戴公鴻慶傳
□?代仁良
戴公鴻慶者,德化長樂源中屋戴人也,光緒癸卯年(公元1903年)九月初二巳時生于半耕半讀之家。
鴻慶公乃良發(fā)公之曾孫,德彬公之孫,建業(yè)公之子。鴻慶公之祖父諱德彬,字文質(zhì)。德彬公飽讀詩書,農(nóng)時耕作,閑時坐館塾中,教授族中及周邊子弟,鴻慶公隨祖父塾中學習數(shù)載,雖不敢言十年長學,但盡得文卷之妙,亦可稱通文化之理也。鴻慶公之父諱建業(yè),兄弟三人,建業(yè)公為長子,建業(yè)公溫文爾雅,樂善好施。民國二十六年國民黨軍隊拉壯丁,建業(yè)公替鄰為丁,客死他鄉(xiāng)。鴻慶公頗得其祖父、其父之遺風,克勤克儉、助人為樂、與鄰為善,聲聞鄉(xiāng)里。
鴻慶公之母乃鄔氏,名門望族之閨秀,賢惠而禮儀周全,鴻慶公事母至孝,母但有思鄉(xiāng)之意,則雇轎送至接歸,遠近羨之。鴻慶公娶妻馮氏,亦望族也,賢淑聞名周鄰,尤精通口算和珠算,相夫教子,鴻慶公之賢內(nèi)助也。
鴻慶公而立之年操持全家,以耕讀而傳家。二弟鴻禎年方弱冠,三弟鴻禧不足十歲,鴻慶公亦為父亦為兄。二弟鴻禎,行犁走耙、榨油燒酒無所不會無所不精,盡得農(nóng)耕之妙;三弟鴻禧習詩書、明禮義,接教鞭、課塾中,承祖訓、傳宗譜。鴻慶公農(nóng)閑之余,偕二弟販竹木至九江、南京、鎮(zhèn)江;湖北陽新、黃梅收菜籽榨油而得薄利。鴻慶公賺得糊口之家業(yè),為兩弟分別成家,把家業(yè)一分為三,各自開枝散葉。
鴻慶公洞明世事,生于腐朽之滿清,長于黑暗之民國,見于發(fā)展之共和。鴻慶公遠政治、重教育,育有四女三男,長子海光聰慧過人,永安堤會戰(zhàn)時積勞成疾而逝;次子東光共大畢業(yè),得鴻慶公之風,公而忘私、公道正派,饑荒之年賣掉自家建房之材,購得煤炭,燒成石灰換得糧食,全村度過災(zāi)荒,鄉(xiāng)親稱賢稱謝,八十有四無疾而終;幼子亞光新塘初中首屆學生,匠藝魯班,與人為善,今八十有二,體健身勤,鄉(xiāng)里曰善。長女長春適配雷家,育四子一女,皆成材之,九十有三一夢而逝,遠近稱為懿范;次女案桂適配馮家,育兒育孫,九十有一而逝,堪為典范;三女經(jīng)戴適配簡家,九江首屆之賢母也,今九十有零,思路清晰、身體康健、勞作不輟,無愧賢也;幼女不慎失火夭亡,鴻慶公痛之。
鴻慶公待人寬厚禮全,家道雖艱,亦持而扶貧濟困,但遇孤寡皆持以援手;和睦鄉(xiāng)里,克己為人,從未恃強凌弱,嘗言“敞開路讓人跑馬”。尤以上世紀六十年代,村前每年洪水泛濫、沖毀田園,鴻慶公與德秀公赴山里楊家砍來楊柳,不計工、不計酬,義務(wù)插柳砌壩,村莊固矣、田園安矣,百姓樂居也,齊聲稱贊。
鴻慶公頗識禮儀,尊老有法,有規(guī)有矩;愛幼有加,對后輩關(guān)懷備至、不偏不倚,鼓勵勉勵,讓人如沐春風。后輩悉能聽教誨、明是非、知進取,從醫(yī)、從教、從軍、為耕、為工、為匠者眾,不致誤入旁門,亦不為鄉(xiāng)人所詬。
鴻慶公知天命、懂地理,生前指穴獅子峰下。一九八六年二月初,鴻慶公知大限將至,一一交代。初六未時與世長辭,享年八十四歲,親人哀慟,鄉(xiāng)人亦甚悲之。
遵鴻慶公遺囑,葬其于獅子峰下,此地坐西朝東,氣勢壯觀,山鳴谷歡,藤纏陡壁,凌空立翠,蔓與天連。只見:晨霧里韓湘子巖上吹笛,月光下呂洞賓云中舞劍;遠觀北畈田片片,近看南峽山綿綿,遙天邊朵朵白天,望樹上裊裊青煙。松青竹翠、瀑艮泉鳴,幽石靜仙出沒,鳥語花香人間。曹國舅覽曰:真乃蓬萊仙閣也。
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