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“江右書院甲天下”，形容的是江西書院在全國(guó)書院發(fā)展中的獨(dú)特地位。書院教育作為官學(xué)教育的補(bǔ)充，以德行教育為根本，是中國(guó)古代素質(zhì)教育的生動(dòng)實(shí)例，為國(guó)家輸送社會(huì)治理人才，也是學(xué)術(shù)交流，觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴的場(chǎng)所。如今，書院文化作為中華傳統(tǒng)文化的載體，是建設(shè)“文化自信”的切入點(diǎn)，是人們來此感受德行教育文化的“生動(dòng)課堂”，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外交流的重要窗口。近日，“千年學(xué)府探文明”記者團(tuán)走進(jìn)江西九江探訪白鹿洞書院、陶淵明紀(jì)念館，感受育人修德的書院文化氛圍。

白鹿洞書院外景 中國(guó)網(wǎng)記者張靜 攝

白鹿洞書院：以“朱子學(xué)規(guī)”為依托，延綿中華傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵

白鹿洞書院，是中國(guó)歷史上著名的四大書院之一，位于廬山五老峰南麓，享有“海內(nèi)第一書院”的美譽(yù)。書院分為五個(gè)漸進(jìn)院落，分別為先賢書院、禮圣殿、白鹿洞書院、紫陽(yáng)書院和延賓館。院落之間以墻相隔，以門洞相連。這里曾是宋代理學(xué)家朱熹振興儒學(xué)教化百姓的地方，也是明代理學(xué)家王陽(yáng)明繼承和發(fā)展其教育思想的重要場(chǎng)所。?

白鹿洞書院的名字來源和南唐名人李渤有關(guān)。李渤與其兄在廬山五老峰南麓下隱居讀書，李渤養(yǎng)了一頭白鹿，白鹿通人性，常常跟隨人出入，被人稱“神鹿”。這里因四周地勢(shì)低凹，俯視似洞，故稱為“白鹿洞”。

“雅歌有余韻，絕學(xué)何能忘。”朱熹描寫的關(guān)于白鹿洞書院的詩(shī)句，體現(xiàn)了白鹿洞書院一以貫之的文化延續(xù)和傳承。白鹿洞書院肇始于唐，辦國(guó)學(xué)于五代，定名于北宋賜敕，宏大于南宋朱熹之復(fù)興，綿延傳承元、明、清，千有余年。白鹿洞書院代表的國(guó)學(xué)文化是中華傳統(tǒng)文化的縮影。

“白鹿洞書院文化的傳承是它本質(zhì)的內(nèi)在，但也要隨著時(shí)代的發(fā)展而創(chuàng)新?！痹茁苟磿汗芾砦瘑T會(huì)副主任、江西省書院研究會(huì)秘書長(zhǎng)郭宏達(dá)說，“傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化時(shí)，怎么樣讓受眾樂于接受，讓文化遺產(chǎn)發(fā)揮應(yīng)有的作用。我們更多的是采用互動(dòng)方式，開設(shè)廬山碑拓、投壺、畫扇、射藝等國(guó)學(xué)體驗(yàn)課，可在其中體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。我們開展的研學(xué)活動(dòng)，學(xué)術(shù)交流活動(dòng)不僅僅局限在儒家之學(xué)，也關(guān)注自然科學(xué)，舉辦多元化內(nèi)容的論壇和學(xué)術(shù)講堂，豐富白鹿洞書院的文化外延?！?/p>

原白鹿洞書院管理委員會(huì)副主任、江西省書院研究會(huì)秘書長(zhǎng)郭宏達(dá)正在接受記者采訪 中國(guó)網(wǎng)記者張靜 攝

郭宏達(dá)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的傳承最終是提升人們的精神實(shí)質(zhì)和心性的修養(yǎng)。白鹿洞書院發(fā)展與文旅相結(jié)合，一定要有自身的特色?！爸熳訉W(xué)規(guī)”作為白鹿洞書院的特色之一，這里面蘊(yùn)含的修身養(yǎng)性的優(yōu)秀道德品質(zhì)，可以作為讓海內(nèi)外游客來此重點(diǎn)了解的內(nèi)容。來這里參觀完的游客對(duì)這個(gè)內(nèi)容有印象，記住其中的幾句話，都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感知和傳承。

在推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化“走出去”方面，從歷史資料來看，在明朝時(shí)，白鹿洞書院的文化就已經(jīng)傳到東北亞，傳至朝鮮、日本、越南，通過利瑪竇就帶到歐洲，后來又傳到美洲。現(xiàn)在，白鹿洞書院主要是通過舉辦學(xué)術(shù)論壇、接待國(guó)外專訪團(tuán)和國(guó)外漢學(xué)家來訪、與國(guó)外高校交流互訪、舉辦祭拜儀式等活動(dòng)，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和漢學(xué)文化的對(duì)外交流推廣。

白鹿洞書院現(xiàn)存最古老的建筑之一欞星門 中國(guó)網(wǎng)記者張靜 攝

陶淵明紀(jì)念館：聚焦古詩(shī)詞文化 吸引更多人探討研究傳統(tǒng)文化

“采菊東籬下，悠然見南山?！笔俏覀兪熘闹飯@派詩(shī)人陶淵明的一句代表詩(shī)句。位于九江市柴桑區(qū)的陶淵明紀(jì)念館于1985年建成并面向社會(huì)開放，整體建筑風(fēng)格是采取原有的進(jìn)階書院風(fēng)格，是研究陶淵明文化，征集、保護(hù)、研究陶淵明文獻(xiàn)等歷史資料的重要場(chǎng)館。未來，陶淵明紀(jì)念館將逐步發(fā)展成陶淵明書院，持續(xù)做好陶淵明文化的研學(xué)、交流等工作，吸引更多的人尤其是青少年加入到古詩(shī)詞的研究和學(xué)習(xí)中來。

陶淵明紀(jì)念館外景 中國(guó)網(wǎng)記者張靜 攝

據(jù)悉，為了繼承和發(fā)揚(yáng)陶淵明文化，開展陶學(xué)研究，繁榮文藝創(chuàng)作。2023年5月4日，九江市柴桑區(qū)成立陶淵明文化研究會(huì)，吸納了市內(nèi)外會(huì)員77名。陶研會(huì)成立后，開辦了《陶淵明文化》期刊，承辦了全國(guó)性的中國(guó)·柴桑首屆陶淵明詩(shī)歌節(jié)，推動(dòng)陶淵明文化傳承與發(fā)展真正地“活起來”。

江西皓日鋼鐵有限公司的總經(jīng)理陳鵬，也是九江市柴桑區(qū)陶淵明文化研究會(huì)的一位會(huì)員。問及對(duì)陶淵明文化感興趣的原因。他談到，“我作為一個(gè)企業(yè)的管理者，在對(duì)研究傳統(tǒng)文化中得到個(gè)人素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)了接人待物，處理事情不浮不躁的心態(tài)。我還是陶淵明的同鄉(xiāng)，我感覺很驕傲，也想通過自己的研究和理解，將陶淵明文化更好地傳承下去。”

（來源：中國(guó)網(wǎng)江西）