夜讀九江丨（風(fēng)土）“雪帥”湖口楹聯(lián)情
“雪帥”湖口楹聯(lián)情
■ 廖 柳
他是曾國藩楹聯(lián)“烈士肝腸名士膽；殺人手段活人心”里的忠勇之人；是張之洞楹聯(lián)“加官不拜，久騎湖上之驢；奉詔即行，誓翦海中之鱷”里的肝膽之士；是李鴻章楹聯(lián)“不榮官府，不樂室家，百戰(zhàn)功高，此身終以江湖老；無忝史書，無慚廟食，千秋名在，余事猶能詩畫傳”里的文武之才；是郭嵩燾楹聯(lián)“收吳楚六千里，肅清江路之功，水師創(chuàng)立書生手；開國家三百年，馳騁名揚之局，亮節(jié)能邀圣主知”里的中興之臣。他就是清代十大楹聯(lián)家之一的彭玉麟。
彭玉麟，字雪琴，號退省庵主人、吟香外史，湖南衡陽人。他是晚清著名的政治家、軍事家、書畫家，湘軍水師創(chuàng)建者，人稱雪帥。官至兩江總督兼南洋通商大臣、兵部尚書。彭玉麟身逢亂世，以書生從戎，秀才將兵，馳騁沙場，建功立業(yè)。他一生戎馬倥傯，然作為儒將，其文人本色不改，雖軍務(wù)冗雜繁忙，卻常于軍事之暇，作書繪畫，吟詩撰聯(lián)，風(fēng)流倜儻，頗有建樹。
晚清時期，楹聯(lián)興盛，這樣良好的氛圍也成就了彭玉麟的楹聯(lián)地位。雖然彭玉麟存世楹聯(lián)作品只有70余副，數(shù)量不多，但因其性情率真曠達(dá)，閱歷深廣，故而質(zhì)量極高。從咸豐七年（1857年）至同治三年（1864年）的七年時間里，彭玉麟一直駐守湖口，不僅和湖口結(jié)下了不解之緣，而且還在湖口石鐘山留下了極其豐富的楹聯(lián)作品，長短楹聯(lián)數(shù)量多達(dá)27副。
“長嘯一聲秋日白，寄懷千古遠(yuǎn)峰青?！贝寺?lián)為彭玉麟題石鐘山梅花廳聯(lián)，清咸豐年間新建梅花廳，廳四周原植有梅樹。后彭玉麟在廳周親手種植梅花六十株。上聯(lián)有“氣吞山河”的英雄氣概，下聯(lián)有“海納百川”的曠達(dá)之懷。全聯(lián)工整妥帖，精巧靈動。可見彭玉麟對楹聯(lián)的理解是駕輕就熟，靈活自如。
“敢向煙霞供嘯傲，不妨談笑覓封侯?！边@是題石鐘山太平樓聯(lián)。對煙霞而嘯傲，視王侯富貴如糞土，一派豪情壯志，直沖云霄。這也體現(xiàn)了彭玉麟的忠廉剛直和不慕名利。他一生堅持“三不”，不要官、不要錢、不要命，自稱“以寒士始，愿以寒士歸”，“平生最薄封侯愿，愿與梅花過一生”就是其夙愿，他也為晚清的亂世帶來了一縷清風(fēng)。
“江上波平，遠(yuǎn)看漁船回夕照；山中雪霽，好攜樽酒訪梅花。”這是題石鐘山鎖江亭聯(lián)，上聯(lián)寫出漁舟唱晚的意境，波平又有暗喻戰(zhàn)事結(jié)束的愿望，下聯(lián)則寫出了對梅花的喜愛，對閑云野鶴生涯的自由向往，對漁歌晚唱、踏雪尋梅生活的追求。彭玉麟和梅姑兩個人青梅竹馬，他一直期盼著，等長大成人之時，能夠迎娶梅姑進(jìn)門。隨后在彭母的主持下，梅姑嫁到別家，后死于難產(chǎn)，彭玉麟聞訊身心俱裂，哀絕彷徨際，哭吟“一生知己是梅花”，并發(fā)誓要用余生畫十萬梅花以紀(jì)念兩人之情。后來于湖口水師大營遍栽梅花，號“梅花塢”。他每日種梅、賞梅、畫梅、思梅，以此紀(jì)念自己一生對梅姑的愛戀。彭玉麟癡情重義，專注一人，一生畫梅吟詩，只為一人，是世間少有的癡情種。
“小池波皺風(fēng)三面，亂石崖圍月一窩?！边@是題石鐘山且閑亭聯(lián)，上聯(lián)交代了且閑亭的地理位置，三面臨水，一面著陸，形如半島，故有水上吹來風(fēng)三面之說，并從觸覺美感體會了清涼之風(fēng)。下聯(lián)介紹了小亭依山而建，多有崢嶸石崖圍住，宛如彎月，從視覺美感讓人感覺到月之清幽。小池之雅，亂石之野，皺之生動、圍之嚴(yán)實，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。彭玉麟的山水景物聯(lián)，多不落窠臼，不用熟語，其造境之美，造語之奇，往往出人意料，拍案叫絕，讀之每能耳目一新。
“春來小苑鳥聲碎，雨過回廊花氣流?！边@是題石鐘山蕓芍齋聯(lián)，春來雨過，小苑回廊，鳥聲若“碎”，花氣如“流”，把石鐘山的蕓芍齋的鳥語花香描繪得生動活潑，使人仿佛身臨其境。好似置身在一個觸手可及的花香世界，定格在多情的春雨小苑回廊之中。上聯(lián)意化自杜荀鶴詩句“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”，提供了個春的聲場環(huán)境。下聯(lián)似“小樓一夜聽春雨”，江南的春雨落在回廊上，帶來的是盈盈的情致和綿綿的情意。
古來征戰(zhàn)幾人回，想當(dāng)年城覆金甌，洲橫鐵鎖，江流石不轉(zhuǎn)，實疚我心，只今劫滿紅羊，極目滄桑余感慨；
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，聽此地鐘聲鏜鞳，浪激噌鋐，鳥鳴山更幽，欣瞻廟貌，特愿靈屯白馬，永懷蘭芷奠馨香。
這是題石鐘山昭忠祠聯(lián)，采用的是集句與用典相結(jié)合?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，出自王翰的《涼州詞》?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是”出自崔顥的《黃鶴樓》?！敖魇晦D(zhuǎn)”出自杜甫的《八陣圖》?！傍B鳴山更幽”出自王籍《入若邪溪》。其中的“劫滿紅羊”，指的是“紅羊劫”，每六十年出現(xiàn)一次的“丙午丁未之厄”，天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火，為紅色，而“未”這個地支在生肖上是羊，故名“紅羊劫”。另外也有一說認(rèn)為“紅羊”即太平天國洪秀全、楊秀清?！办`屯白馬”，則是指玄奘西游，騎白馬負(fù)經(jīng)，以度化世人，指點江山。此聯(lián)表現(xiàn)了彭玉麟的一顆拳拳愛國之心。
另外一則題石鐘山昭忠祠聯(lián)為：
忠臣魂，烈士魄，英雄氣，名賢手筆，菩薩心腸，合古今天地之精靈，同此一山結(jié)束；
蠡水煙，湓浦月，潯陽濤，匡廬瀑布，馬當(dāng)斜陽，極南北東西之勝景，全憑兩眼收來。
這是為紀(jì)念陣亡將士而作的，上下聯(lián)前半部分的三字句與四字句，在創(chuàng)作手法上運用了列品的修辭技巧，增加了對聯(lián)的氣勢，力存千鈞，情透紙背。上聯(lián)頌揚忠烈們的英雄氣概，“忠臣魂，烈士魄，英雄氣，名賢手筆，菩薩心腸”，五項列品使得古今天地精靈浩氣回蕩。下聯(lián)描摹立身所見的遠(yuǎn)近勝景，“蠡水煙，湓浦月，潯江濤，馬當(dāng)斜陽、匡廬瀑布”，五項列品令南北東西之勝景盡收眼底。全聯(lián)抒發(fā)了對與之一起出生入死，壯烈犧牲的將士們的深切懷念之情。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴。由于湘軍和太平軍在鄱陽湖激戰(zhàn)多年，致使湖口石鐘山，到處是斷壁殘垣、戰(zhàn)爭遺壘。彭玉麟在駐守湖口期間，主持修建了昭忠祠，再造了石鐘山，讓石鐘山變成了江南園林。湖口也因此成為了湘軍水師的重要軍事基地，并在此擴(kuò)建了水師，后來李鴻章以此水師為班底組建了北洋艦隊。彭玉麟還多次深入石鐘山巖洞研究，憑借著大膽果敢和細(xì)致入微觀察，發(fā)現(xiàn)了許多不易被人見到的奇景和遺跡，并寫了《石鐘洞敘》。今人為了紀(jì)念彭玉麟這位楹聯(lián)大家，中國楹聯(lián)界設(shè)置了彭玉麟獎，截至目前已經(jīng)舉辦了十五屆。
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編輯：左丹
責(zé)編：劉蕓
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