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□ 洪應(yīng)龍

　　“加官”戲又叫跳“加官”，清朝乾嘉年間隨青陽(yáng)腔傳入彭澤縣，成為彭澤高腔班的傳統(tǒng)節(jié)目。

　　“加官”戲不算正戲，一般正戲開場(chǎng)前由跳“加官”的演員表演跳“加官”，人稱“饒頭戲”，因是一人表演，不用換場(chǎng)景，也稱“圍子戲”。一百多年來(lái)，彭澤各鄉(xiāng)鎮(zhèn)高腔班正戲開場(chǎng)前跳“加官”約定成俗，少有更改。

　　“加官”戲要追溯到唐代。

　　傳說(shuō)唐太宗李世民處理朝政之余，喜歡到梨園看伶人表演。去的次數(shù)多了，一些阿諛奉承的大臣便投其所好，把陪圣上看戲當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)。丞相魏征頗有微詞。一天，唐太宗心血來(lái)潮，上臺(tái)學(xué)伶官表演，驀然發(fā)現(xiàn)“老冤家”魏征在臺(tái)下，慌忙抓起紅色面具戴上。魏征看在眼里，也隨手拿了一副白色面具上臺(tái)，規(guī)勸唐太宗：玩物有度，不可荒廢朝政。太宗欣然接受，君臣在臺(tái)上同演了一出“出將入相”。贏得一片掌聲。

　　魏征是清廉剛直的化身，天下梨園行紛紛模仿魏征的表演，這出戴面具的獨(dú)角戲漸漸傳到民間，名門大戶，達(dá)官顯貴每有喜慶則請(qǐng)演員來(lái)府上表演，表演者多投其所好，手中展開條幅，上書“加官進(jìn)爵”“連升三級(jí)”，人稱此表演為跳“加官”。

　　彭澤縣“加官”戲最早出現(xiàn)在黃嶺鄉(xiāng)黃花畈新屋汪高腔班。黃嶺鄉(xiāng)黃花畈數(shù)平方公里，人煙輻輳，汪姓始祖仁仲公于大明永樂年間自安徽歙縣遷此定居，傳有九房，600余年聚族而居，不雜他姓。汪家奉行耕讀傳家的祖訓(xùn)，今天，其九房祖堂仍可看到“賞心何在，聽鳥語(yǔ)催耕，綠野有煙皆稼穡；樂事匪他，觀雞窗課讀，青燈無(wú)夜不詩(shī)書”的老楹聯(lián)。汪家歷代名人輩出，道光癸巳科(1833年)狀元汪鳴相就出自該姓大房新屋汪。汪家重文輕賈，禁子弟入梨園行，但推崇青陽(yáng)腔(高腔），舊時(shí)認(rèn)為黃梅戲有傷風(fēng)化，唱黃梅戲都在遠(yuǎn)離村莊的野外搭臺(tái)，唯高腔可以進(jìn)村，還可進(jìn)祖堂唱?？h志載：“清乾隆后，境內(nèi)贛北高腔盛行，今太平關(guān)、定山、黃嶺、黃花等鄉(xiāng)民間藝人自成劇團(tuán)，農(nóng)閑走村串戶演出，整本戲有《三國(guó)》《岳傳》《郭子儀上壽》《目連救母》等，文辭典雅，和聲高亢，不用琴弦伴奏。”黃花畈汪家新屋汪高腔班就是那時(shí)成立的。起初“加官戲”動(dòng)作不規(guī)范，沒有固定演員，也不是每場(chǎng)戲必演跳“加官”。道光十三年(1833)新屋汪本村學(xué)子汪鳴相高中狀元，村中高腔班在黃板橋搭戲臺(tái)唱《大登殿》《桃園結(jié)義》《古城會(huì)》慶祝，正戲開場(chǎng)前，演武生的仲甫公一手執(zhí)朝笏，一手執(zhí)“加官進(jìn)爵”的條幅，使出渾身解數(shù)跳了一出“加官”，引來(lái)全場(chǎng)喝彩。當(dāng)時(shí)看戲的有本縣縣令湖南巴陵人郭反筠和全縣鄉(xiāng)紳。汪家班“加官”戲一跳成名。從此縣內(nèi)各戲班演出前必跳“加官”，而且出現(xiàn)了專門演員，后來(lái)，名演員開門授徒，形成派系，一代代傳承。一些大戶官紳家堂會(huì)也增加了跳“加官”的內(nèi)容，有的專請(qǐng)?zhí)凹庸佟薄?/span>

　　清朝末年，新屋汪高腔班并為七甲咀高腔班，仍稱汪家班。生旦，跳“加官”的演員汪喜林是汪家班跳“加官”第七代傳人。他介紹：民國(guó)初年是彭澤高腔的鼎盛時(shí)期，著名的高腔班有定山、太平關(guān)、黃嶺、黃花、馬當(dāng)?shù)?，都有固定的跳“加官”的演員，他們除了在全縣十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1000多個(gè)村莊巡回演出，還友情出演到波陽(yáng)、湖口及安徽宿松、望江、東至。累計(jì)每年跳“加官”700余場(chǎng)。抗戰(zhàn)時(shí)國(guó)土淪陷，各地高腔班相繼解散。解放后僅上鄉(xiāng)太平關(guān)和黃花畈七甲咀兩地高腔班得以恢復(fù)。上個(gè)世紀(jì)50年代到文革前夕，他和上鄉(xiāng)班演員每年均跳“加官”80余場(chǎng)，那時(shí)，黃花畈七甲咀高腔班經(jīng)常到都昌鄉(xiāng)下和與彭澤交界的湖口流泗、大垅及安徽望江、東至等地演出，戲班到哪，他就把加“加官”跳到哪。他說(shuō)，“加官”戲有儺的因素，東至縣有些村莊發(fā)生流行病或牲畜發(fā)瘟疫，都要請(qǐng)他去跳“加官”。

　　由于老一輩演員年齡普遍偏大，有的去世，演員青黃不接，1990年彭澤最后一個(gè)高腔班—汪家班解散。戲班解散了，但汪喜林依然堅(jiān)持跳“加官”，多次參加全縣文藝匯演，1991年和2001年均獲個(gè)人表演優(yōu)秀獎(jiǎng)。跳“加官”也經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn)，列為彭澤縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，汪喜林已耄耋之年，正傳藝給村里年輕人及他的繼承人小兒子。

　　說(shuō)到跳“加官”，汪老介紹：跳“加官”不同于一般戲劇表演，自始至終只有舞蹈沒有說(shuō)唱。表演者戴官帽、著錦袍、戴白色面具，手執(zhí)朝笏，或一手拿判官筆，一手展開寫好的“天官賜福”的條幅，踩著鼓點(diǎn)側(cè)身退到前臺(tái)，然后舞之蹈之。

　　汪老說(shuō)：表演者上下場(chǎng)都要以袖遮面，以此表示對(duì)先賢的敬畏。 跳“加官”対表演者要求嚴(yán)格，“加官”戲有特殊的臺(tái)步，譬如側(cè)身后退上場(chǎng)，臂如表演中常單腳支撐身體后退。動(dòng)作與鑼鼓配合要嚴(yán)絲合縫，不能有分毫差池。不是所有生、老旦都可跳“加官”，表演者多為武生。因是純動(dòng)作戲，首先要諳熟套路，其次要手腳靈活、動(dòng)作嫻熟。是行家，是生手，一跳便知，其藝術(shù)效果有星淵之別。他說(shuō)：“加官”的舞蹈表演，按東西南北中五個(gè)不同方位，用不同的肢體語(yǔ)言表達(dá)不同的祈福內(nèi)容。不外乎“魁星點(diǎn)斗”“加官進(jìn)爵”“五子登科”“福如東海”“風(fēng)調(diào)雨順”“國(guó)泰民安”。如果唱堂會(huì)，是官員升遷，表演者手中展開的條幅必是“連升三級(jí)”；是禳災(zāi)除穢，條幅上則寫”人口清吉”或“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”；是慶生，必寫“福如東海、壽比南山”。其余多寫“天官賜?！?。跳“加官”有固定的形式。表演者積累了一套嫻熟的舞蹈動(dòng)作，既有規(guī)矩約束又靈活自由，嚴(yán)肅中不失詼諧，動(dòng)作`繁復(fù)緊張，表演者要漫不經(jīng)心，游刃有余。

　　“加官”戲在我國(guó)歷史悠久，流傳范圍十分廣泛。全國(guó)許多劇種都有“加官”戲。被譽(yù)為明代的《清明上河圖》—《南都繁會(huì)景物卷》中描繪伶人“穿蟒袍，戴官帽，手持展開的條幅”，就是跳“加官”?！度辶滞馐贰返谑兀骸棒敽擦謶z才擇婿，遽公孫富室招親”中也有記載：“須臾送定了戲，樂聲止了，遽公孫下來(lái)告過(guò)丈人同二位表叔的戲，又和兩個(gè)山人平行了禮。戲子上來(lái)參了堂，磕頭下去，打動(dòng)鑼鼓，跳了一出“加官”，演了一出《張仙送子》，一出《封贈(zèng)》。

　　我縣“加官”戲自清朝乾嘉年間(約1755—1765）隨青陽(yáng)腔傳到彭澤，始落地生根。當(dāng)時(shí)高腔戲風(fēng)靡全縣，開始坐在板凳上唱，后來(lái)太平關(guān)、黃嶺、定山、馬當(dāng)、黃花等地成立了高腔班，大都有戲袍戲帽，“加官”面具，設(shè)備齊全。其中黃花高腔班成立較晚?！饵S花鎮(zhèn)志》載：清朝末年，黃花一帶主要從彭澤上鄉(xiāng)〈定山)傳來(lái)戲種，尤以中門李村李蘇賢為首，與七甲咀、陶家榜、泉山陽(yáng)當(dāng)滸合作，組成了五六十人的戲班，制備幾大箱戲子衣、帽、“加官”面具。傳至民國(guó)，著名演員有李姣禮、李術(shù)保、朱新福、陽(yáng)祥光等。戲?。?span style="font-size: 18px; text-align: justify; text-wrap-mode: wrap;">劇目）有《古城會(huì)》《桃園結(jié)義》《林沖送劍》《磨盤會(huì)》等。演出范圍上至楊梓，下到馬當(dāng)。及外省宿松、東至。“加官”戲隨戲班流動(dòng)演出流傳到全縣十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1000多個(gè)自然村，定山、太平關(guān)戲班外演到毗鄰的湖口、都昌，黃嶺黃花戲班友情出演到波陽(yáng)及安徽東至、宿松、望江。民國(guó)初年，“加官”戲每年在境內(nèi)及周邊演出幾百場(chǎng)。“加官”戲成了全縣及周邊人民喜聞樂見的傳統(tǒng)劇目。解放初期，黃花畈汪家班仍把“加官”戲演到了湖口與彭澤接壤的流泗、大垅及安徽宿松套口、望江和東至的東流鎮(zhèn)`。那時(shí)，村里孩子是看“加官戲”長(zhǎng)大的，沒準(zhǔn)自己滿月就請(qǐng)戲班唱過(guò)“加官”戲，那時(shí)，方湖灘上的放牛娃都能模仿演員跳“加官”。

　　“加官”戲?yàn)槭裁茨茉谂頋蓮V泛流傳并不斷向周邊輻射？除了劇種本身受歡迎，還有更深層次的原因。江南古邑彭澤，漢高祖3年（公元前201年）建縣，以彭蠡澤（鄱陽(yáng)湖）在西而得名?？h境位于江西北陲，長(zhǎng)江之濱，素有“七省扼塞”“贛北大門”之稱。東北與安徽交界，南與波陽(yáng)都昌接壤，西與湖口毗連。其狀元故里汪家班所在黃嶺鄉(xiāng)屬半山區(qū)半丘陵地帶，東鄰東升和上十嶺，南鄰黃樂林場(chǎng)，西鄰芙蓉墩鎮(zhèn)，北與黃花比鄰。鄉(xiāng)政府旁邊就是浩州古城遺址和彭澤舊縣遺址，今稱舊縣街。唐代名臣狄仁杰曾在此任縣令。遺址上仍有大圣塔、狄公祠、仙人橋、縱囚墩等千年遺存。著名的徽饒古道從境內(nèi)穿過(guò)，該鄉(xiāng)分南北兩畈，即長(zhǎng)樂畈和黃花畈，黃花畈稱北畈，呈長(zhǎng)方形，東南至西北走向，面積5平方公里。有良田5000余畝，兩條鄉(xiāng)河在西端交匯注入方湖。沿畈分布20多個(gè)自然村，由金黃村和繁榮村管轄。這就是歷史上“十戶人家九讀書”的黃花畈汪家。600余年聚族而居，有人煙900戶，人口5000余。其金黃村老屋灣是我國(guó)文化名人汪辟疆（國(guó)垣）的出生地，現(xiàn)當(dāng)代著名作家方方的故鄉(xiāng)，是名傳遐邇的才子村。無(wú)論高腔戲還是“加官”戲，雅中有俗，讀書人和老百姓都喜歡。

　　由于文化和地理環(huán)境的原因，彭澤“加官”戲才流傳廣泛，歷久不衰。

編輯：王文婧

責(zé)編：鐘千惠

審核：朱靜