夜讀九江 | 捐俸修蘇軾祠堂的查氏父子
捐俸修蘇軾祠堂的查氏父子
■ 周 斌
全國(guó)有許多座祭祀蘇軾的祠堂，最有名的還是蘇軾故鄉(xiāng)四川眉山的三蘇祠。明代寧州（今修水）人查仲儒曾經(jīng)在眉州為通判，“見(jiàn)其（三蘇祠）頹敗，即捐俸修葺”。這個(gè)捐獻(xiàn)俸祿為蘇軾修葺三蘇祠。
查氏在明代是寧州名門望族。朱明時(shí)期，查氏出了一個(gè)厲害的人物，名叫查孟常，字秉庸。查孟常的父親很早就去世了。他幼時(shí)跟從寧州“雙鳳”周季麟周季鳳的祖父周銘學(xué)習(xí)。查孟常記憶力從小出眾，一天能記住數(shù)千言。到了20歲的時(shí)候，他專心精研三墳五典?？h學(xué)教諭出題考試查孟常，也沒(méi)能難倒他，便把查孟常招收到縣學(xué)里學(xué)習(xí)。不久，查孟常的母親病情嚴(yán)重。查孟常就向教諭請(qǐng)辭，回家照顧母親。
查孟常在當(dāng)?shù)孛H高。他伯父的兒子很早就離世了，留下一個(gè)孤兒。查孟常把這個(gè)孩子接到家里當(dāng)兒子一樣撫養(yǎng)。
成化壬辰（1472年）年，賊匪大盜羅萬(wàn)珪經(jīng)常騷擾劫掠鄉(xiāng)村。經(jīng)過(guò)查孟常住的村莊時(shí)，聽(tīng)手下人說(shuō)查孟常住在這里，竟下令繞村而過(guò)，并嚴(yán)令不得騷擾村民。
有一年發(fā)生災(zāi)荒，查孟常打開(kāi)自家的糧倉(cāng)，發(fā)放糧食給災(zāi)民，不收一毫一厘，每天煮粥并準(zhǔn)備衣物送給乞討的人。他還向縣官稟報(bào)，說(shuō)愿意免費(fèi)給監(jiān)獄里的犯人提供糧食，直到秋天有了收成為止。
到了晚年，查孟常在縣治秀水旁建了一棟房屋。房子很大，有幾十間屋子。他購(gòu)買古人的典籍藏于家中，并延請(qǐng)老師。四方名士得知后，紛紛來(lái)訪。他們住在查家時(shí)，查孟常經(jīng)常設(shè)宴款待。大家觥籌交錯(cuò)，詠詩(shī)作對(duì)，好不快活。66歲時(shí)，查孟常含笑而逝。他的長(zhǎng)子叫查仲儒，次子叫查仲道。因查仲道官至汀州知府，查孟常獲贈(zèng)兵部車駕司郎中的榮銜。
查孟常長(zhǎng)子查仲儒，字文若，號(hào)沙溪，由歲貢身份得官，后來(lái)做到了眉州通判，主管糧運(yùn)及農(nóng)田水利等事務(wù)。在明代，眉州（今四川眉山市）領(lǐng)丹棱、彭山、青神三縣，素有“千載詩(shī)書城”“人文第一州”的美譽(yù)，宋代曾是全國(guó)三大雕版印刷中心之一。唐宋散文八大家中，眉山的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子占有三席。兩宋時(shí)期，眉州進(jìn)士886人，史稱“八百進(jìn)士”。查仲儒上任不久，去拜謁三蘇祠時(shí)，看到三蘇祠頹毀破敗，立即捐出自己的薪俸對(duì)三蘇祠進(jìn)行維修?？上Р橹偃寰唧w捐了多少錢、怎么維修，查遍修水和眉山有關(guān)志書，都沒(méi)有相關(guān)記載。
查仲儒在眉州通判任上前后五年，治事兢兢業(yè)業(yè)，為人慈祥誠(chéng)懇，為民善謀福利，因而《義寧州志》稱其“判眉五載，慈惠為政?！?/span>
查仲儒的兒子查應(yīng)元，從小聰明，進(jìn)學(xué)之后博覽群書，多次考試都是第一名，后以貢生身份被選入太學(xué)。查應(yīng)元雖沒(méi)有考中進(jìn)士，但仍以太學(xué)生身份被授予官職?；蛟S是冥冥之中有天意，查應(yīng)元后來(lái)被授予黃州通判一職，獲得了和父親查仲儒一樣的官職，和父親一樣又“遇到”了蘇東坡。
黃州，地處湖北東南部，大別山南麓，在明代轄蘄州、黃岡、麻城、黃陂、黃安、蘄水、羅田、廣濟(jì)、黃梅一州八縣，史稱“郡屬富盛，甲科赫奕”，在江淮舉足輕重。蘇軾被貶黃州四年多，因躬耕黃州東門外的坡地，故自號(hào)“東坡”。在此期間，蘇軾寫下了自己著名的詩(shī)文《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》，還留下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的名句。查應(yīng)元任黃州通判后，在察訪東坡祠、東坡雪堂、東坡西齋和蘇軾曾經(jīng)耕種的東坡等地時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些地方大多破敗不堪，遂決意進(jìn)行維修。他像父親在眉州修葺三蘇祠一樣，也捐出自己的俸祿，還發(fā)動(dòng)黃州有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人捐助資金。幾個(gè)月后，所有的東坡古跡煥然一新。黃州人對(duì)查應(yīng)元贊譽(yù)有加，說(shuō)他是“一時(shí)稱風(fēng)雅總持”。
不久之后，有一個(gè)高官貴人路過(guò)黃州。貴人隨從要求查應(yīng)元冠帶齊整去相見(jiàn)。查應(yīng)元心下憤然，拒不相見(jiàn)，竟掛印而去，回到了寧州家里，不再出山為官。前有陶淵明不為五斗米折腰，后有查應(yīng)元“以不欲束帶見(jiàn)貴人”，體現(xiàn)的都是一脈相承的文人風(fēng)骨和不肯趨炎附勢(shì)的錚錚鐵骨。
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