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我的“社教”經(jīng)歷

■ 陳新代

參加過當(dāng)年九江地區(qū)“社教”工作的人員可能數(shù)以千計，至今還保留有《“社教”工作隊隊員守則》的則不多。我留存了一份“社教”守則，都是工作隊隊員必須遵守的規(guī)則事項。

當(dāng)年參加工作不久，為了加強(qiáng)鍛煉，組織上安排我參加了社會主義教育運動。第一期在武寧縣斜灘公社，第二期分配在永修“社教”工作團(tuán)淳湖工作隊永光工作組，地委副書記王樹楓任團(tuán)長，團(tuán)地委書記胡滿珍任隊長，后來的市委副書記鄭志堂任組長，永光工作組有組員15名，我是最年輕的。

淳湖是緊鄰修河的一個公社，永光則是距淳湖公社所在地東北27華里遠(yuǎn)的一個大隊，大隊下轄有造頭村、饒村、張陳村等四個自然村，主要作物為棉花、油菜等。當(dāng)時的“社教”隊員每人都發(fā)了一份《隊員守則》，我們都是按上面的要求，自帶被褥、臉盆等日用品，選擇貧下中農(nóng)家庭吃飯或住宿，除工作時間外，也和群眾同勞動，打成一片。我在一戶戴姓的老鄉(xiāng)家吃飯，除按規(guī)定給付錢和糧票外，還經(jīng)常為他家翻過堤壩到修河挑水。我還保留一幅當(dāng)年的寫生畫，隊員黃祖竟和社員同挑塘泥時中途休息，抓緊時間睡一會。我年輕時隨身帶著速寫本，把他打瞌睡的場面畫下來了。他是坐在當(dāng)?shù)睾苡刑厣囊话焰@上打瞌睡，和其他地方的鍬不同，鍬身金屬部分較窄，但很長，約比其他地方的鍬長一倍。這是適應(yīng)當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)特點而形成的勞動工具，因是河濱淤積平原，泥土疏松，用這種鍬可省力而起土多。

《隊員守則》中除要求隊員與群眾同吃同住同勞動，還要求堅定地依靠貧下中農(nóng)。工作綱領(lǐng)性文件則是“雙十條”，來之前和以后，都組織學(xué)習(xí)和討論過。

運動展開了兩個月，突然接到上級通知，中央又公布了“社教”運動“二十三條”， 要求大家深入學(xué)習(xí)討論，領(lǐng)會精神，并傳達(dá)到所有群眾。工作組于是決定召開全大隊社員大會，在饒村的倉庫前廣場舉行。1965年2月18日，造頭村、張陳村、饒村等四個村子各生產(chǎn)隊群眾都早早地來到此處集中，有的自帶板凳，老太太有的還帶著火缽，黑壓壓地圍了一片，聽身披外衣的鄭志堂組長宣講“二十三條”。我當(dāng)時和許多隊員一樣，并不清楚“二十三條” 和“雙十條” 有何深層次的區(qū)別。到后來經(jīng)過“文革”，知道“雙十條”是桃園經(jīng)驗的產(chǎn)物，和“二十三條” 有著路線之爭?！吧缃獭标爢T尚有許多弄不清楚，社員群眾更是一頭霧水。當(dāng)時限于條件，工作組沒有照相機(jī)，筆者站在人群外面，用鋼筆速寫記錄了這次盛大隆重的宣講“二十三條” 大會的實況。畫面當(dāng)中饒村倉庫是棟木柱隔板的房子，和當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)房屋建筑一樣，是這里一帶的特色建筑。由于臨修河，地勢較低，雖然沿河道筑有圩堤，過去仍頻發(fā)水災(zāi)。所以當(dāng)?shù)亟ǚ?，先要挑土壘起高高的房基，在房基上用木梁柱橫豎卯榫相互連成木屋架，再用木板隔墻面。萬一破壩大水沖來，先將下面木板拆下，僅剩屋架不易被大水沖倒。斗轉(zhuǎn)星移，近一個甲子過去了，這幅鋼筆寫生畫成為一份歷史檔案，記錄了“社教”運動中的一個歷史側(cè)面。

當(dāng)年永光大隊，共有12名群眾提了意見的所謂“四不清”干部，1964年12月24日，大隊成立了貧協(xié)籌委會，部分“四不清”干部在會上作了檢討發(fā)言，以后在有關(guān)會議上也安排了一些干部作所謂的“下樓”發(fā)言。這些問題應(yīng)該經(jīng)歷時間的考驗，最終效果如何，我們不得而知。我參與的這期“社教”，自1964年11月4日進(jìn)村，至1965年4月9日撤離，歷時半年。我們和當(dāng)?shù)厝罕娊⒘松詈竦母星椋嵵咎媒M長為避免分別時的難舍，采取不辭而別的方式離開，他住的饒姓老鄉(xiāng)家的小女孩知道后還哭了一場。我搭伙的老鄉(xiāng)戴姓，他們知道我們要走了，特意在前一天飯前煮了一碗糯米丸子，還外加兩個雞蛋，讓我和他的兒子同吃，他們自己卻沒吃。我也爭著為他們在修河里挑了最后的兩擔(dān)水。而我的這份“社教”經(jīng)歷，給我留下了很深的印象，也是我國歷次運動中的一個縮影。

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