一粒種子撐起的濟(jì)世偉業(yè) ——評廣播劇《禾下乘涼夢》
《禾下乘涼夢》是一部有溫度、有厚度、有高度的廣播劇作品。它是溫暖的，表現(xiàn)了主人公袁隆平對祖國對人民的深厚情感；它是厚重的，承載了幾千年來人民群眾對吃飽飯的殷切期盼；它是崇高的，傳達(dá)的是個人和國家、人民、人類的關(guān)系。主人公自幼及長的一個夢想，就是做一粒種子，落地、生根、發(fā)芽、結(jié)果，讓天下蒼生不為吃飯發(fā)愁。作品把一個在廣大人民群眾中享有崇高威望的科學(xué)家還原于普通人，還原于一個每天忙碌于田間，嬉笑于家庭，躬身于課堂，徜徉于稻海的長者，表現(xiàn)他上下求索的人生之路，表現(xiàn)他對雜交水稻研發(fā)推廣付出的畢生精力和宏偉業(yè)績，塑造了一個有血有肉、真實(shí)感人的袁隆平形象。通過這部作品我們認(rèn)識到，袁隆平不單是著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)家、院士，而且是值得歷史和人民永遠(yuǎn)銘記的英雄！他——就是英雄。一個民族有自己的英雄是值得驕傲的。
不忘英雄，不忘他們的奮斗，他們的事跡，他們的精神，把他們的精神化作我們的行動，把他畢生追求的事業(yè)繼承下來，由后人把它發(fā)揚(yáng)光大，是今天的人們應(yīng)該做的事情?！逗獭穭]有停留在緬懷英雄的層面，而是把袁隆平一生對雜交水稻事業(yè)的追求凝聚成劇，讓聽眾通過他的事跡體會到一種偉大的人類精神，體會到一粒種子撐起的濟(jì)世偉業(yè)，體會到一種對國家、民族乃至整個人類命運(yùn)的使命擔(dān)當(dāng)，鼓舞今天的人們樹立遠(yuǎn)大理想，像我們的先輩一樣，以忘我的熱情和昂揚(yáng)的斗志投入到有益于人民的事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。 作品最突出的特點(diǎn)表現(xiàn)在人物形象的塑造方面。其一，深厚的歷史感。人物不是無源之水、無本之木，他不可能憑空產(chǎn)生。人物的成長歷程，他性格的形成，他的人生道路一定和他獨(dú)特的人生際遇、人生道路有關(guān)。換言之，與他的人生經(jīng)歷有關(guān)。人物在作品中經(jīng)歷的故事是情節(jié)，而“情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷史”。每一個人物的性格都是有別于他人的，那么，這種獨(dú)特的性格是怎么形成的？這在創(chuàng)作中必須要梳理清楚，其實(shí)，作品展開的過程就是人物性格梳理的過程。恰恰是在這一點(diǎn)上，《禾》劇的創(chuàng)作者體現(xiàn)出不同凡響的功力。作品在對袁隆平內(nèi)心世界的開掘上，對他情感世界的鋪陳上，對他的人生歷程的展開上，注重過程化的營造，步步為營，環(huán)環(huán)相扣，取得了很好的藝術(shù)效果。
袁隆平出生在江西德安，那是一個不太大的地方。在那里他度過了幸福的童年，但這短暫的幸福卻隨著日本帝國主義的侵略被打破了，此后，他隨著父母顛沛流離，歷盡人間苦難，目睹了國破家亡的慘象。他親眼看到那些善良無助的中國百姓衣食無著，為吃一頓飽飯而發(fā)愁；見慣了餓殍遍地，啼饑號寒的悲慘景象，所以在他童年的內(nèi)心中就留下一個種子：吃飯，是人生中最基本、最重要的大事。從而立志要讓天下之人都能不為吃飽飯而發(fā)愁，要讓我們的國家，我們的民族過上衣食富足的日子。作品反復(fù)用閃回的方式讓袁隆平回想起自己的母親，構(gòu)成一種反復(fù)詠嘆式的深情回望。會英語、喜音樂、有文化的母親在他童年的教育里強(qiáng)調(diào)最多的是一粒種子的價值，一粒頑強(qiáng)的有生命力的給人帶來希望的種子，它本身就是生命，就蘊(yùn)藉著無限的可能。也就是從家仇國恨磨礪的童年開始，解決天下蒼生吃飯問題這顆種子在袁隆平的內(nèi)心深深地扎下了根，他此后一生的學(xué)習(xí)、科研、生活、奮斗，始終都圍繞著這粒種子運(yùn)行，他一生只做一件事情，并且義無反顧，矢志不渝。
所以，作品中的袁隆平有志愿，有理想，有抱負(fù)，而他的理想、志愿、抱負(fù)是從他的生活道路中生長出來的，是從遙遠(yuǎn)的歷史中流動出來的，是從生與死的磨難中掙脫出來的，它是有根的。道路決定動機(jī)，從國家、民族危亡的大背景中走來，形成了袁隆平的內(nèi)心世界，形成了他特殊的人物性格，把他鍛制成一個大格局的人。他要為人民培育優(yōu)良的種子，他自己也是一?；姆N子。這樣的格局是人類化的，是全球化的，他思考的是讓世上之人都吃飽飯，從而讓這個世界更美好。禾下乘涼是一個夢想，眷顧蒼生也是一個夢想，這個夢想，是一粒種子撐起的濟(jì)世偉業(yè)。作品在表現(xiàn)袁隆平為了雜交水稻研究奮斗終身的同時，沒有忘記表現(xiàn)人物身上多方面的素質(zhì)。比如，他喜歡拉小提琴，袁隆平從小受母親的教育和影響，英語非常好，性格開朗，還酷愛小提琴，不時就會情不自禁地演奏一段。多方面的文化修養(yǎng)，陶冶了他的人格，形成深厚的文化積累，這也是他成為大科學(xué)家的重要條件。廣播劇在音樂運(yùn)用上也有意識地突出小提琴的運(yùn)用，在幾個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上反復(fù)出現(xiàn)小提琴的旋律，以深化規(guī)定情境中主人公的心境、情緒和情感變化。
片尾的主題歌以深婉的演唱深刻地表現(xiàn)了禾下乘涼夢的題旨，烘托出它的意義，它的偉大，它的不凡。其二，跌宕的波折感。任何奮斗都不可能一蹴而就，不可能一片坦途，而必然會經(jīng)歷三災(zāi)八難，五癆七傷，摔跟頭，碰破頭，甚至是遭遇失敗都在所難免，即便是袁隆平這樣的院士級大科學(xué)家也不例外。很多英模題材的作品，在提出一個話題之后，隨著英模人物的出現(xiàn)，往往就一切問題迎刃而解，給人的感覺是少有波折，翩若驚鴻。這樣的作品，其思想和情感的力量一定會打折扣。事實(shí)上，袁隆平追求禾下乘涼夢的奮斗是一個漫長的過程，伴隨著我們國家不同歷史階段社會生活的發(fā)展變化，他研究雜交水稻的過程正是在這一變化的歷史進(jìn)程里，折射出我國幾十年社會生活的發(fā)展變化。糧食是國之重器，關(guān)系到人民福祉和國家安危。所謂“片玉一輕塵，糧粟山丘重”?！洱R民要術(shù)?雜說》云：“五谷者萬民之命，國之重寶”。
中國是十四億多人口的大國，吃飯問題是重中之重。對于聽眾來說，雜交水稻研究的深層機(jī)理過于深奧，很難理解透徹。然而沒有人不知道這一研究的價值意義，因?yàn)樗兔總€人的生活息息相關(guān)，關(guān)乎國人的吃飯和生存，是民之所系，是濟(jì)世偉業(yè)。作品精心設(shè)計(jì)了幾個他在雜交水稻研究過程中遇到的坎坷和磨難。有三個細(xì)節(jié)令人印象深刻。譬如，他第一次在稻田里發(fā)現(xiàn)一株粗壯、穗大粒滿的水稻植株，袁隆平如獲至寶，按照他的構(gòu)想，這種水稻的遺傳特性如果傳下來，這個稻穗上采集的種子播種下去，一定會獲得很大的豐收。而實(shí)際效果卻和他想象的完全不一樣。那株水稻強(qiáng)大的個體優(yōu)勢，并沒有遺傳下來。這是他遇到的第一次挫折。他明白了，那是一株天然形成的雜交水稻。過去水稻研究理論認(rèn)為水稻是自花授粉植物，沒有雜種優(yōu)勢。而袁隆平的發(fā)現(xiàn)打破了傳統(tǒng)理論認(rèn)識，他依據(jù)事實(shí)，深入調(diào)查，撰寫論文，大膽地向傳統(tǒng)和權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)，他成功了，他做到了，并由此走上了研究雜交水稻的道路。第二個細(xì)節(jié)是，袁隆平帶著學(xué)生們在海南鄉(xiāng)間尋找、發(fā)現(xiàn)、采集野生水稻雄性不育株，用它和水稻進(jìn)行雜交，把它的遺傳特性鞏固下來。他們干的如火如荼，他們心中充滿了希望?？墒强衩偷呐_風(fēng)不期而至，他們精心培養(yǎng)的水稻秧苗都被大雨打倒沖到井里，并且漚爛了，只搶救出區(qū)區(qū)五六棵秧苗。
備受打擊的袁隆平們從滅頂之災(zāi)中站了起來，用僅存的這五六棵秧苗繼續(xù)培育，繼續(xù)研究，體現(xiàn)了在科學(xué)的道路上不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，不達(dá)目的決不罷休的偉大精神。第三個細(xì)節(jié)是，在特殊的年代里，袁隆平的研究，從第一代雄性不育株辛辛苦苦繁育到第三代，可是他視為至寶的那些栽種著秧苗的瓶瓶罐罐被那些不明真相的年輕人砸碎，他自己也受到政治上的沖擊。在幾乎絕望的境地里，他的妻子，被他稱為賢內(nèi)助的鄧則悄悄告訴他，她偷偷地把幾個栽著幼苗的瓶瓶罐罐藏在了學(xué)校蘋果園里的小水溝，鄧則為袁隆平保存了后續(xù)進(jìn)行科研最后的希望。敘事類的文藝作品，必須營造大量細(xì)致入微的細(xì)節(jié)，靠細(xì)節(jié)說話，靠細(xì)節(jié)感動人。千萬句宣言和口號也不如一個生動的細(xì)節(jié)有力量。細(xì)節(jié)不僅僅會深化作品主題，豐滿人物形象，使作品敘事更有魅力。細(xì)節(jié)本身就有思想的力量、文化的力量和情感的力量，它代表著一種價值判斷，體現(xiàn)出創(chuàng)作者自己的歷史觀和價值觀。
正是因?yàn)橛幸幌盗猩鷦觽魃竦募?xì)節(jié)，《禾》劇才生發(fā)出感人至深的魅力。其三，感人的人情味。我們說《禾》劇有味道，一個很重要的方面是它有人情味。人情味就是人味，有人味兒，這句話說起來容易，做起來很難。尤其是表現(xiàn)真人真事的作品，常常會出現(xiàn)概念化、表層化地圖解人物的做法，造成作品干癟空洞，味同嚼蠟。這說明，真正做到腳踏在地上，把人物放在生活里，放在人堆里，讓他說普通人的話，干普通人的事，并不是一件輕而易舉的事。從某種意義上說，《禾》劇是表現(xiàn)袁隆平人生歷程的作品，劇中所有人物，都圍繞著他來運(yùn)行，全劇所有的事件、情節(jié)，都在他性格發(fā)展的過程中展開，因而，主要人物行動的方式和角度決定著全劇的基調(diào)。令人稱道的是，創(chuàng)作者沒有把人物架起來，而是讓他回歸塵世，把他平民化、生活化，這就使人物和聽眾拉近了距離。他就像一個常見的奔波于農(nóng)田里的長者，和藹可親，聲息可聞，和那些田間地頭的普通農(nóng)民沒有兩樣。他和學(xué)生、助手、妻子聊著生活，聊著工作，聊著科研，他沒有更多宣言式理念性的語言，就顯得很接地氣，容易被聽眾接受。而一個真切可感、質(zhì)樸無華的人物才可能更接近于真實(shí)的袁隆平，也更能走進(jìn)人們的心里。實(shí)際上，袁隆平是一個絕大多數(shù)聽眾并不熟悉的院士，大科學(xué)家，他的生活、工作和一般聽眾是有距離的。
作品把他表現(xiàn)得真實(shí)感人，是因?yàn)橛^察的視角具有獨(dú)特性。創(chuàng)作者精心構(gòu)筑了一組堅(jiān)實(shí)的人物關(guān)系，把袁隆平置于人物關(guān)系之中，和這些不同性格、不同身份的人物產(chǎn)生各種各樣的交流，構(gòu)成袁隆平生活的底色，也構(gòu)成這部廣播劇的魅力。這里，有他的妻子鄧則；有他的學(xué)生、三人科研小組成員李必湖、尹華奇；有云南元江縣農(nóng)技站黨支部書記老周；有安江農(nóng)校工作組王組長等等。這些人物的存在，既完善了主要人物的人生內(nèi)涵，豐富了作品的表現(xiàn)力，也營造了很多感人的細(xì)節(jié)。譬如王組長，在今天的人看來，在那個時代這樣的人物大多令人不齒，而本劇則另辟蹊徑，在幾個年輕人要把袁隆平帶走關(guān)進(jìn)牛棚的時候，王組長卻找到袁隆平，要他幫工作組搞一塊晚稻豐產(chǎn)田。實(shí)際上是為袁隆平創(chuàng)造了繼續(xù)搞雜交水稻研究的機(jī)會，用一種特殊的方式保護(hù)了這個人才和科研項(xiàng)目。愚以為，這一筆堪稱是本劇的神來之筆，神就神在和以往同類題材作品的處理不一樣。在文藝創(chuàng)作中，“不一樣”是多么的重要，又是多么的不容易。而在本劇中，王組長就出場這一次，就說了那么幾句話，卻產(chǎn)生了四兩撥千斤的作用，一個獨(dú)特的人物形象呼之欲出，清晰可見。而袁隆平的兩個學(xué)生，三人科研小組成員李必湖和尹華奇，則在與袁隆平的共事過程中，經(jīng)歷了挫折、磨難和考驗(yàn)，雖然有時也茫然無措，甚至彷徨動搖，喪失信心，但他們總是能和他們的老師站在一起，總是能和科學(xué)精神站在一起，總是能夠堅(jiān)持自己的初心。
隨著雜交水稻研究成果的不斷積累，兩個年輕的科研人員逐漸走向成熟，無論在學(xué)識上還是人格上、精神上，他們都成長為嶄新的自我，走出不平凡的閃光的人生之路。作品中令人印象最深的是袁隆平的妻子鄧則。她曾經(jīng)是袁隆平的學(xué)生，在特殊的年代，兩個人都因?yàn)榧彝コ錾聿缓枚悴恢鴮ο螅瑑蓚€人同病相憐，走到了一起，卻偏偏形成了一個天作之合。兩個人互相成就，因?yàn)猷噭t也是學(xué)農(nóng)業(yè)的，她完全理解袁隆平，理解他的事業(yè)，他的奮斗，他工作的價值和意義。所以她能夠義無反顧地支持袁隆平，全心全意地輔佐他，在最艱苦的時候，甚至在袁隆平內(nèi)心非?？鄲灧浅４嗳醯臅r候，她能夠開導(dǎo)他，給他以力量，給他以溫情，成為他克服困難堅(jiān)持到底的精神支柱。所以說一個成功男人的背后一定站著一個偉大的女人，此言不虛也?？偠灾逗滔鲁藳鰤簟肥墙陙韽V播劇領(lǐng)域涌現(xiàn)出來的一部力作，讓我們這些喜歡廣播劇的人感到高興。如果說到需要加強(qiáng)的，那就只有一點(diǎn)，如果在年輕一代里上再設(shè)計(jì)一兩個女孩子，在她們身上再鋪陳出一些情感化的波折和發(fā)展變化，作品似乎會更加圓潤，更加完整，更加感人。當(dāng)然，這不是絕對的，就目前而言，作品已經(jīng)達(dá)到了令人仰止的高度。謹(jǐn)向創(chuàng)作者們致以崇高的敬意。
編輯：魏菲
責(zé)編：劉蕓
審核：楊春霞
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