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駱駝山還是落舵山？

■ 黃 澄

柴桑區(qū)沙河街鎮(zhèn)的西北角有一座小山包，高不過(guò)50米，長(zhǎng)不過(guò)360米，周長(zhǎng)不超過(guò)1000米，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為駱駝山。與之相對(duì)的龍門(mén)山，高度也差不多，周長(zhǎng)略大。兩山如門(mén)，古稱(chēng)“龍門(mén)”。沙河之水由駱駝山西穿龍門(mén)而過(guò)，轉(zhuǎn)到龍門(mén)山東，流向八里湖。周邊除了有巍峨的廬山之外，到處也都是大小山丘連綿不斷，像駱駝山與龍門(mén)山這樣的小山包顯得非常不起眼。然而，自晉代以來(lái)，歷代地輿志、省志、府志、縣志等卻都有關(guān)于它們的記載，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。

明代嘉靖六年（1527年）編纂的《九江府志》卷二首先出現(xiàn)“駱駝山”的記載：“駱駝山，其山蹲踞，狀如駱駝，故名。其下有港，水通大江……龍門(mén)山，與駱駝山相對(duì)如門(mén)。”以為這山包是因其形狀像蹲下的駱駝而得名。后來(lái)乾隆《德化縣志》、同治《德化縣志》以及現(xiàn)代地圖都沿用了這個(gè)說(shuō)法，今天還把山下的一條小路命名為“駱駝巷”。實(shí)際上這一因形而名的說(shuō)法非常牽強(qiáng)。上網(wǎng)隨便搜搜“駱駝山”，顯示出來(lái)的圖片都有非常明顯的駱駝形象，而這座駱駝山怎么看都沒(méi)有駱駝的典型特征。駱駝是北方動(dòng)物，難以想象古代江南的先民會(huì)用他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的動(dòng)物來(lái)命名身邊的地名，我們周?chē)R頭山、臥牛山、雞冠石、豬籠山的地名才是常見(jiàn)的。事實(shí)上，《古今圖書(shū)集成》一書(shū)記載古代全國(guó)的駱駝山多達(dá)五十余處，除了我們家鄉(xiāng)這一座駱駝山在江南，其余全都在我國(guó)的北方。面對(duì)這座南方唯一的駱駝山，不能不讓人疑竇叢生。

嘉靖四十年（1561年）刊行的桑喬《廬山紀(jì)事》則稱(chēng)之為落舵山：“落舵山，《桯史》謂之落舵山，今人謂之駱駝山，在石門(mén)橋北十里所?！比缓笥盅a(bǔ)充說(shuō)：“‘落舵’不知其義?！痹瓉?lái)，岳飛之孫岳珂《桯史》中有“石門(mén)澗有支阜，下至落舵山”之語(yǔ)。顯然，桑喬對(duì)“駱駝山”的名稱(chēng)是置疑的，他更傾向于岳珂所稱(chēng)的落舵山，卻又補(bǔ)充說(shuō)“不知其意”。或許是受到《廬山紀(jì)事》的影響，康熙《九江府志》在繼承嘉靖《九江府志》稱(chēng)之為駱駝山之后，又補(bǔ)充說(shuō)：“《桯史》稱(chēng)落舵山?！倍巍毒沤尽穭t完全廢棄了駱駝山的說(shuō)法，直接稱(chēng)落舵山。清代陳夢(mèng)雷《古今圖書(shū)集成》記載蔡文魁的具美堂在落舵山，查慎行《廬山游記》也說(shuō)：“天池、鐵船二山并峙如門(mén)，水至此出峽，與上霄之水合，北流徑落舵山前。”其實(shí)早在北宋，樂(lè)史所撰《太平寰宇記》就記載說(shuō)：“龍門(mén)山與落舵山相去百余步，對(duì)峙如門(mén)?！迸c岳珂同時(shí)期的王象之在他的《輿地紀(jì)勝》中也稱(chēng)之為落舵山。

舵是指安裝在船尾控制船的航行方向的船舵，那“落舵”到底是什么意思呢？有人認(rèn)為，在古代，水路由長(zhǎng)江入龍開(kāi)河，過(guò)八里湖，無(wú)舵的小船可經(jīng)落舵山與龍門(mén)山之間的龍門(mén)水道直達(dá)沙河老街，有舵的大船則只能在這座山前“收帆落舵”進(jìn)行?？浚涠嫔綉?yīng)該就是因此而得名的?？墒?，全國(guó)大小“收帆落舵”的碼頭何其之多，除此之外，為什么就不能找到第二處叫“落舵”的地方呢？

有意思是，唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》轉(zhuǎn)引晉代周景式的《廬山記》說(shuō)：“山頂有一窮湖，湖足赪（chēng，紅色）鯉，鰭皆傷剝。而又有一故艑?zhuān)╞iàn，大船）崇山峻遠(yuǎn)，非舟楫所游。豈深谷為陵，此物不與之而遷乎？”

廬山山頂有湖，湖中有紅鯉應(yīng)該是不錯(cuò)的，今天的蘆林湖是人工湖，但在古代那里就叫蘆林，有高山堰塞湖，所以才會(huì)蘆葦成林。但廬山山頂怎么會(huì)有大船呢？古人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)漢陽(yáng)峰頂有螺蚌的化石，因此意識(shí)到深谷可能變?yōu)樯搅?，今天我們知道這種地質(zhì)變化需要億萬(wàn)年的時(shí)間，絕對(duì)不可能發(fā)生在產(chǎn)生人類(lèi)文明之后，所以地質(zhì)的變化絕不可能把一艘古船托到山頂。然而，廬山鐵船峰上確有一艘惟妙惟肖的石船，遠(yuǎn)望似船，故名“鐵船”。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們無(wú)法登頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望，肯定會(huì)好奇峭壁之巔怎么會(huì)有一艘大船。所謂的“故艑”就是指鐵船峰上的那艘巨型石船。

那沙河的落舵山跟廬山山巔的石船有什么關(guān)系呢？北宋李昉的《太平御覽·舟部》引劉宋時(shí)期的《尋陽(yáng)記》說(shuō)：“廬山西嶺有甘泉，曾見(jiàn)一舵從山嶺流下，此溪中人號(hào)為舵下溪。宣穆所遣人見(jiàn)山湖中有敗艑?zhuān)蠖媪飨?，信其不妄。?/span>

同書(shū)《地部》又引《江州圖經(jīng)》說(shuō)：“昔山頂有船舵從頂沿流而下，土人亦名為舵下溪。桓伊為江州（今九江一帶）刺史，嘗遣左右赍（jī，攜帶）糧尋之山奧，冀睹非常，乃至一處，見(jiàn)有大湖，湖側(cè)有敗船，當(dāng)時(shí)聞?dòng)卸媪飨?，甚疑惑，后聞?dòng)写?，方?yàn)。”

兩處記錄都提到有一船舵沿著溪流從廬山頂順流而下，當(dāng)?shù)厝艘蚍Q(chēng)此溪為“舵下溪”?！秾り?yáng)記》所說(shuō)的宣穆是桓沖的謚號(hào)，他大約于360年至384年擔(dān)任江州刺史（中間有短暫離職），前后長(zhǎng)達(dá)24年。他盡心盡力治理地方，深受百姓的愛(ài)戴?；笡_病逝后，桓伊接替桓沖為江州刺史，直至398年。

在一千六百多年前，江州刺史桓伊因好奇“山溪流舵”的傳說(shuō)，就派遣左右手下攜帶干糧上山進(jìn)行了一次科學(xué)考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)山頂確有大湖，湖側(cè)有個(gè)大破船，傳說(shuō)得到驗(yàn)證，才“信其不妄”。

“山溪流舵”中的山巔大湖，應(yīng)該是蘆林堰塞湖，大船是鐵船峰上的石船。蘆林湖水一路匯合廬山諸水，經(jīng)鐵船峰下流出廬山（后人稱(chēng)之為石門(mén)澗），流經(jīng)沙河街，穿過(guò)落舵山與龍門(mén)山之間的龍門(mén)口，再入八里湖，直達(dá)長(zhǎng)江。古時(shí)候，落舵山周?chē)鷽](méi)有人工河堤，都是低洼地。豐水季節(jié)時(shí)，落舵山就像大船上落下的船舵，在水澤中。于是古人便將其取名“落舵山”。

今天，我們已經(jīng)無(wú)法考查出落舵山得名于何時(shí)，但可以肯定早于一千六百多年以前?？上?，人們已經(jīng)忘記了它的真名，便口口相傳地訛成了駱駝山。值得欣慰的是，歷代的廬山志都記載了這座不起眼的落舵山。有人因以為詩(shī)曰：

石門(mén)雙闕南斗傍，

瀑水中騰噴雪狂。

騎鹿不思學(xué)羽化，

褰裳無(wú)意駕云翔。

溯流振起凌風(fēng)舸，

排浪高擎濟(jì)海檣。

絕巘舟橫驚玉宇，

碧霄落舵在柴桑。

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編輯：吳晨

責(zé)編：鐘千惠

審核：楊春霞