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進(jìn)入桃里竹塅國(guó)道公路旁，有一座巨大石雕，偉岸雄傲，氣勢(shì)磅礴，觀其形狀就是一本碩大的《辭?！??！胺_(kāi)”這本厚重《辭海》，修水的陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪四人大名分立條目，赫然在列。在中國(guó)文化史上，一家三代、祖孫四人享此榮光者，實(shí)屬罕見(jiàn)。一代詩(shī)人陳三立，其氣節(jié)如松，骨傲如鋼，他鄉(xiāng)試座師陳寶琛稱(chēng)贊其“真源忠孝吾猶敬，余事詩(shī)文世所宗”。

陳三立于清咸豐三年（1853年）出生于修水義寧竹塅。修水縣政協(xié)文史資料委員會(huì)編撰的《義寧陳氏五杰》記載：“于庭公的第五代公元（113世），于清雍正八年（1730年）又從福建上杭遷入江西義寧州安鄉(xiāng)，在安鄉(xiāng)十三都一處叫作‘護(hù)仙源’的小山溝里，結(jié)棚棲身，種藍(lán)草為業(yè)。經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的勤勞努力，陳家家道漸寬，于是遷往鄰近的‘竹塅’居住……陳家遷居竹塅，告別了‘棚戶’時(shí)代，在竹塅建起了磚瓦屋，公元取名‘凰竹堂’（即‘陳家大屋’）……在陳氏宗譜《鳳竹堂詩(shī)》中寫(xiě)著這樣一首詩(shī)：鳳竹堂開(kāi)噦鳳凰，山明水秀映縹湘。天生文筆窗前峙，地展芝華宅后藏。俎豆千秋綿祀典，兒孫百代紹書(shū)香。應(yīng)知珍重遷居處，冠蓋蟬聯(lián)耀祖堂?！?/span>

陳三立晚年。

陳三立幼時(shí)聰慧博學(xué)且才識(shí)通敏，性格灑脫而不拘于禮法，是一個(gè)性情中人。清光緒八年（1882年），陳三立參加鄉(xiāng)試，因厭惡“八股文”，竟以散文形式答題。幸得主考陳寶琛識(shí)其英才，破例錄為舉人。

清光緒十五年（1889年）參加殿試，進(jìn)士及第。當(dāng)年，這榜進(jìn)士中江西有19人考中，陳三立是修水歷史上最后一個(gè)進(jìn)士。中進(jìn)士后，他任職吏部主事，不久辭去。在這短暫的任職期間，陳三立常常與一些有進(jìn)步傾向的士大夫交游，談古論今，講學(xué)抨政。

何振岱與陳三立合影于北平海甸。

后來(lái)，陳三立毅然辭去吏部職務(wù)，跟隨父親到長(zhǎng)沙，幫助父親施立新政，在羅致人才、革新教育方面效力尤多，成效卓著。他加入強(qiáng)學(xué)會(huì)，與康有為、梁?jiǎn)⒊热私Y(jié)為好友，還曾應(yīng)張之洞邀請(qǐng)，為兩湖書(shū)院校閱試卷。

1932年，日寇入侵上海閘北。此時(shí)，陳三立正住在廬山牯嶺。雖不問(wèn)政事，但他一直在郵局訂閱航空滬報(bào)，每天都盼著報(bào)紙來(lái)。報(bào)紙一送到，他便迫不及待地翻看與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的新聞，讀罷長(zhǎng)嘆，悵然若失，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，日夜擔(dān)憂。一天深夜，家人都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，忽然聽(tīng)到陳三立狂呼：“殺日本人！”全家被驚醒，原來(lái)老人是在說(shuō)夢(mèng)話。

1934年，年逾八旬的陳三立來(lái)到北京，與其三子陳寅恪同住。陳寅恪當(dāng)時(shí)在清華大學(xué)教書(shū)，特意租下姚家胡同3號(hào)這座有大小三個(gè)院子及一個(gè)小菜園的住宅，供父親養(yǎng)老居住。

1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)，日本侵略軍入北京。陳三立再三表示：“我決不逃難！”聞?dòng)腥俗h論中國(guó)必?cái)。猓骸芭?！中?guó)人豈狗彘耶？豈貼耳俯首，任人宰割？”不久，北平、天津相繼淪陷。日本人想拉攏陳三立出來(lái)維持政局，粉飾太平，派出說(shuō)客百般游說(shuō)。陳三立堅(jiān)決不答應(yīng)。

陳三立與家人春游北平海棠園。

當(dāng)時(shí)，日本人的探子每日守候在胡同附近，有時(shí)甚至站在他寓所的臺(tái)階上。陳三立非常憤怒，叫來(lái)伺傭等人，手持掃帚將探子驅(qū)逐。從此，他心緒郁結(jié)，拒絕服藥并絕食五日。1937年9月14日，陳三立溘然長(zhǎng)逝，享年85歲。

陳三立以生命捍衛(wèi)中華民族氣節(jié)與尊嚴(yán)的行為，受到了世人的尊敬。

1895年2月，李鴻章被慈禧太后任命為全權(quán)大臣，出使日本與日本首相會(huì)談并簽訂《馬關(guān)條約》。陳三立聞?dòng)嵰布嵁惓?，甚至認(rèn)為應(yīng)該殺掉李鴻章。他致電張之洞：“吁請(qǐng)誅合肥（李鴻章），以謝天下?！?/span>

我在閱讀《陳三立年譜長(zhǎng)篇》一書(shū)時(shí)看到，陳三立與鄭孝胥經(jīng)常往來(lái)，兩人吟詩(shī)切磋，作對(duì)互勵(lì)，友情甚是深厚。但當(dāng)知鄭孝胥出任偽職之后，陳三立馬上與其斷絕來(lái)往，并將自己再版的《散原精舍詩(shī)》書(shū)中鄭孝胥所作序文憤然撕掉，痛罵鄭孝胥乃是“背叛中華，自圖功利”的民族罪人。

晚年陳三立的數(shù)次辭官不就，最為人們津津樂(lè)道。1904年，慈禧太后70大壽，陳寶箴、陳三立獲釋官?gòu)?fù)原銜。一直關(guān)注著朝局變化的鄭孝胥在詔令頒布的一個(gè)月之后，特意在日記中記下了當(dāng)時(shí)的傳聞：“或言將起用陳三立?！钡惾⒗溲叟杂^，不接受邀請(qǐng)，即使北上，寧可繞道，也不入帝京。

1905年11月~1910年2月，榮慶執(zhí)掌學(xué)部，陳三立的摯友喬樹(shù)楠為其所信任。1906年，學(xué)部擬設(shè)各省提學(xué)使時(shí)，喬樹(shù)楠極力舉薦陳三立出任湖南提學(xué)使。當(dāng)時(shí)熊希齡亦在京師，聞?dòng)嵑螅⒓磩窀娈?dāng)局，陳三立“必不受職”。果然，陳三立沒(méi)有接受任命。

袁世凱入軍機(jī)處掌握軍權(quán)后，陳三立看透袁世凱的野心，堅(jiān)決“不附和立憲之說(shuō)”。1910年，清廷籌設(shè)資政院，陳三立“被舉為議員”，“亦推卸不就也”。

袁世凱又多次力邀陳三立北上議事，又托陳三立舊友毛實(shí)君、羅循正、吳保初三人聯(lián)名在天津發(fā)電報(bào)邀請(qǐng)他。陳三立在復(fù)電中說(shuō)：“與故舊聚談，固所樂(lè)為，但決不入帝城。非得三君誓言，決不啟行。”三人只得再聯(lián)名復(fù)電：“只限于舊友之晤談，不涉他事。”在這種情況下，陳三立方于次年4月下旬至保定，再至天津，探望舊友，賦詩(shī)紀(jì)贈(zèng)，始終未入北京城。

1932年9月，陳三立在廬山松門(mén)別墅過(guò)八十大壽，門(mén)生故舊畢至，陳寅恪兄弟均往祝壽。正在牯嶺避暑的蔣介石聞?dòng)嵟扇顺謮劢饋?lái)賀，卻被陳三立拒之。

東北王張作霖生日，其部下奉萬(wàn)金為酬請(qǐng)陳三立為作壽序，陳三立辭而不寫(xiě)。奉辦者請(qǐng)人致意，說(shuō)愿意再加酬金，陳三立更是不肯答應(yīng)。張作霖聽(tīng)說(shuō)后，很不高興，張家人深以此為憾。張作霖死后，張學(xué)良以二萬(wàn)金求陳三立為其父作墓志，陳三立仍拒而不寫(xiě)。

譚延闿曾任國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)。他看中陳三立的五公子陳登恪，并托人三次上陳家為女兒說(shuō)媒。但陳三立一再拒絕，說(shuō)：“譚是大官，我不能高攀?！弊T只好作罷。

宣統(tǒng)皇帝的老師陳寶琛對(duì)陳三立的才學(xué)十分贊賞，曾推薦陳三立進(jìn)宮給溥儀講授古文。陳三立以“不能操京語(yǔ)”為由婉辭，不愿入帝王家。

陳三立的父親陳寶箴當(dāng)初為他取名“三立”，就是取意于儒家“三不朽”——立德、立功、立言。陳三立以名為銘立世，風(fēng)骨凜然，一身正氣。正如歐陽(yáng)竟無(wú)大師所言：“改革發(fā)源于湘，散原實(shí)主之。散原發(fā)奮不食死，倭虜實(shí)致之。得志則改革致太平，不得志則抑郁發(fā)憤而一寄于詩(shī)，乃至于喪命。徹終徹始，純潔之質(zhì)，古之性情肝膽中人。發(fā)于政不得以政治稱(chēng)，寓于詩(shī)而亦不得以詩(shī)人蓋也。”