97色色人妻有码视频_欧美一级二级三区久久精品_在线观看无码av不卡毛片_久久国产福利免费

誰是中國最后一位古典詩人

2024-12-01 12:07:40   
瀏覽量 29283

圖片


關于學詩,陳三立主張先學一二家,然后上溯諸家,力求形成自己的風格,不要學得太雜。他論詩不主一家、不偏一代,應出唐入宋,認為以宗派自拘、模擬古人是沒有出息的,這也是他能在有清一代卓然成家的重要原因。


作者 | 盧曙光

題圖 | 陳三立像


縱觀江西詩史,開宗立派者至少有三:一為陶淵明創(chuàng)田園詩派,二為黃庭堅創(chuàng)江西詩派,三為陳三立創(chuàng)同光體贛派,這三人均為中國詩史中的頂尖人物。
有人據日本人所寫的《中國詩史》,以屈原為始、以陳三立殿后,斷言陳三立為古典詩的末路英雄,或說是最后一位古典詩人。雖屬一家之言,但也從側面證明了江西詩派傳人陳三立在清末民初詩壇的影響力。

圖片

晚年陳三立。
圖片
國學家汪辟疆把清詩分為三個時期。第一期是康雍之間,雖然“才杰之士各攄藻思”,但不過是“眾志咸備,風會總雜”。第二期是乾嘉之間,堪稱有清一代盛世,經史之學極為繁榮,但詩歌卻萎靡不振。
清詩真正有成就是在第三期,即道光至宣統年間。他認為較之于這一時期的詩,不僅乾嘉之詩無足道,即使康雍之詩亦多有不及。
他將近代詩壇分為六派,即湖湘派、閩贛派、河北派、江左派、嶺南派、西蜀派。也許與清末民初詩人多有交往,汪辟疆對同光體詩派不吝溢美之詞,認為同光體詩派以鄭孝胥、陳衍、陳三立為領袖,呼應者甚眾,成為近代聲勢最大的流派。
同光體流派產生于晚清同治、光緒年間,同光體詩人的活動自清末一直延續(xù)到民國前期,詩風極盛,以學宋為主,可分為三派。
一派清蒼幽峭,以鄭孝胥、陳衍為首,詩人多福建人,故稱閩派;一派生澀奧衍,語必驚人,以陳三立為首,習稱贛派。還有一派即浙派,詩風沉博艱深,力求獨辟蹊徑。

圖片

汪辟疆像。

圖片
同光體贛派又稱近代江西詩派,雖以江西命名卻不限于江西范圍內,只要是學黃庭堅、又受陳三立影響的詩人都歸入其中。
陳三立以江西詩派開山之祖黃庭堅(號山谷道人)為榜樣,他曾寫道:“吾生恨晚生千歲,不與蘇黃數子游?!标惾ⅫS庭堅引為知音,認為黃山谷詩雖巉刻奇崛,卻出于平淡自然,最高的境界就是無意而工,有如天然造化。而這也恰恰是黃山谷追求的最高境界。
陳衍首倡“三元”說,推崇杜甫、韓愈、黃庭堅,效法唐代元和、開元和宋代元祐年間的詩歌,主張學人之詩。沈曾植有“三關”說,重在宗謝靈運、顏延之,主張“合學人、詩人之詩二而一之?!?/span>
陳三立雖然不熱衷提倡學人之詩,但肯定學問的重要性。他認為詩歌創(chuàng)作,首先要加強古典詩歌修養(yǎng),納天地陰陽之氣,相濡涵相感受,要有沉思的構想;其次要詩言志,但不能將志表現得過于顯露,而要恪守溫柔敦厚之詩教,追溯性情之根本。
關于學詩,陳三立主張先學一二家,然后上溯諸家,力求形成自己的風格,不要學得太雜。更為重要的是,他主張避速避俗,力避平鋪直敘。
他論詩不主一家、不偏一代,應出唐入宋,認為以宗派自拘、模擬古人是沒有出息的,這也是他能在有清一代卓然成家的重要原因。

圖片

陳三立與家人在廬山松門別墅前留影。

圖片
清末民初,同光體贛派主要活動在南京和江西。其時南京有一大批同光派后俊,并且出現了許多代表性詩人,他們中不少成為高校教授,如王伯沆、胡翔冬、吳梅、汪辟疆、胡小石等人。
贛派骨干有新建胡先骕、夏敬觀,鉛山胡梓方,彭澤汪辟疆,都昌黃復基,安義胡湛園,南昌熊冰,修水吳天聲、曹東敷、陳隆恪等。尊陳三立為師的有黃公渚、袁思亮、李國松、胡小石、龍榆生等。
1933年,81歲的陳三立攜陳隆恪,參加廬山萬松林詩會。參會者包括政壇顯要如李烈鈞、熊式輝、戴季陶等,文化界名流如吳宗慈、程學恂、吳天聲等,共75人,于萬松林別館雅集,所作編成《癸酉廬山雅集詩草》一書,卷端由陳三立、陳衍、冒廣生所作三序冠于卷首。
同光體詩派的創(chuàng)作,雖然詩評家見仁見智,但并不像有些人認為的無病呻吟、怨天尤人,在他們的詩中同樣體現了對社會的關注、對時代的思考、對民眾疾苦的關心。
20世紀40年代,南昌程學恂、歐陽祖經、陳隆恪、熊冰等組織詩社,命名“宛社”。詩友的不少詩作,有大量關注國家命運,如程學恂其紀事詩《哀長沙》記“國軍”火燒長沙之慘狀:“萬家破夢奪門走,倉卒遑顧子與妻。神焦鬼爛千夫殪,不葬火窟亦顛沛。”
吳天聲寫有不少關于抗戰(zhàn)詩詞,如《愴念戰(zhàn)事口占》:“環(huán)宇真成喋血場,鏖兵空陸日相望。燒天烽火將雷電,入劫關山窟虎狼。九合同仇歸夢寐,四封清野走倉皇。癡兒亦短英雄氣,但對吳鉤淚數行?!?/span>
作為軍旅詩人,他還寫下了《悼21軍陣亡將士》《贈上官戰(zhàn)區(qū)長官紀青》等,而《同胡庶同登雨花臺》《聞笳感賦》等則表達憂國憂民之感慨。
吳天聲是陳三立的同鄉(xiāng),1898年生于修水朱溪嶺下屋,19歲畢業(yè)于廣東大學,后追隨孫中山北伐,曾任江西省政府參議。據說陳三立樂于授業(yè),獨不肯以文授人,只在晚年破例收湘潭袁伯夔、合肥李國松、新城陳病樹為徒,世稱“義寧三杰”。
在義寧陳氏后人中,陳小從的詩歌深得祖父陳三立的真?zhèn)骱透赣H陳隆恪的悉心指點。在家庭熏陶下,陳小從自幼喜歡詩詞,他的父親親自教授,從五言古詩入手,繼習格律,教育小從“避俗、避熱、務真實、忌虛夸、寫眼前景、說心里話?!?/span>
圖片

義寧陳氏后裔中的詩學傳人——陳小從。


陳小從的詩詞,無論心態(tài)立意,遣詞造句,乃至格律技巧,皆出天籟,無造作膚淺,比如:“未了尋幽愿,遲來續(xù)舊痕。松風寒透幕,竹影翠依門。轟夢泉三疊,消愁酒一樽,游蹤稀到處,嵐氣滌襟塵?!?/span>
又如:“酷愛松間月,宵聲未忍歸。樹聲疑聽瀑,山影似張帷。露重夾衫濕,杯深夜氣微。童心猶可覓,冉冉歲華推”。
陳云君先生有如此評價:“兩詩無論寫目中之景、心中之情,一至夢中之思,大有乃祖三立翁之跡象?!?/span>

(來源:當代江西)


編輯:王嘉琪

責編:鐘千惠

審核:吳雪倩

繼續(xù)閱讀
熱門評論

掃一掃二維碼下載掌中九江

咨詢熱線:0792-8505892

Copyright ? jiujiangzhangkongchuanmei. All Rights Reserved

贛ICP備13005689號

贛公網安備 36040302000178號

互聯網新聞信息服務許可證36120190002號