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編者按

“疫情期間，村里給我們家送來了做喪事用的防疫物資，反復叮囑做好防疫還是第一要務。我們不辦酒席，控制奔喪規(guī)模、勸返奔喪親友上百人，最終喪葬費用也就不到萬把塊錢”。前不久，梅山村住在八里湖安置小區(qū)的村民老張感慨地說，與曾經(jīng)有“八仙抬棺”的大操大辦相比，如今辦一場喪事能省下好幾萬。

事實上，喪事從簡并不是梅山村在疫情期間的特殊情況。2019年5月，梅山村開始推行殯葬改革，深入關(guān)注村民反映強烈的人情消費高、宴請流程多等問題，修訂了《紅白理事會章程》；對于積極響應參與移風易俗工作的村民家庭，給予1000元獎勵。近年來，梅山村多措并舉，逐步破除了本地殯葬舊俗。

“以杠換補”從源頭管控

“說是‘八仙抬棺’，其實是16人抬一個棺木，抬棺木的杠都是用3、4米長、直徑20公分以上的老樹做的，一套做下來要花不少錢……”村民口中的“八仙抬棺”，是梅山村當?shù)貑适鲁鰵浀牧鞒讨?。“八仙”過石橋、走山路，許多村民都感慨送行的危險系數(shù)太大，浩浩蕩蕩的送葬隊伍在路邊放鞭炮、撒紙錢，也常常導致一些路段交通堵塞。

為倡導喪事簡辦，梅山村想了很多辦法，其中就有“以杠換補”這個法子。對抬棺木的杠進行集中銷毀，并對銷毀的杠進行補貼，每組杠補貼金額1000元。此外，村“兩委”對死亡火化的村民每戶補貼1000元。如此一來，僅2019當年便在各個生產(chǎn)隊共銷毀8組杠，以往十余人甚至幾十人抬棺厚葬的場景不見了。

“言傳身教”續(xù)家風傳承

“我們村干部一個個走家串戶，大力繼承和弘揚好家風，堅持長輩言傳身教、口耳相傳，講好杜宣的革命奮斗史，激發(fā)全村群眾特別是未成年人的愛國熱情。”梅山村村支書胡佑彬用好用活優(yōu)秀共產(chǎn)黨員杜宣祖居故里，號召村民在老人生前盡孝，向善向好。

在梅山村2組，有一位80多歲高齡的桂家老人臥病在床多年，一直都是女兒在病床前照料。只有些熟悉的鄰居才知道，原來這個孝順的女兒竟是“撿來的”。幾十年前，桂家大嬸在自己有兒有女的情況下，抱養(yǎng)了一個棄嬰，并將其撫養(yǎng)成人；幾十年后，孩子將義母當作親生母親一般悉心照料，將真情付出在老母親最需要的時刻。隨著時間流逝，村民們也逐漸意識到這一優(yōu)秀表率，將“百善孝為先”書寫成實實在在的一言一行。

“厚葬薄養(yǎng)”的殯葬陋習并非一朝一夕就能改變，“向善向好”的社會風氣也并非一朝一夕就能形成。眼下，梅山村已形成文明、孝順的鄉(xiāng)村新風，但仍需防范舊習卷土重來。要真正整治舊俗，還應建立長效機制，通過榜樣力量帶動文明殯葬觀念深入人心。