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婉約細膩 溝通融合

——淺談文學(xué)長江的特性

■ 郭院林

我們都知道，文明的起源和繁榮都與河流密切相關(guān)。長江就是中華文明重要的誕生地之一。長江不僅是黃金水道，而且是一個東西文化交流的樞紐；不僅給文學(xué)家提供豐富的素材，同時給與表現(xiàn)對象以別樣的柔情與哲理，可以說一江春水一江詩。

我國關(guān)于水的文學(xué)創(chuàng)作源遠流長，最初可以追溯到大禹治水的神話。禹分九州，其中荊州、揚州都在長江流域。其實更早的鯀竊取上帝的息壤也應(yīng)該與長江有關(guān)?！跋⑷馈本褪遣粩嘣鲩L的土地，而在水患不斷的地區(qū)，尋求高地就極為重要，而我認為：息壤就是這樣一塊讓先民棲息的土地。作為我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，記錄詩歌以中原15國風(fēng)為主，長江沒有明顯成為寫作對象，但是我們可以看到在《周南·漢廣》里面對長江支流漢水的一個反映：“漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！边@首詩明顯區(qū)別于其他地域的特色就在于它的可遇不可求，婉約哀傷。這就奠定了文學(xué)長江的基本特質(zhì)。

真正全面深入撰寫長江流域風(fēng)情并以此表達感情的當屬屈原。屈原寫下《湘君》《湘夫人》《涉江》等名篇，尤其是夐絕千古的《離騷》，這得益于長江氣象萬千，景色多變?！傲钽湎尜鉄o波，使江水兮安流?！薄肮?span style="color: rgba(0, 0, 0, 0.87); text-wrap: wrap; background-color: #F5F5F5;">棹兮蘭枻，斲冰兮積雪?！彼藡趁亩喽耍楦幸彩乔畚瘢骸皳P靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)?！睙o論是情感還是手法，都已經(jīng)超越中原地區(qū)的《詩經(jīng)》。

長江串起一座座歷史文化名城，比如成都、武漢、九江、南京、揚州等，而這些港口城市也是愛情發(fā)生地，愛情也是文學(xué)長江主題的集中表現(xiàn)。隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展，長江水運的發(fā)達，社會思想觀念的改變；貴族的好尚，歌妓填室，舞女成群，建業(yè)一帶成為吳歌的土壤，江陵等地為西曲的滋生地。南朝民歌集中于寫男女之情，占到百分之九十以上，并且絕大多數(shù)以女子的口吻，表現(xiàn)女子對男子的愛慕相思。比如：“君既為儂死， 獨生為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開。”這有點像西方的《羅密歐與朱麗葉》?！赌呛菫罚骸奥剼g下?lián)P州，相送江津彎。愿得篙櫓折，交郎到頭還。篙折當更覓，櫓折當更安。各自是官人，哪得到頭還。”相愛的人不得不分手，多少無奈，詩中女性狠毒的誓言也阻礙不了男子離開的步伐。《西洲曲》也是寫相思女子高樓眺望良人歸來，從夏到秋，望眼欲穿，描寫細膩，情感婉約。多情敏感的白居易在九江長江邊，偶遇琵琶語，聯(lián)想到自己的遭遇，寫下《琵琶行》，令人唏噓不已。這些故事可以李之儀的《卜算子》為代表：

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

當然，有情真意切的，也有虛情假意的，比如《杜十娘怒沉百寶箱》則寫出長江商賈的貪婪，與讀書人李甲的負心虛偽，而杜十娘真情被辜負的悲劇。這些充滿憂傷的美麗的故事，一直到現(xiàn)代作家的筆下，尤其是沈從文寫的湘西系列，令人動容。

長江文學(xué)也是英雄的書寫對象。因為天然屏障，長江成為南北的天塹，而能征服這天塹則愈發(fā)顯出英雄氣概。如曹丕在揚州面對長江，寫下著名的《至廣陵于馬上作詩》，其中寫軍威與理想的詩句有：“戈矛成山林，玄甲耀日光。猛將懷暴怒，膽氣正縱橫。誰云江水廣，一葦可以航。不戰(zhàn)屈敵虜，戢兵稱賢良?！北磉_了自己安邦興國的豪情壯志。五胡亂中華之后，五馬渡江，一馬成龍，司馬睿在江南建立東晉。而以《世說新語》為標志，迎來了中國文化的長江時代。在眾多“渡江”故事中，最有歷史和文化意味的是《言語》篇中的這段故事：

過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（顗也）中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)也）愀然變色曰：“當共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對？”

當然還有很多英雄事跡，比如謝玄抗擊前秦苻堅，“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”，祖逖與劉琨相約收復(fù)北方失地，擊楫中流。

長江不僅是寫作的客體，也是創(chuàng)作者的競爭場。隋煬帝楊廣寫了《春江花月夜》：“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。”簡潔明了，意象明麗，堪稱上流。而張若虛以“孤篇壓倒全唐”，創(chuàng)作出長篇《春江花月夜》，糅合寫景抒情與哲理于一爐，如果說前面僅僅是對春、江、花、月、夜幾個字詞的敘述性描寫，那么到了后面“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似”，一下子將詩歌的哲理高度推向頂點，氣象萬千，思緒萬千，成為宮體詩的救贖，以孤篇壓倒全唐。

詩仙李白一生近千首詩歌作品，大多寫于長江一帶，有依依不舍的峨眉山月“影入平羌江水流”，也有“天門中斷楚江開”；有“云帆望遠不相見，日暮長江空自流”的惆悵，也有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的痛快。他在黃鶴樓想寫詩，可是看到崔顥的詩歌卻又作罷。但他念念不忘與前輩競爭，直到后來寫下《登金陵游鳳凰臺》：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁

長江是傷心地，廣闊的江面給南北交通帶來阻礙，還有不同政權(quán)的統(tǒng)治，導(dǎo)致“何必桑乾方是遠，中流以北即天涯！” 謝朓面對長江水，想到政治斗爭的險惡，不禁悲嘆：“大江流日夜，客心悲未央?！蓖醪凇渡街小氛f“長江悲已滯，萬里念將歸。”李白在宣城餞別叔父李云時寫下：“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流?！倍鸥ψ呓L江，曾經(jīng)高登夔門，俯望腳下湍急的江流，無限蒼涼地吟出“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，一聲感嘆，令山河為之動容。

詩人對長江是愛戀的，張籍在《春別曲》中說：“長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢?！倍⑻茪庀髣t是壯大的，孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，李白《渡荊門送別》的“山隨平野盡，江入大荒流”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，氣象壯闊，令人心胸開闊，豪氣頓生。

同時長江是文明交流與文化融合的紐帶。在《左傳》中還記載了楚靈王母弟鄂君子析在河中游玩，船工抱雙槳用越語唱了一支歌。鄂君子析叫人翻譯成楚語，這就是后來說的《越人歌》：

今夕何夕兮，搴洲中流！

今日何日兮，得與王子同舟！

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心說君兮君不知！

正是長江連接的多元多樣的文化使得諸多文人墨客的創(chuàng)作表現(xiàn)豐富多姿。李白從老家江油順流而下，經(jīng)過湖北安陸、江西廬山、安徽銅陵，來到江蘇揚州，錘鑄了他俠、道、釋的詩學(xué)思想。蘇東坡受益于此，能夠坦然面對生活的挫折，不至于鉆牛角尖，從而為人生與文學(xué)開辟了融儒、釋、道于一體的境界。蘇軾熟悉長江的風(fēng)物，也深愛這條江流，并且在詩中寫過“我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海”。謫居黃州期間，他推窗看到長江從自己身邊奔流，總會想到其中幾朵浪花來自上游的峨眉山，來自他故鄉(xiāng)的岷江，長江與他更加息息相關(guān)，使他情動于斯，反復(fù)吟詠長江。而他的《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》則又是超脫的：“小舟從此逝，江海寄余生?！?/span>

明末清初“嶺南前三家”的黎遂球與江南名士四十余人雅集于鄭元勛（超宗）影園，賦黃牡丹詩十首，被錢謙益推為第一，一時聲名顯赫，呼為“黃牡丹狀元”。黎遂球正是經(jīng)過長江然后轉(zhuǎn)道廣東，引領(lǐng)當?shù)匚膶W(xué)的發(fā)展，開拓一片新天地。號稱“九省疆臣”的阮元，在南昌、廣東為官為學(xué)，其中往來取徑長江，在嶺南的學(xué)海堂教學(xué)與研究，不僅推動了漢宋兼采的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，也帶動了中西文化的交流。

一方面詩人寫作需要外界的感染激發(fā)，所謂“得江山之助”，“情動于中而發(fā)于聲”，長江以它的雄渾壯闊激發(fā)千百年來文學(xué)家不斷出新；另一方面，我們說“江山還需才人扶”，正是歷朝歷代文人不斷創(chuàng)新的作品給長江增添無限的文化魅力。

作者簡介

郭院林，揚州大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，文化傳承與創(chuàng)新研究院院長，南京大學(xué)文學(xué)碩士，北京大學(xué)文學(xué)博士，哥倫比亞大學(xué)東亞語言與文學(xué)系訪問學(xué)者，研究方向為地域文學(xué)與文化。1975年生于江西省廬山市（原星子縣）白鹿鎮(zhèn)波湖村，九江師專中文系畢業(yè)后曾經(jīng)為鄉(xiāng)村教師4年。出版專著8部，發(fā)表論文80余篇，其中多篇為人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。主持完成國家與省部級課題5項，獲得省級獎項2次。學(xué)術(shù)之余，愛好文學(xué)，出版?zhèn)€人詩文集《在時光的陀螺上跳舞》。