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尋訪文德翼遺跡

■ 黃 澄

近日，九江市歷史學(xué)會一行專家在張緒平先生的帶領(lǐng)下，驅(qū)車來到瑞昌九源村尋訪文德翼的祖籍地，查閱《文氏宗譜》，到柴桑區(qū)涌泉鄉(xiāng)黃洞村拜謁文德翼墓。

九源村位于瑞昌東南部一片谷地中，地處瑞昌、柴桑、德安接合部，南越秦山與德安縣樟樹鄉(xiāng)為鄰，東越紅羅障山與柴桑區(qū)戴山村為鄰，群山環(huán)抱，溪水中流。當(dāng)我們駕車穿過連綿山谷之后，眼前豁然開朗。這里土地平曠，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，五月的九源，蒼翠逼人，好一幅世外桃源的景象。

明永樂年間（1403年~1424年），文天祥嗣子文敏之玄孫文安攜家自吉州富田來九江，輾轉(zhuǎn)多地，最終定居瑞昌九源。因多年戰(zhàn)亂，這里只剩蕭、陶兩戶人家，一片蕭條。由于文安一家擔(dān)荷許多瓦罐而來，鄰里戲以“瓦罐文家”稱之。600多年來，“瓦罐文家”繁衍發(fā)達(dá)，今其子孫遍及瑞昌、柴桑等地，是九源主要家族。

文安七傳至文謨，因少年有才，11歲來到府城九江應(yīng)試，被潯陽世族勞家看中，招為女婿（娶勞堪之姊），遂遷居九江城芭茅巷，落籍德化縣。然而，文謨命運(yùn)不濟(jì)，在江西鄉(xiāng)試中，7次考中副榜，郁郁而卒。

文家的命運(yùn)在文謨?nèi)ナ?0多年后迎來了改變。文謨之孫文德翼，字用昭，號燈巖，晚號補(bǔ)堂居士、石室老人，齋號雅似堂、求是堂。文德翼于明崇禎三年（1630年）中舉。崇禎七年（1634年）登進(jìn)士第，授浙江嘉興府推官。

文德翼為官剛直不阿，忠于職守，極力甄別冤假錯案，平反冤獄甚多，深受百姓愛戴。《浙江通志》卷一百五十《名宦》載： “察吏精明，長于折獄?！薄督魍ㄖ尽肪砣度宋铩芬噍d：“正直明允， 置巨憝于法，不為權(quán)貴所撓?！薄睹髑宸ü贁喟笇?shí)錄》一書中就收錄了文德翼審理的《急典夫命案》《活殺人命案》《拿獲真盜案》《冒死鳴冤案》等13個經(jīng)典案件。當(dāng)時有個叫吳中彥的父子，賄賂攀結(jié)朝中官員，武斷鄉(xiāng)鄰，殘害善良，百姓敢怒不敢言。文德翼查明實(shí)據(jù)后，不懼權(quán)貴，予以嚴(yán)懲。其同黨戴澳污蔑文德翼貪污，最終以查無實(shí)據(jù)，反落得罷官削籍的下場。

文德翼廉潔自愛，人品清逸。他有個屬下是廣東人，說送給他一方端硯，可打開包袱一看，卻發(fā)現(xiàn)里面包裹的是白銀。他立即原封不動地退回去，并語重心長地告誡屬下：“先生的硯臺不能磨墨??！”

文德翼知人識士，他在擔(dān)任浙江鄉(xiāng)試同試官時，與主試官據(jù)理力爭，甚至用自己的官職為看中的考生作擔(dān)保，所錄取的陸培、吳聞禮、嚴(yán)沆、魏學(xué)渠等后來都是名士。崇禎皇帝死后，南京福王立，授文德翼為吏部稽勛司主事，但他見權(quán)臣當(dāng)?shù)?，忠臣極受排擠，知事已不可為，辭官而歸。

明亡后，文德翼以“文天祥之苗裔、陶淵明之鄉(xiāng)人”自居，堅不仕清，雖然著名貳臣孫之獬多次對其進(jìn)行威逼利誘，但他寧死而予以堅決拒絕。在歸隱山林30余年中，文德翼仍直接或間接地參與了各種抗清斗爭。

文德翼的文章和人品極受名臣張溥、蔡懋德、倪元璐、姜曰廣等人的賞識，與名士方以智、黃端伯、錢澄之等人交好，與抗清志士趙光抃、鄒魁明為姻親。錢澄之稱贊說：“先生之文，不名一家，因勢立體，雜出漢魏唐宋之間，有壯懷激烈，有廣引曲喻，藏文于文，文之侈也！”王思任稱贊，柴桑文先生“天授明通，高眉剔振，而又付之以無畏之力，雄刪強(qiáng)抉，苦盡萬書”。陳子龍稱贊，文先生詩“微而章，直而和，痛而不亂，瑰麗詰曲而不詭于正，其遠(yuǎn)者刺當(dāng)時之失，抒忠愛之旨，其近者迫于憂讒畏譏之懷，而其要曰不失于和平婉順”。

文德翼一生著述豐富，根據(jù)其長子文行遠(yuǎn)《潯陽跖醢》的記錄，文德翼遺稿有《雅似堂文集》《求是堂集》《補(bǔ)堂詩集》《詩鈔》《宋史存》《日錄》《訟過錄》等共計133卷之多。而王思任還曾為其《涌山閣詩文集》作序，不知卷數(shù)。其中，《求是堂文集》收錄了各種碑銘傳記、書信序錄、贊說論疏，具有很高的文學(xué)價值和歷史價值。清初詩壇領(lǐng)袖、文學(xué)巨匠查慎行受江西巡撫白潢的邀請編纂《西江志》，他在《西江志》中選錄了文德翼9篇記、23篇序、5篇疏共計37篇文章，遠(yuǎn)超歷代其他作者。

文德翼在明末清初是江西名士，但由于清乾隆四十二年（1777年）將文德翼的《求是堂文集》等著作列為禁書，又由于他拒絕仕清，在明代任職時間短，官品不高（僅正六品），因此文德翼及其著作雖然在學(xué)術(shù)界有重要地位，卻不為社會廣泛知曉。

文德翼的父親文士弘是明末九江著名的理學(xué)家，筑嚶鳴館教學(xué)，有節(jié)行，崇祀鄉(xiāng)賢祠。文德翼的三伯父文士恭、兒子文行遠(yuǎn)、文徵遠(yuǎn)、文律遠(yuǎn)，孫子文存樸、文存篆皆為貢生，并著文名，文行遠(yuǎn)著《潯陽跖醢》是一部方志。文士弘、文士恭、文德翼、文律遠(yuǎn)、文存篆等一門五人在《德化縣志》中都有傳記，在明末清初一段很長的時期內(nèi)，以文德翼為代表的文氏家族是九江文化望族。

查閱《文氏宗譜》可知，文德翼于清初攜子遷居土局（今屬柴桑區(qū)），文德翼及其后裔的墓地都在今柴桑區(qū)涌泉、新塘、新合、沙河境內(nèi)，其中對文德翼的墓葬紀(jì)錄得最清楚：“文德翼卒后崇祀鄉(xiāng)賢祠，葬德化縣南昌鄉(xiāng)萬家壟團(tuán)坡，土名牛耳窩。有華表，大理寺少卿黃云師題；墓道碑在勝果寺南、黃沙洞前，南昌知府江皋題?！惫P者研究文德翼多年，2022年7月11日，曾來到黃沙洞前尋訪文德翼墓址。在村民屋后菜地中發(fā)現(xiàn)墓丘仍保存完整，地面散落有部分石質(zhì)殘件和大量青磚。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠瓉碛袑掗煹氖壞沟缽哪骨耙恢毖由斓近S沙洞前，文革期間，墓碑及墓道石等均被村民用于水利建設(shè)等。石翁仲等因沒有利用價值，即被打破，任其散落。這次陪同各位專家再來拜謁，發(fā)現(xiàn)菜地被村民撿拾得更干凈，前年所見到的石質(zhì)殘件已經(jīng)難覓蹤跡了。

編輯：柳飄蕙

責(zé)編：鐘千惠

審核：朱靜