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悅讀九江丨走進西溪戴莊

2024-11-22 11:34:05   潯陽晚報
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郤正欽

  10月28日,我隨同柴桑區(qū)老科協(xié)教體分會17位老同志一道,迎著有些寒意的颯颯秋風(fēng),前往涌泉鄉(xiāng)戴山村(行政村)的西溪戴莊,實地開展以“感受傳統(tǒng)村落文化風(fēng)情”為主題的社會實踐活動。

  西溪戴莊地處戴山村最南端,與該村其他小組一樣,也是坐落在“頭頂一方藍天,四圍峰巒環(huán)抱”的大山褶皺中,且東臨本區(qū)新塘鄉(xiāng),南接德安縣臨泉鄉(xiāng),西毗瑞昌市九源鄉(xiāng)。因該村較為完整地保存了幾百年村落發(fā)展中留下的部分遺物或遺址,故被省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳等部門認定為“江西傳統(tǒng)村落”;村中諸多舊時建筑物被市人民政府示牌為“九江市歷史建筑”,亦是柴桑區(qū)唯一被認定為“傳統(tǒng)村落”的山村。

  當(dāng)車行至戴山水庫大壩,駛過庫區(qū)內(nèi)半山腰間那條長約2.5千米蜿蜒曲折卻平坦寬裕的水泥路進入戴莊地域時,仿佛突然置身于陶淵明筆下的“桃花源”里。視線中:遠近大小不等的村屯皆傍山而筑,掩蔽于綠蔭中的白墻藍瓦若隱若現(xiàn);畈壟中形狀各異的稻田、山地錯落有致,四通八達的便道、曲徑縱橫交錯;時有粗獷高亢的山歌隨風(fēng)飄來,點綴田疇間一簇簇愉悅勞作人的身影。還有一條清亮輕盈的溪流款款依村而去,溪流上幾座或鐵造或木制或石砌的小橋造型雅觀別致,讓人賞心悅目。更有山間的輕煙淡霧,綠樹紅花,流泉飛瀑;山下的古木參天,落葉繽紛,雞犬和鳴。凡此,無不向來訪者展示秀麗山村的古樸、清新、安詳、和諧、溫馨……

  熱情的村干們在西溪莊口接待了我們。簡短寒暄后,年輕的村黨支部戴書記操用略雜方言的普通話,向我們介紹了西溪戴莊的建村掌故及發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

  明永樂年間,一位德高望重的戴氏先人愛慕這里山水之勝,便攜家?guī)Э谟缮酵膺w入,在此辟土建村,安身立命,繁衍生息。一路600余載,枝葉繁茂,人丁興旺,家族昌盛,迄今已有100余戶,數(shù)百人丁。且基于對先人的敬仰、懷思或其他緣故,數(shù)代人不期而同,于自覺或不自覺中保存了許多浸潤前輩心血和汗水的舊物、舊址……

  接下來,戴書記既當(dāng)引導(dǎo)員又做解說員,引領(lǐng)我們采用“移步換景”法,逐個“打卡”全村幾處最具代表性、仍留有久遠年代生活痕跡的“景點”——

  古水井 此井位于西溪莊右側(cè),筑于明代末年。其整體呈“U”形,入口處用青石板鋪成臺階并螺旋式向下延伸至水;整個井筒從上至下全以淡黃色鵝卵石壘砌;井水碧澈、清冽、微甘,含多種有益人體的礦物質(zhì)。僅從井口那些已被歲月風(fēng)雨打磨如砥的石頭,特別是階梯石板上微陷的踩踏印痕,可見一代一代戴姓人是何等至愛、認可和依侍這泓甘泉。如今的戴氏后輩們并不艷羨城里的自來水,仍津津樂道沿襲肩挑手提或安置家用給水電泵使用它,以釀造生活,哺育生命。

  古石橋 該橋立于西溪莊村頭,現(xiàn)時被周遭數(shù)十棵參天古樟簇擁其間。它建于清同治八年(1869),系單孔石拱橋;橋長8.7米、凈跨5.4米,寬3.1米,矢高5.2米。整個橋身純用石灰、糯米漿和青石條壘砌,更令其沉穩(wěn)堅固。若遠眺,整體狀若凌空彩虹,亦如碩大彎月,給人以精美、古老、壯觀之感。關(guān)于它何以構(gòu)建的緣由,坊間有幾個“版本”(一說便捷與外村通道;一說抵御山洪侵襲),其中多數(shù)人認為,它是源自當(dāng)初戴莊人“偏信風(fēng)水迷信”而產(chǎn)生的一個“愿望”。說是其時有陰陽先生給戴莊人指點,村旁那條直瀉而去的溪流不吉,它會毫無遮攔地“沖”走戴莊人的“財氣”,須改道繞村一程。戴莊人依其言而行,舍近求遠,將溪流直道改為90°大轉(zhuǎn)彎,遂環(huán)村行走數(shù)十米,并在溪流復(fù)回直流的轉(zhuǎn)彎處筑建此橋,讓已減緩流速的溪水從橋孔穿過。此舉(溪水改道)——風(fēng)水迷信寓“兜財”之意(兜:留?。?。顯然,戴村人的“愿望”即是“以此舉措留住‘財氣’,讓族人財運亨通,致富發(fā)家”??梢哉f,盡管此“愿望”是沒有科學(xué)依據(jù)的主觀臆想,甚而是愚昧、荒唐的,但不可否認,它是戴莊人傾注心血、寄予厚望的真心真情所付,無可非議。如今,此橋已在風(fēng)雨中巋然不動150余年,既像一位當(dāng)年的親歷者,默默見證曾經(jīng)的那場“為振興家族而更改溪道”的歷史存在;又似一位忠實的守望者,初心不改,堅定地為家族守望著這個日月經(jīng)天的美好“愿望”!

  古宅屋 該宅屋位于西溪莊右側(cè),是全村現(xiàn)存的古宅屋中保存最為完整的一幢。它建于清道光年間(約200年),是典型的南方“一進兩重”的建筑結(jié)構(gòu)。它的外墻純用青紅色的“老火磚”“老瓦”(清代磚瓦規(guī)格)砌成;屋檐琢以花紋,屋頂飾以翹角;窗框、大門框的頭與壁全系整體大石塊。屋內(nèi),一只“天井”將其分割為“前重”“后重”兩部分;每重均是中間“堂屋”兩旁“正屋”的布局,還配有回樓、立柱、廂房、雜屋等。面對這樣一幢經(jīng)年久遠、已顯“垂垂老矣”蒼容的宅邸,很自然讓人推想這個家庭曾經(jīng)的人丁和經(jīng)濟狀況,以及部分居住者定然有過的一些生活經(jīng)歷:穿自織的粗布衣衫,點昏黃搖曳的油燈;踩著晨光出門,披著星月歸家……

  古碾坊 該碾坊居于西溪莊中心,建于清道光七年(1827)。上世紀(jì)遭侵華日軍焚毀,僅留下一些石制物件;70年代全村眾籌在原址上重建。它是由多根磚柱托起莫大屋頂搭建而成,坊內(nèi)場地寬敞,光線充足。最先入眼的中央處那架石碾的碾架是由堅木制作,黝黃、溜滑泛著油光;正圓形石槽已殘痕累累,其中一片石槽上的刻字“道光七年丁亥”還清晰可辨。除它,周邊還置有同樣一身滄桑倦痕的石磨、石碓、扇柜。它們都是當(dāng)時農(nóng)家必不可少的生活器具,履行的使命是將一些谷物去殼去皮或加工成粉,為餐桌上的成品食物提供原材料。由于它是全村的公共活動場所,是全村各家各戶不可拒絕的勞作之地,在漫長的時光流逝中,注定這里發(fā)生過不少互謙互讓、互幫互助的暖心故事,自然也少不了以消遣、戲耍為動機的談天說地、打情罵俏甚至追逐嬉鬧、穢語飛濺的熱鬧場面……

  文甲門坊 此坊是一塊傳統(tǒng)牌坊,立于西溪莊右側(cè),我們所見為2004的復(fù)制品。它全以老火磚壘砌,單層磚結(jié)構(gòu),寬5米,高4.5米。其造型樸實而莊重,遠望如一面開著圓門的古老城墻;雙重墻頂上均覆以紫紅色琉璃瓦,墻角處裝有翹角飛檐;那圓門高大寬敞,門前兩旁還各蹲坐一威武石獅。該牌坊始建于清乾隆年間,因其時戴氏人追求功名,苦讀寒窗,竟一門四人連捷進士。當(dāng)朝狀元戴瞿亨(乾隆戊戌年高中)聞之大悅,欣然命筆書寫“文甲門”三字,戴氏人即裝裱立此牌坊,以彰族人功成名就。顯而易見,這塊“文甲門”牌坊承載著戴氏人的歷史記憶,彰顯戴氏家族深厚的文化積淀。也可想而知,這塊翰墨飄香且凝聚先輩艱辛汗水的磚制牌坊,曾點燃多少戴氏學(xué)子向?qū)W求知的激情!激勵過多少孩子十年窗下,刻苦用功,積極進取……

  戴山采茶戲 顧名思義,該采茶戲是戴山人獨創(chuàng)并以“戴山”命名的地方戲劇種,已被省相關(guān)部門列為“江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。據(jù)傳晚清某一年間,一些熱愛戲曲的戴山人苦于赴山外趕“戲場”的疲憊不適,也有意改善大山里閉塞、單調(diào)、沉悶的生活環(huán)境,便商議自創(chuàng)一種適應(yīng)自己“口味”的采茶戲調(diào)劑日子。他們借鑒或自編劇本、曲目、曲調(diào);在全村選拔演員,自配導(dǎo)演;搭建戲臺,購置戲裝;但逢過年過節(jié)或婚娶、過生(生日)等喜慶日子,便敲鑼打鼓粉墨登場,將全村人籠在一片祥和愉悅之中。頗難得的是,它不是應(yīng)時之景,而是敝帚自珍,通過口傳身教,將屬于自己的“戲劇”一代代傳承下去。只可惜此行我們無緣領(lǐng)略它的風(fēng)采,只能從一些還留有清代飾物的戲服和已修繕一新的舊時戲臺上,想象曾經(jīng)的臺上琴聲悠揚,紅進綠出;臺下人頭攢動,你歡我樂……

  此外,我們還隨著戴書記的腳步,相繼觀賞了其他幾處寫滿歷史滄桑感的“遺物”,諸如老街巷青石板、老榨油房設(shè)備、老釀酒坊器具……

  幾乎整個上午,我們?nèi)轿宦接谖飨f的里里外外、旮旮旯旯,一邊流連于這些蘊含歷史秘密和余溫的“文物”之間,讓思維觸角伸向那些久遠的年代歲月,感受其間豐富的人文景觀、深邃的文化底蘊、淳樸的風(fēng)土人情……一邊舉目欣賞村中一幢幢豪華農(nóng)宅拔地而起和一輛輛靚麗轎車你來我往,以及那些立于街頭巷尾、隨處可見的觀景亭、休閑長廊、健身器材、娛樂廣場、文化宣傳欄等,且以這些散發(fā)濃烈現(xiàn)代氣息的生活物資作參照,縱比西溪莊的古與今,感嘆鄉(xiāng)村變化之大,社會發(fā)展之快!

  在中午簡單的工作餐間,戴書記還鄭重和自信地告訴我們:“西溪戴莊也是一個紅色村落。在上世紀(jì)血雨腥風(fēng)的國內(nèi)革命和抗日戰(zhàn)爭時期,以戴子儀(區(qū)委書記)為代表的戴氏子弟與敵人殊死搏斗,血灑疆場。我們將更精到地修繕這些烈士墳塋和部分革命遺址,打造‘紅色景點’,且與村中諸多展示古村落文化風(fēng)情的‘看點’融為一體,形成一條亦古亦今,既可觀賞品味、亦可學(xué)習(xí)教育的旅游‘熱線’。面向社會,招攬游客,以增進經(jīng)濟效益,提升戴山品位?!?/span>

  臨了,當(dāng)我們登上返程專車,回眸漸行漸遠已溶在古樟深綠中的西溪戴莊,心里默默與它道別,再見了,古樸、秀美的山莊!


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編輯:王嘉琪

責(zé)編:鐘千惠

審核:楊春霞

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