描寫擷英·藝術(shù)
■ 伍 穆
1.越劇
如果是液體,那它就是嫵媚的水;如果是植物,那它就是水邊的柳;更如果江南是—艘典雅精致的畫舫,那它分明就是咿呀的櫓聲和旖旎的水波。從六朝金粉的秦淮到曉風(fēng)殘月的西湖,從煙花三月的揚(yáng)州到楓橋夜泊的姑蘇,再沒有哪種戲劇比越劇更令人繾綣悱惻、至性至情了。甚至從沃野萬里的中原到千里冰封的北域,從朔風(fēng)黃土的西部到荔紅桂馨的南國,也沒有哪種曲調(diào)比越劇的音符更令人柔腸百回、俠骨氤氳了。(陳勞力《如水的越劇》)
【點(diǎn)評】整齊的句式,風(fēng)雅的用語,柔媚的風(fēng)格,把越劇描寫得繾綣悱惻,情韻皆美?!叭绻敲础庇眉僭O(shè)的形式,表達(dá)比喻的修辭,又與排比結(jié)合,從而表現(xiàn)豐富、復(fù)雜的內(nèi)容。四個“從……到……”,從時空兩方面表現(xiàn)越劇影響的持久、廣泛。
2.評彈
評彈藝人操一口流利地道的蘇白,糯答答,軟綿綿。技巧高的先生三弦一撥,叮叮當(dāng)當(dāng),如百鳥朝鳳,又像金鼓齊鳴,開出口來字正腔圓,講得活靈活現(xiàn),常常在緊要關(guān)頭驚堂木一拍“請聽下回”“明日請早”,吊人的胃口,噱得聽客明朝不能不來,一日一日連下去,入癡入迷,像吃鴉片一樣,戒也戒不掉。(范小青《褲襠巷風(fēng)流記》)
【點(diǎn)評】評彈是一種說唱藝術(shù),這里描寫了它的所操方言,所使樂器,所用技巧,所取效果,已經(jīng)能夠再現(xiàn)這門曲藝的風(fēng)采。再加上幾個比喻,不僅渲染了它的自彈自唱、連說帶演的藝術(shù)特色,又表現(xiàn)了它的強(qiáng)烈吸引力,使聽眾欲罷不能。
3.小詩
那天,她讀到了一首小詩——她偶爾還會讀讀詩,那些片片斷斷的句子,奇奇怪怪的句子,行與行之間的神秘關(guān)聯(lián),總會給她一種特殊的享受。如果辦公室很靜,陽光很好,還會讓她想起上大學(xué)的時光,想起原來自己還曾是個酸溜溜的文學(xué)青年。(喬葉《妊娠紋》)
【點(diǎn)評】這里所說的小詩應(yīng)是指新詩(很可能是朦朧詩),用三個排比句概括描述這類“小詩”的特點(diǎn)。后面的懷想,含蓄地指出這類小詩的主要流行圈子是大學(xué)里的文學(xué)青年。
4.楷書
楷書,多么似一個端麗的中年男子——他看起來永遠(yuǎn)不動聲色、不茍言笑,白襯衣學(xué)生藍(lán)的褲子。如果在古代,就是一襲長衫的男子,一個人,吹笙、飲茶、聽落花,仿佛連愛情都是多余的。他用生活修心——外圓內(nèi)方,和中國哲學(xué)相輔相成。如果你的心還浮躁還喧囂,你一定嫌楷書太正統(tǒng)太拘泥太形式,太一是一二是二了,怎么可以這樣端麗得一本正經(jīng)呢?(雪小禪《楷書》)
【點(diǎn)評】整段的是一個復(fù)雜的比喻,來整合楷書的特點(diǎn)——端麗。雪小禪積累深厚,行文中除想象溫婉外,更有知性和文氣從字里行間漫延開來。之所以把楷書比作中年男子,就在于楷書所展示的成熟、收斂,端莊、秀麗,低調(diào)、隱忍,和一個中年男子何其相似,而滌盡了浮躁、喧囂。就像一個人,年輕時是草書,中年后是楷書。
5.人體油畫
他的人體油畫早已擺脫了學(xué)院派那種僵死呆滯的通病,幾乎從他在畫壇出現(xiàn)的一開始,周由的人體繪畫作品就已經(jīng)具有了運(yùn)動美的旋律,有幾幅作品很有東方現(xiàn)代女性的神韻。更讓一些畫家和教授贊賞的是,周由是把人體美作為萬物靈中之靈來膜拜的,人體動態(tài)鮮活自由,人體曲線流暢舒展,色彩則更是傾注了他對血肉肌體、人性和青春的理解和贊嘆。他的繪畫語言和技巧,都火辣辣地表現(xiàn)了人的生命價值,以及擺脫了文明世界服裝的牢獄之后,人類重獲的內(nèi)在精神自由。(張抗抗《情愛畫廊》)
【點(diǎn)評】這是對周由創(chuàng)作的人體油畫作品的贊美,反映了作家對繪畫藝術(shù)是相當(dāng)諳熟的,不僅有關(guān)它的知識十分內(nèi)行,而且用文字“創(chuàng)作”了不少構(gòu)思獨(dú)特的油畫作品,把我們帶入主人公的色彩世界,讓我們感受到主人公精神領(lǐng)域的各種情狀。
6.治印
戈先生治印,刀法深得漢魏書風(fēng)影響,下刀及線條轉(zhuǎn)折,大氣磅礴。厚重質(zhì)實,而不失精靈透挺;波磔雄放,而融會跌宕頓挫……漢魏的大氣厚重乃是戈先生運(yùn)刀的風(fēng)格;而其內(nèi)在理念,則是他經(jīng)歷現(xiàn)當(dāng)代社會、習(xí)尚的風(fēng)雨情懷,外化凝聚,造成一種深郁的金石人情味。里面有溫情,亦有傲骨,更有哲人式的扼腕和感慨。刻篆雕蟲,看似小技,實則就其上品而言,不知郁積了多少風(fēng)雪夜歸的心頭滋味,所以見得藝術(shù)效力的持久。(伍立楊《短札四則》)
【點(diǎn)評】治印是篆法、章法、刀法三者結(jié)合的一門藝術(shù)。戈先生戈革(1922-2007)是一位奇人,原是一名物理學(xué)家、科技史家,著作等身,正業(yè)之外,有多種文人愛好,能作舊體詩詞,尤嗜治印。作者表面上只介紹了他的刀法,實際上包含了篆刻家的人品、閱歷和風(fēng)骨。
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