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悠中有真意

——《悠悠的九江》創(chuàng)作后記

■黎隆武

“天地悠久了一個(gè)地方，

有你夢(mèng)想的詩(shī)和遠(yuǎn)方，

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，

桃花源里可耕田，誰(shuí)在回想？

歲月悠美了一個(gè)地方，

有你向往的無(wú)限風(fēng)光，

廬山天下悠，不識(shí)真面目，

飛流直下三千尺，誰(shuí)在遙望？

江湖悠揚(yáng)了一個(gè)地方，

有你心儀的白鶴飛翔，

春江花月夜，九派數(shù)潯陽(yáng)，

猶抱琵琶半遮面，誰(shuí)在彈唱？

悠悠的九江，悠悠的地方，

我泡好了云霧茶，等你來(lái)品嘗。

悠悠的九江，悠悠的時(shí)光，

我等你在潯陽(yáng)樓，你可在來(lái)的路上？”

上面這首《悠悠的九江》，是我應(yīng)約為九江寫(xiě)的一首歌詞，九江籍詞曲作家田信國(guó)先生為其譜曲。適逢九江獲批“國(guó)家歷史文化名城”，我們兩個(gè)九江人就用這種方式給家鄉(xiāng)表達(dá)心意。回想創(chuàng)作起這首歌的緣起和過(guò)程，很有些事值得悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)地回味，忍不住把它寫(xiě)了下來(lái)。

這首歌的緣起要從九江市首次承辦江西省第十六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)說(shuō)起。2022年1月22日，在完成對(duì)征集來(lái)的會(huì)歌、會(huì)徽、吉祥物、主題口號(hào)等進(jìn)行初評(píng)的基礎(chǔ)上，九江市邀請(qǐng)了15位專家組成評(píng)審委員會(huì)進(jìn)行復(fù)評(píng)和終評(píng)。我和田信國(guó)先生均有幸參與其中。幾輪評(píng)審下來(lái)，專家們最終選出了第十六屆省運(yùn)會(huì)擬入選的會(huì)徽、會(huì)歌、吉祥物、主題口號(hào)和宣傳畫(huà)。

評(píng)審工作結(jié)束后，九江市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)又委托我牽頭組織幾位專家重點(diǎn)圍繞省運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)進(jìn)行研討。專家們?nèi)翰呷毫Γ驹谛聲r(shí)代歷史方位和九江未來(lái)發(fā)展定位的角度，為省運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)出了一條主題口號(hào)“向未來(lái)，看這里”，得到了有關(guān)方面的認(rèn)可。我在闡釋這條主題口號(hào)時(shí)說(shuō)：“看這里”體現(xiàn)了九江人的自信、大氣、開(kāi)放、圖強(qiáng)，展示了九江全市上下以省運(yùn)會(huì)為新的起點(diǎn)，從當(dāng)下做起，面向新時(shí)代、邁向新征程的應(yīng)有姿態(tài)；“向未來(lái)”響應(yīng)了“讓我們一起向未來(lái)”的時(shí)代召喚，第十六屆省運(yùn)會(huì)將在喜迎黨的二十大的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦，“向未來(lái)”也蘊(yùn)含了在世界百年未有之大變局的背景下，“世界看中國(guó)”“中國(guó)看江西”“江西看九江”的自信與豪邁。

負(fù)責(zé)第十六屆省運(yùn)會(huì)籌備工作的九江市委副書(shū)記蔣文定（現(xiàn)為九江市委副書(shū)記、市長(zhǎng)）同志站在九江人的角度對(duì)我和田信國(guó)同志提了一個(gè)我們兩人不便推卻的建議。他說(shuō)：“你們二位都是從九江走出去的鄉(xiāng)賢，能不能以《悠悠的九江》為題，給家鄉(xiāng)寫(xiě)首歌？”他還說(shuō)，“要像你們前幾年寫(xiě)的那首《武寧好客氣》一樣，寫(xiě)出九江的韻味來(lái)?！币?jiàn)蔣文定同志說(shuō)得這么誠(chéng)懇且信任有加，我和田信國(guó)只好應(yīng)承下來(lái)。

答應(yīng)寫(xiě)歌后，我和田信國(guó)都進(jìn)入了思考中，經(jīng)常就歌詞的創(chuàng)作方向交換意見(jiàn)。我們倆一致的想法都是要在歌詞中充分體現(xiàn)出九江獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，對(duì)九江豐富多彩的文化符號(hào)要有所選擇地精練和提取，歌詞既要表達(dá)出這座城市非同一般的特色，更要能夠引起大家對(duì)九江的回味和向往。

《悠悠的九江》詞作者黎隆武(右)與曲作者田信國(guó)(左)

春節(jié)期間，在瑞昌走訪慰問(wèn)的蔣文定同志還專門(mén)給我打電話，叮囑我不要忘了答應(yīng)過(guò)寫(xiě)歌一事。春節(jié)假期，我都在窮琢磨，攪動(dòng)起了對(duì)九江這座城市點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶和感受。

我初中畢業(yè)就離開(kāi)老家武寧來(lái)到九江，在這座城市求學(xué)、工作、生活的時(shí)間前前后后有20多年，對(duì)這座城市實(shí)在是太熟悉了?；赝?dāng)年，無(wú)論是讀師范還是上師專，無(wú)論是參加工作還是成家立業(yè)，人生最青春的年華都與這座城市相伴共生。我參加工作的第一站就在九江，讀的又是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，在工作和學(xué)習(xí)中早就接觸到了九江悠久的歷史和文脈。對(duì)這座城市雖然說(shuō)不上如數(shù)家珍，卻也不能說(shuō)陌生。記憶最深的是歷史上寫(xiě)九江尤其是寫(xiě)廬山的名人名句太多太多，像“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”……這些膾炙人口的詩(shī)句，讓九江這座襟江帶湖的城市有了與眾不同的文化意義上的“悠韻”。中華文化史上不少名儒巨匠都在這里留下過(guò)他們的身影和佳作，像陶淵明、李白、杜甫、白居易、孟浩然、元稹、王維、周敦頤、蘇軾、朱熹、陸游、黃庭堅(jiān)、戴復(fù)古、辛棄疾、許德珩、陳寅恪……鄱陽(yáng)湖、石鐘山、白鹿洞、潯陽(yáng)樓、琵琶亭、點(diǎn)將臺(tái)、龍宮洞、五老峰、仙人洞、好漢坡、三疊泉、云霧茶、封缸酒、蘿卜粑、東坡肉、打鼓歌、采茶戲……不可勝數(shù)的名人、名篇、名勝、名泉、名茶、名酒、名菜……把這座城市裝點(diǎn)得如八月十五的月亮一般溫潤(rùn)如玉盤(pán)。

這座城市厚重的歷史文化實(shí)在是太有韻味了，這座城市獨(dú)特的文化符號(hào)也實(shí)在是太多了，多到讓我不知道歌詞該從哪里下筆，更不知道一旦舍棄那些符號(hào)會(huì)不會(huì)帶來(lái)深深遺憾中的一聲嘆息。

在一次和田信國(guó)的碰撞中，我們聊到了貴陽(yáng)的城市宣傳歌曲《爽爽的貴陽(yáng)》。受這首歌的啟發(fā)，我們覺(jué)得“悠悠的九江”應(yīng)該針對(duì)九江這座城市的特點(diǎn)，圍繞“悠”字做文章。

從歷史上講，九江上可溯至遠(yuǎn)古的夏、商時(shí)期，古稱柴桑、江州、潯陽(yáng)，是一座有著2200多年歷史的江南名城，堪稱歷史“悠久”；從文化審美上講，九江自古以來(lái)就被各個(gè)朝代的文人墨客所吟誦，歷代詩(shī)壇巨擘、文壇巨匠在九江留下的詩(shī)詞歌賦據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有20000多首，其中入選了中小學(xué)教材的就有23篇，堪稱人文風(fēng)流之地，沒(méi)有哪座城市的文化比九江更“悠美”；從地理特點(diǎn)上看，九江地處長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖的交匯處，是眾水歸流之地，大江大湖造就了自古以來(lái)的“九派潯陽(yáng)郡，分明似畫(huà)圖”的江湖氣派，蘇軾在《石鐘山記》中描寫(xiě)的江湖鼓蕩之“鐘”聲稱得上是這座城市最“悠揚(yáng)”的江湖交響，而那被定為江西省省鳥(niǎo)的白鶴，就是伴著悠悠“鐘”聲翩翩起舞，引無(wú)數(shù)騷客競(jìng)折腰。

與田信國(guó)碰撞完之后，我把注意力集中到“悠”上，發(fā)現(xiàn)歷代名人題詠九江的詩(shī)篇中，有“悠”味的美句還真不少，比如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、李白的“飛流直下三千尺”、蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”、白居易的“猶抱琵琶半遮面”、毛澤東的“桃花源里可耕田”和“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”等。

我在創(chuàng)作中反復(fù)審視九江這座城市的獨(dú)特性，感覺(jué)九江與其他沿江城市、與眾多歷史文化名城不同的特性集中在人文和地理兩個(gè)方面，人文方面又主要體現(xiàn)在“詩(shī)”多，地理方面則主要體現(xiàn)在名“山”和名“水”上。梳理觀察與九江差不多的城市，有的城市雖然也有詩(shī)，但卻明顯不如九江的詩(shī)多且著名；有的城市也有山，但是沒(méi)有像廬山這樣“天下悠”的名山；有的城市也襟江帶湖，卻又不如九江這般“大江大湖”……我感覺(jué)抓住了“詩(shī)、山、水”三個(gè)方面“悠”的特質(zhì)，就抓住了“悠悠的九江”獨(dú)特的脈絡(luò)與味道。

按照這個(gè)感覺(jué)去創(chuàng)作，于是在主歌部分從“天地、歲月、江湖”的視角，分別提煉出了“天地悠久了一個(gè)地方，有你夢(mèng)想的詩(shī)和遠(yuǎn)方”“歲月悠美了一個(gè)地方，有你向往的無(wú)限風(fēng)光”“江湖悠揚(yáng)了一個(gè)地方，有你心儀的白鶴飛翔”等三段歌詞。其中第一段著重寫(xiě)“詩(shī)悠”，第二段著重寫(xiě)“山悠”，第三段著重寫(xiě)“水悠”，并用“誰(shuí)在回想”“誰(shuí)在遙望”“誰(shuí)在彈唱”三個(gè)反問(wèn)句，給人以古今交替的穿越感和情不自禁的互動(dòng)與遐想。在副歌部分，提取了云霧茶和潯陽(yáng)樓這兩個(gè)在九江老幼婦孺皆知的文化品牌，用“我泡好了云霧茶，等你來(lái)品嘗”“我等你在潯陽(yáng)樓，你可在來(lái)的路上”，描繪了一幅南國(guó)佳人在潯陽(yáng)樓悠閑地品茶等待友人到來(lái)的絕美畫(huà)面。這樣的畫(huà)面，能不讓人心動(dòng)并來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的九江之旅嗎？

歌詞創(chuàng)作完成后，我就“微”給了田信國(guó)，請(qǐng)他譜曲。在譜曲的過(guò)程中，田信國(guó)發(fā)揚(yáng)了他一貫的逼詞作者“割肉”的風(fēng)格，就像我在那篇《話說(shuō)“武寧好客氣”》文章所寫(xiě)過(guò)的那樣?？偠灾?，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的推敲和一次又一次地“割肉”，才基本達(dá)到了他的要求。

青年歌手李瓊瑤在錄制歌曲

一個(gè)周末，我們相約當(dāng)面敲定《悠悠的九江》歌詞，探討曲調(diào)風(fēng)格，一致的想法是由甜美女聲來(lái)演唱。在探討的過(guò)程中，我又挨了田胡子“一刀”。他非要我把“仙人洞里藏”一句替換成“不識(shí)真面目”。我說(shuō)“不識(shí)真面目”這句不如“仙人洞里藏”押韻啊，他卻堅(jiān)持說(shuō)不在意押韻，沒(méi)有關(guān)系。最后實(shí)在是拗不過(guò)他，只好忍痛割“肉”，又一次順了他的意。

那次與田信國(guó)碰完面已是中午時(shí)分，為了慶祝歌詞完稿，我們倆小酌了幾杯。吃完飯找代駕將我送到家的時(shí)候差不多是下午兩點(diǎn)來(lái)鐘，剛到家，田信國(guó)就通過(guò)微信給我發(fā)來(lái)了他剛譜好曲子的照片，很明顯是在一張白紙上草就的。不勝酒力的田信國(guó)在隨后發(fā)來(lái)的語(yǔ)音上說(shuō)，我走后，他趁著暈暈乎乎的酒勁，仿佛找到了“悠悠”的感覺(jué)，于是一氣呵成了一稿。我算算田信國(guó)譜曲的時(shí)間，滿打滿算還不到一個(gè)小時(shí)，真是一個(gè)名副其實(shí)的“快槍手”。我試著哼了一下曲譜，感覺(jué)很順口，有悠悠的感覺(jué)。于是，我很快給田信國(guó)回了微信，說(shuō)他草就的曲譜堪稱是一支九江“悠曲”。那讓我們夜不能寐的悠悠九江，就是“她”了！

“五一”假期，田信國(guó)聯(lián)系了人美歌甜的青年歌手李瓊瑤來(lái)錄制《悠悠的九江》小樣。為了讓歌曲有九江的特色味道，他要在歌曲結(jié)尾處來(lái)上一句九江話的“吆喝”。他問(wèn)我，用九江話怎么形容九江好？我脫口而出“好賊（zèi）”。田信國(guó)說(shuō)，那就再加上“九江好賊，有空來(lái)玩”。他讓李瓊瑤反復(fù)練習(xí)，錄出一聽(tīng)，還真有九江味兒呢！