閱讀,是孤獨的,但讓我們在滾滾紅塵中讓靈魂怡然棲居于一潭清澈的瓦爾登湖,淬煉自己;讓我們微光漸明,守望每個清晨的到來。我很享受這種孤獨。
閱讀《百年孤獨》,我更加清晰了:獨立是孤獨的底色。
《百年孤獨》中有這樣一句話:“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼鼮槲覀兘议_了生命的本原狀態(tài)。每個人的生命都是孤獨的旅程。正如英國數(shù)學家、哲學家伯特蘭·羅素說過:“一個人無論再怎么社交,他的生命永遠還是孤獨的,因為這是自然規(guī)律,因為你永遠不可以和別人融合在一起?!?/span>
在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)??吹嚼弦惠呉宰约旱娜松?jīng)驗來教育年輕人——上一輩物資匱乏卻艱苦奮斗,現(xiàn)在的年輕人擁有豐富的物資還擺爛躺平。有的人以愛之名,放棄自我人生的獨立性,把自己捆綁于他人之上。在生命的某個節(jié)點,我們終將清醒地意識生命是與他人無關的事,它是一個人的藝術。我們每個個體都具有獨立性,“獨立”是孤獨的底色,是人格的不偏不倚。書中說:“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的?!蔽覀兿嘈抛约翰⒁揽孔约?,獨立于世界。無論境遇如何,我們可以選擇用何種方式去銘記。抽離于事之外的獨立思考,立于自然時空中觀照人生,讓自己保持一份澄澈清明的思考。不囿于境,不隨于遇。做自己的依靠,活成自己的光。
《百年孤獨》用魔幻現(xiàn)實主義的手法講述苦難的拉丁美洲人民獨特的生命力、生存狀態(tài)。他們盡管畏懼和退縮,甚至落后愚昧,可是他們努力拋棄傳統(tǒng)的外衣,希望融入這個世界。正如加西亞·馬爾克斯說:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和?!薄鞍倌旯陋殹闭沁@種民族歷史的象征,是作者為民族文明進行的吶喊。
是的,孤獨是絕對的,即使最深切的愛也無法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨。但哪怕每個人是一座孤島,人和人之間,也可以相互取暖?!肮陋毷侨说乃廾?,愛和友誼不能把它根除,但可以將它撫慰?!痹囍蛹{不同信仰、不同身份、不同種族,沖破禁錮著的“百年孤獨”才能到達心中理想的社會。
“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!泵恳淮未蚱聘糸u就如同推開一道新世界的門。每一次破冰之行就好像迎接新天地的到來。馬爾克斯創(chuàng)造一個獨特的地域,告訴我們打破孤獨,用平等尊重的方式來接納世界上不同的文化意識,讓文明互通互聯(lián),持續(xù)發(fā)展。孤獨不是絕對的,我們選擇理解和善意,以我來時路,贈你沿途燈。
閱讀《老人與?!罚腋用靼琢耍邯毺厥枪陋毜奶刭|(zhì)。
生如逆旅,一葦以航,心之所向,素履而往。在孤獨的旅途中,總有一盞不滅的燈火照你前行,穿過迷霧,走出黑暗。
海明威的《老人與?!芬院喖s的文體風格,不事雕琢的筆墨,向讀者塑造了一個堅強的“硬漢”形象,更體現(xiàn)了“精通現(xiàn)代敘事藝術”的文體大師的高超的藝術手法。《老人與?!芬彩且徊刻尥噶岘嚨乃囆g精品,小說的文字極其洗練、簡潔而又含蓄,在字里行間中透露獨特本質(zhì)。在 《老人與海》中,圣地亞哥孤獨衰老,像沙漠地里的古老蝕地。他在連續(xù)84天沒有捕到魚的情況下,在別人的嘲笑中,他獨樹一幟,依然堅信會捕到大魚。在出海捕魚的回程中,他與兇殘貪婪的鯊魚搏斗,卻依舊不改傲骨本色。在與“風浪”拼搏中,他說:“一個人不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”
心中有光,照亮來時路,堅定前進心,心之信仰正是旅途不滅的燈火。心懷信念,豐盈內(nèi)心,人生而孤獨,卻也靈魂豐盈,寂寞而璀璨。微若塵埃的眾生,亦是上帝獨一無二的創(chuàng)造。“獨特”是孤獨的特質(zhì),尊重每個個體的差異性,形成多元共存的繁盛社會環(huán)境。個體欣賞自我的獨特,聽憑內(nèi)心而不盲從;堅持自我而不隨波逐流,用孤獨編織不一樣的人生。
“人一旦上了年紀就不應該是孤身一人。但這又無可避免?!惫陋毷敲總€人的宿命,人在步入中年后就會開始品嘗孤獨的滋味,可能你我也曾經(jīng)為某事或某些目標像老人這樣獨自拼搏過、掙扎過,可最終卻傷痕累累、一無所獲,當心中所想無人可訴時,當夜深人靜、獨自回首往事時,你我才明白——追逐時拼盡全力,失去后及早釋懷,才是我們唯一能掌控的,更進一步,理解生命孤獨的特質(zhì)。
閱讀《苔絲》,我更加懂得了:獨行是孤獨的考驗。
《苔絲》是英國作家托馬斯?哈代的長篇小說,是英國文學和世界文學的瑰寶作品,是19世紀英國文學的一顆明珠?!短z》描寫了一位純潔,質(zhì)樸,正直,刻苦,聰明,美麗的農(nóng)村姑娘在舊社會的漠視,偏見中走投無路,一番反抗后,最終毀滅的故事,反映了19世紀后期,英國經(jīng)過工業(yè)革命的飛速發(fā)展已成為世界頭號工業(yè)大國。工業(yè)的發(fā)展侵蝕了英國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的宗法秩序,打亂了農(nóng)民長期在鄉(xiāng)村田園環(huán)境中所形成的種種生活方式和習慣。很多淳樸憨厚的農(nóng)民在此時遭遇了陣痛,他們不得不從自給自足的經(jīng)濟狀態(tài)轉(zhuǎn)向受雇于人、被人剝削的農(nóng)業(yè)工人的歷史。
在作品中,主角苔絲自始至終一人獨行,妄圖用她純潔的本性同一個“撒旦”,一個“天使”,一個貧窮,迷信的家庭,一個愚昧封建的社會苦苦掙扎,在她親手終結(jié)一個壓迫她的力量時,世人考慮的,卻是她的純潔問題,極具諷刺性——人臨行,獨自面對,孤芳自賞,遺世獨立,無過于壓迫的力量,隱忍于世人的輕蔑,痛苦于世界的偏見。在孤獨中,一人獨行路,考驗重重?!叭缃竦氖澜鐚嵲趽頂D,每天進一步都難免碰到某些人腳后跟上的凍瘡。”即使如此,世界仍要在不碰撞凍瘡中前進,哪怕獨行,哪怕孤獨。
《苔絲》中曾寫道:“‘正義’得到了伸張。用埃斯庫羅斯的話說,那眾神之首結(jié)束了他跟苔絲玩的游戲?!憋柡S刺,滿是辛酸,頗有造物主用“宿命論”造化弄人的意味——“造物主并不在他一聲提醒便能使人獲得幸福的時刻對他可憐的生靈叫一聲‘注意’,他總要等到捉迷藏的游戲折磨得那人遍體鱗傷,精疲力竭的時候才會對那呼喚著‘在哪兒’的人回答一聲‘在這兒’?!弊髡咭苍裕骸叭说谋灸芤苍S能更為精微,社會機制的反應也許能更為靈敏?!?/span>
或許 我們不肯探索自己本身的價值,或許我們過分看重他人在自己生命里的參與,于是,孤獨不再美好,失去了他人,我們惶恐不安——可,正因如此,一人獨行,享受孤獨,成為了人生的考驗,唯有正視,傾聽內(nèi)心,方枯木逢春,令寒雪現(xiàn)春融。
在閱讀中享受孤獨,雖說“孤獨”并不“孤獨”——有閱讀伴我前行,精神隨之充實,靈魂隨之豐盈;在人生中享受孤獨,“身在水中,不覺水流?!敝灰蛟陂喿x中,我以人格的獨立,生命的獨特,人生的獨行持握,向陽而生,逆帆遠行。
個人簡介:李春華,畢業(yè)于華中師范大學,漢語言文學專業(yè),九江三中高中語文教師。
(來源:九江三中)
編輯:梅正
責編:劉瑤
審核:楊春霞