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拒絕懶惰 勤奮生活

■ 李奕欣

我明白泰戈爾的《飛鳥集》中對于羽毛滿足于躺在塵灰里從而忘掉天空的看法；也知曉富蘭克林用生活經(jīng)驗告訴我們的人生哲理：經(jīng)常用的鑰匙總是閃亮亮的。由物及人，兩者在話語中關于懶惰和勤奮的觀點對于我們成長而言具有深刻的啟示意味——棄懶惰之欲如敝履，聚勤奮之心為肯綮。

拒絕懶惰，扎根時代順勢而生。人類存于社會猶如種子播于土地，若為懶惰所絆則注定同陽光與花香無緣。審古視今，我們會發(fā)現(xiàn)，困于安逸享樂者亡，而脫于懶惰懈怠者昌，故生而為人應當摒棄惰性，銳意進取。觀古，戰(zhàn)國時期縱橫家蘇秦和漢朝宰相孫敬，于深夜苦讀，后成大績，提及其所為，后世稱贊“頭懸梁，錐刺股”；西漢匡衡鑿壁借光以映書，終成一代名相流芳百世。在當今，無論是脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利抑或是國家相繼出臺的一系列考核標準，都告訴我們：在奔赴每一個階段性目標時都要有所作為，寸長寸強，而非因惰性所拖而停滯不前。生于時代沃土，當要拋棄懶惰與安逸，去追求與時代同行的激情。

勤奮生活，振翅于蒼穹揚青年意氣風發(fā)。克服惰性固然有益，可若僅僅止步于此，就很難有所突破有所作為。而身為新時代的青年，理應如大鵬般“扶搖直上九萬里”，樹立凌云壯志，誓做魯迅筆下“中國的脊梁”。君可見，東晉書法家王羲之年紀輕輕便已掌握各家書法要領，隨手臨摹不在話下，但他并沒有因此止步，而是堅持探索不斷追求，最終練成“天下第一行書”；君可聞，方仲永年幼成名，成年后卻默默無聞，究其原因便是安于現(xiàn)狀不肯精進，走向沒落也是意料之中的事。我們生于時代沃土，當要向陽生長自強不息，捧一顆勤奮之心，換一曲少年志氣。

無論是內在的拒絕懶惰還是外在的勤奮生活，其實都離不開我們自身的積極向上與昂揚進取?？涩F(xiàn)實生活中，多少人時刻秉持著“佛系”的借口去安然“躺平”，看似與世無爭實則是惰性使然，不過是軟弱者為自己的懶惰作出的光明正大的擋箭牌。我們該如何活在當下呢？作為當代青年，應當遇水則化魚，遇崖則化鷹，化被動為主動，將自我融入奮斗不息的社會大潮中，成為新時代的弄潮兒。

生逢其時負重任，矢志奮斗奏華章。這是一個最好的時代，公平廣闊的機遇在時時等待著被發(fā)現(xiàn)，我們不僅承載著個人理想，同時還肩負家國重任。如此，當更應拒絕懶惰的枯枝，以奮斗的汗水去灌溉成功的果實，最終擁抱美好新生活。