性隱喻，而《我們生活在南京》則抒寫了另一種中國故事，它日常而瑣碎，但溫情而綿長。如果說科幻界有所謂“劉慈欣現(xiàn)象”，那么《我們生活在南京》的成功成就了網(wǎng)絡(luò)科幻界的“天瑞說符現(xiàn)象”。

杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳媒學(xué)院教授：夏烈

夏烈將《我們生活在南京》置于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大背景下進(jìn)行了深入討論。首先，他將這部小說視為網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)發(fā)展的最新的高水平代表。夏烈指出，在中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的初期，網(wǎng)絡(luò)科幻并沒有表現(xiàn)出較為硬核的面貌，而是受到玄幻和武俠小說的影響。如今的網(wǎng)絡(luò)科幻作品則已經(jīng)擺脫了玄幻的附庸地位，成為自己的主體。這也標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的趨勢面向。

他認(rèn)為，這部小說呈現(xiàn)出了深刻的情感力量，將人類純真情感，尤其是少年情青春情，置于宇宙災(zāi)難與拯救的背景中，構(gòu)建了一部青春科幻史詩。作品融合了緊張的任務(wù)和美好的情感，將科幻的憂傷和悲愴呈現(xiàn)得明媚而感人。夏烈強(qiáng)調(diào)了作品中人性和真善美的色彩，認(rèn)為它在我們的科幻閱讀史上有著獨(dú)特精彩的地位。

最后，他指出中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在經(jīng)歷經(jīng)典化的階段，網(wǎng)絡(luò)小說不僅可以成為某個(gè)類型的精品，還可以超越特定類型，放置于整個(gè)原創(chuàng)文學(xué)的譜系中。這些優(yōu)質(zhì)作品不僅有助于講好中國故事，還有助于人類文明的對(duì)話和交流，為全球讀者提供共同的語言和思想形式。他期待這些作品通過翻譯和影視改編等方式，能夠吸引更多受眾并引發(fā)深刻的思考。

青年評(píng)論家、中國作協(xié)創(chuàng)作研究部助理研究員：李壯

李壯從《我們生活在南京》的基本身份“科幻和科幻文學(xué)”切入討論。他提出這是一個(gè)單線敘事故事，用同一個(gè)線性時(shí)間講述推進(jìn)情節(jié)。雖然兩個(gè)男女主人公處在不同的時(shí)空，但其實(shí)也是同步往前走的，屬于同一個(gè)線性時(shí)間兩個(gè)不同的波段。在這個(gè)層面，他認(rèn)為作者用老電臺(tái)做道具，構(gòu)成了對(duì)整個(gè)敘事結(jié)構(gòu)的同步和呼應(yīng)。

這部小說同時(shí)又非常刺激。后人類時(shí)代的想象是一種強(qiáng)烈的刺激，小說顛覆了常識(shí)，但又在我們可以想象的維度以內(nèi)，構(gòu)成了一種恰到好處的刺激程度。李壯特別強(qiáng)調(diào)了小說與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系，將后人類時(shí)代的反常識(shí)景觀與南京的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了高度對(duì)應(yīng)，提供了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和刺激。他進(jìn)一步討論了小說與生活世界的關(guān)系，提到了小說對(duì)生活中不可理解和不可想象部分的涵蓋。例如，小說探討了電波傳輸和衛(wèi)星通訊，同時(shí)也揭示了不可想象的時(shí)間與空間“真相”，即對(duì)“時(shí)光慢遞”的想象，對(duì)信息過濾機(jī)制的想象。

李壯提到，這部小說與傳統(tǒng)科幻還有著具體的勾連，比如通過時(shí)間穿越帶來的祖孫悖論和轉(zhuǎn)世輪回經(jīng)典元素，將自己與經(jīng)典敘事聯(lián)系起來。他同時(shí)也提到了一些小說中人物角色的設(shè)定，如連翹、半夏的父母，或許有更為充分的處理空間。

青年評(píng)論家、中國作協(xié)創(chuàng)作研究部助理研究員：劉詩宇

作為當(dāng)代文學(xué)研究者，劉詩宇認(rèn)為構(gòu)成《我們生活在南京》的創(chuàng)作資源、問題意識(shí)很有啟示性，以它為切入點(diǎn)，能帶給我們一些關(guān)于當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的不同思考。

小說中的設(shè)定和《我是傳奇》《科洛弗道10號(hào)》《星際穿越》《石紀(jì)元》等科幻電影、漫畫的關(guān)系密切；它的由少男少女穿越時(shí)空而形成的人物關(guān)系、情感狀態(tài)，直覺上讓人想起《你的名字》《穿越時(shí)空的少女》等動(dòng)漫。不是說這部作品和“文學(xué)”的歷史沒有關(guān)系，而是當(dāng)我們要研究這部作品時(shí)，如果只停留在傳統(tǒng)文學(xué)提供的思想內(nèi)容之中，對(duì)文學(xué)之外的、這個(gè)時(shí)代正在流行的文化產(chǎn)品、敘事性藝術(shù)不了解，就會(huì)很難理解今天人們對(duì)末日生存、對(duì)人類文明的毀滅與重生、對(duì)外星文明的愛與懼，進(jìn)而沒有辦法處理這些相對(duì)新穎的經(jīng)驗(yàn)和思考，并把它們作為靈感和問題意識(shí)納入所謂“純文學(xué)”的研究和創(chuàng)作之中。

而對(duì)于科幻文學(xué)來說，劉詩宇提出“文學(xué)性”也仍然是重要的問題。如何讓龐大的世界觀和新奇的設(shè)定“落地”，如何簡約凝練地寫出令人感動(dòng)、猶疑、錯(cuò)愕的人物、事件以及重大文明瞬間？科幻文學(xué)創(chuàng)作在不斷“前進(jìn)”的道路上也需要“回頭望”，從文學(xué)的歷史中汲取、學(xué)習(xí)更多?！段覀兩钤谀暇返慕Y(jié)局意猶未盡，女主人公的生與死、犧牲與救贖，人類文明的未來都讓人牽腸掛肚，這開放式的安排可能就如天瑞說符未來的創(chuàng)作生涯，值得期待。

重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院教授：李廣益

李廣益首先祝賀天瑞說符在2023年贏得了全球華語星云獎(jiǎng)的最佳長篇金獎(jiǎng)，這是網(wǎng)絡(luò)科幻的重要里程碑。他指出，天瑞說符的作品不僅水平高，而且風(fēng)格獨(dú)特，具有極客風(fēng)格，為科幻界帶來新的嘗試。

《我們生活在南京》展示了作者細(xì)膩的文筆、扎實(shí)的科技知識(shí)和巧妙的構(gòu)思。他特別強(qiáng)調(diào)，作品中“時(shí)光慢遞”法則的構(gòu)思和兩位主要角色在時(shí)間兩端相知相守、共同面對(duì)危機(jī)和拯救世界的故事線，讓作品既充滿了青春氣息，又展現(xiàn)了科幻文學(xué)的魅力。

李廣益表示，天瑞說符對(duì)網(wǎng)絡(luò)科幻的自覺和抱負(fù)，在他的寫作中得到了充分體現(xiàn)，從而提升了科幻文學(xué)在華語讀者和知識(shí)界中的地位。他希望天瑞說符在未來繼續(xù)提升人文素養(yǎng)和思想水準(zhǔn)，探索更加豐富的主題，為讀者帶來更精彩的作品。

貴州民族大學(xué)副教授：鮑遠(yuǎn)福

鮑遠(yuǎn)福贊賞《我們生活在南京》的審美藝術(shù)成就。他表示，作者所獲得的諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，證明了他在業(yè)界、評(píng)論界和學(xué)術(shù)界所受到的高度關(guān)注，也是對(duì)他創(chuàng)作成就的肯定。

《我們生活在南京》在網(wǎng)絡(luò)科幻小說中的獨(dú)特的地位，首先體現(xiàn)在它具有鮮明的主題。兩位年輕人穿越時(shí)空，拯救中國和世界，充滿激情和正面價(jià)值觀。這種末世拯救世界的題材符合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)。

而這部作品之所以受到評(píng)論界和傳統(tǒng)文學(xué)的認(rèn)可，部分原因在于它將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)結(jié)合在一起，通過文體自覺、題材自覺、創(chuàng)作手法的自覺向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和致敬。比如天瑞說符將虛構(gòu)的時(shí)空和現(xiàn)實(shí)的敘事者之間的有機(jī)結(jié)合，這是對(duì)傳統(tǒng)敘事學(xué)的一種嘗試。

鮑遠(yuǎn)福也表達(dá)了作品適合跨媒介傳播，未來可能被改編成游戲、電影、電視或動(dòng)漫作品進(jìn)一步傳播。

四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院副研究員：姜振宇

姜振宇認(rèn)為天瑞說符是一位成熟且勇于探索的科幻作家。他首先分析了作品中兩位女主角的獨(dú)特性，特別是主角半夏，認(rèn)為她被賦予了強(qiáng)大的末世求生能力，這種女性形象在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)科幻和傳統(tǒng)科幻文學(xué)中都很出色。

他強(qiáng)調(diào)，天瑞說符在寫作過程中，通過實(shí)地考察為作品帶來的現(xiàn)實(shí)感，賦予了科幻想象世界強(qiáng)烈的真實(shí)感。作品中還大量涉及無線電技術(shù)細(xì)節(jié)的創(chuàng)新，相較于一些傳統(tǒng)的硬科幻寫法，天瑞說符將技術(shù)細(xì)節(jié)巧妙融入故事情節(jié)，賦予了這些細(xì)節(jié)一種溫情，使其成為情節(jié)結(jié)構(gòu)的一部分，而不是簡單的知識(shí)灌輸。

天瑞說符將傳統(tǒng)科幻寫作方式引入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不僅使得《我們生活在南京》標(biāo)志著他創(chuàng)作水平的提升，也提高了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量，使其更具審美、推理、理性和思辨性。他期待天瑞說符未來的創(chuàng)作，尤其是以重慶為背景的作品《保衛(wèi)南山公園》。

青年評(píng)論家、中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心研究處：王秋實(shí)

王秋實(shí)認(rèn)為《我們生活在南京》是一部極富獨(dú)特性和個(gè)人氣質(zhì)的小說，不同于以重復(fù)性、程式性、快速生產(chǎn)、消費(fèi)性為特征的網(wǎng)絡(luò)小說刻板印象，凸顯其文學(xué)性。小說因嚴(yán)格遵循科學(xué)原理、邏輯被貼上“硬核”標(biāo)簽，但其文本本身卻呈現(xiàn)出柔軟和唯美的特性，這生成一種“錯(cuò)位”的美感。全書也充斥著多種“錯(cuò)覺”設(shè)計(jì)。

其一是“阻隔”與“傳達(dá)”。20年的時(shí)間差這一“阻隔”被拐二五電臺(tái)的順暢交流所虛假地消解，但當(dāng)實(shí)際并不能實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空“接觸”的時(shí)候，“傳達(dá)”這一主題便得以呈現(xiàn)?！拔覀兩钤谀暇边@一語句作為小說尾句和標(biāo)題，破除了白楊“過去時(shí)”與半夏“將來時(shí)”的時(shí)態(tài)阻隔，以“一般現(xiàn)在時(shí)”完成了本書最大的傳達(dá)，首尾的結(jié)構(gòu)感形成了文學(xué)張力。

其二是行文表層的“樂”與科幻底色的“傷”。小說以輕盈松軟的行文與“綠色廢土”世界觀基調(diào)營造“上行”的文調(diào)，卻與實(shí)際“下行”的傷感閱讀體驗(yàn)形成錯(cuò)位。科幻小說沿襲現(xiàn)代主義傳統(tǒng)，承載著人類對(duì)現(xiàn)世命運(yùn)的緊張，與對(duì)未來灰暗的想象。人對(duì)科學(xué)的敬畏、對(duì)自己認(rèn)知極限的恐懼，科學(xué)對(duì)龐大世界的努力與無力，這些是科幻的冷。但在科幻作品中，又往往能感受到一種“切近”的暖，是人類面對(duì)龐大力量和未知神秘的，那種信念、努力、愛和犧牲。這種冷和暖的對(duì)比是科幻的魅力之一，在《我們生活在南京》這部小說的“樂”與“傷”錯(cuò)覺設(shè)計(jì)中被表達(dá)得很高級(jí)。

閱文集團(tuán)科幻品類主編：汪超毅

汪超毅作為一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯，談及《我們生活在南京》在網(wǎng)絡(luò)更新時(shí)所引發(fā)的讀者高度關(guān)注和熱情討論。他認(rèn)為《我們生活在南京》之所以取得如此成績，原因在于它將傳統(tǒng)科幻元素與網(wǎng)文平臺(tái)的優(yōu)勢地結(jié)合，給作品帶來了獨(dú)特的質(zhì)感。小說中的末世背景、小女孩堅(jiān)韌和溫柔的情感連接以及本土元素等，都具有創(chuàng)新之處。汪超毅將小說描述為“沉重又活潑，硬核又細(xì)膩，俏皮又幽默”，改變了傳統(tǒng)科幻題材，探索了新的方向，直接面向讀者，并成為流行文化的一部分。

他也強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)科幻的繁榮，提到去年起點(diǎn)平臺(tái)就有超過四萬個(gè)科幻新故事，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)科幻作家數(shù)量的增長和網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)的崛起。年輕一代的作家，也正逐漸成為網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)的主力軍，并強(qiáng)調(diào)了平臺(tái)對(duì)高質(zhì)量作品的支持。期待更多精彩的網(wǎng)絡(luò)科幻故事出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)不斷進(jìn)化，以更多優(yōu)秀作品滿足讀者對(duì)好故事的無盡需求。

《我們生活在南京》作者：天瑞說符

天瑞說符向各位嘉賓表達(dá)了感謝，并分享了創(chuàng)作感悟?！爱?dāng)今時(shí)代信息大爆發(fā)，想要構(gòu)建出嶄新的科幻概念已經(jīng)不可能，太陽底下無新事，能想到的肯定有人想到了。”天瑞說符坦言，他所能做的就是將經(jīng)典的科幻概念與中國具體實(shí)際相結(jié)合，“很多經(jīng)典的科幻概念和科幻作品國外有，但中國沒有，那我就寫一些跟中國本土聯(lián)系緊密、能中國化的東西”。

中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任：朱鋼

研討會(huì)學(xué)術(shù)主持、中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任朱鋼在總結(jié)中提到，年輕的網(wǎng)絡(luò)作家天瑞說符伸展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)生優(yōu)勢，借力科幻小說之能量，在人類科技和中國語境里實(shí)踐“網(wǎng)絡(luò)+科幻”的創(chuàng)作，既表達(dá)了科學(xué)理性維度中的想象前行，又引入中國哲學(xué)的底色，在科幻世界與現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行了有效對(duì)接與映射。小說將極富個(gè)性和創(chuàng)造的想象力化為敘事的肌理，硬核科技與柔軟的文學(xué)生命體互為助力。敘述既有青春氣息的活力，又有極具文學(xué)修養(yǎng)的老成，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的靈動(dòng)講述與傳統(tǒng)文學(xué)的敘事內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行了很好地整合運(yùn)用。既是網(wǎng)絡(luò)科幻小說的重要作品，也在科幻小說中嶄露鋒芒。小說中現(xiàn)實(shí)態(tài)度、現(xiàn)實(shí)情感和現(xiàn)實(shí)感覺的寓意式投射，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的高度敏感和對(duì)人類未來的深切關(guān)愛。中國人的生活倫理和情感特質(zhì)在小說中得到了真實(shí)書寫和有溫度地表達(dá)，“我們的情懷”成為一種敘述力。特別是當(dāng)代年輕人的純美之心、自帶品格的責(zé)任感和勇敢犧牲的精神，使科幻小說特別的接地氣。天瑞說符對(duì)人類與世界由衷的深情大愛，賦予科幻小說飽含人之常情，展現(xiàn)了有溫度、有情懷的科學(xué)美感?！段覀兩钤谀暇?，給我們帶來了奇異又平實(shí)的文本價(jià)值，構(gòu)建了驚奇感與親近感、美好與震撼共生的科幻小說景觀。

《我們生活在南京》證明了網(wǎng)絡(luò)科幻新生代作家值得期許的藝術(shù)力和創(chuàng)造力，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作貢獻(xiàn)了新圖景，帶來了新榮譽(yù)，也給整個(gè)科幻小說的創(chuàng)作帶來了新力量。

（來源：網(wǎng)文視界）