傳統(tǒng)非遺有了新活法
都昌鼓書歷史悠久，方言說唱獨具地域風(fēng)格。
都昌縣第七屆“鼓書大賽”現(xiàn)場。汪志勇/攝
咚咚，啪——“竹板一打響連天，各位父老聽我言……”一面紅色小鼓，兩塊夾板，一襲著青色或紅色長衫的鼓書人一站定，群眾便一下子圍攏上來。今年10月初，“鼓書大賽”在都昌新世紀(jì)廣場舉辦，現(xiàn)場表演贏得掌聲連連。
都昌鼓書歷史悠久，方言說唱獨具地域風(fēng)格。近些年，這項古老的說唱藝術(shù)在傳承中不斷創(chuàng)新發(fā)展，煥發(fā)出新的時代光輝。
劉天寶說書場景。汪志勇/攝
都昌鼓書俗稱“唱傳”，源于宋代“講學(xué)”，后派生出“講傳”，漸風(fēng)靡城鄉(xiāng)。至元明兩代后，外地花鼓詞、道情曲傳入，被都昌藝人吸收，都昌鼓書職業(yè)藝人也應(yīng)運而生。
在近代的演變中，都昌鼓書形成了道情腔、說書腔兩大風(fēng)格迥異的流派，2010年被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2021年入選國家級非遺保護(hù)名錄。
現(xiàn)年48歲的張云龍是都昌鼓書唯一在世的省級非遺傳承人，他小時候聽爺爺說唱鼓書得到啟蒙，漸對鼓書癡迷，能模仿說唱。14歲拜當(dāng)?shù)刂拿に嚾肆_逢辰為師。17歲獨立說唱。師傅去世后，拜鼓書大師劉天寶為師。20歲登臺磨礪，兼收博采，成為獨樹一幟的都昌鼓書說唱人。
他說：“早在2010年，我的師傅劉天寶就被確定為省級傳承人。那時，都昌鼓書剛被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果鼓書申非遺再早點的話，還有比我?guī)煾祫⑻鞂毮觊L10多歲的朱毛仔，他倆都稱得上‘一代鼓書大師’。”
提起劉天寶和朱毛仔，都昌聽鼓書長大的“60后”“70后”都知道，他們是都昌鼓書史上的“傳奇人物”。劉天寶從藝60余載，18歲因犯眼疾雙目失明，眼盲后先后拜過4個盲藝人為師，入道都昌鼓書。
后來師藝于多寶同鄉(xiāng)朱毛仔，隨著他走村串戶，臨場琢磨，技藝大進(jìn)。1981年，江西省在南昌舉辦全省盲藝人曲藝會演，都昌多寶的朱毛仔以《黃貴香智炸敵碉堡》獲得第一名，劉天寶以《新舊婚姻對比》獲得第二名。3年后，劉天寶再次獲得全省同類比賽的第二名。
張云龍介紹，“道情腔，在都昌民間又稱‘散花’腔，在很長一段時間內(nèi)占主要唱腔。當(dāng)時很多鼓書盲藝人以此謀生?！逼湫问揭砸蝗俗獮橹?，輔以眾人唱和，其調(diào)凄惻委婉，多用于白事場合。內(nèi)容多訴說逝者生平、感傷生死離別，具有很強(qiáng)的“煽情”作用。
朱毛仔“唱傳”的功夫最好，擅長“說書腔”。說書腔多見于喜慶場合，站唱為主。其調(diào)剛烈抑揚，表演性強(qiáng)，模擬人物性格語調(diào)，雞鳴犬吠，善于渲染各種聲色氣氛。朱毛仔在當(dāng)時的名聲更勝劉天寶，因此派頭也十足，也最受歡迎。請朱毛仔唱傳，要預(yù)約排號才能輪上，更有景德鎮(zhèn)、樂平等外地人士爭著請他唱傳。
20世紀(jì)50年代至70年代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利工程建設(shè)中，挑壩民工和著都昌鼓聲精神倍足，寒冬赤膊，熱火朝天，鼓書猶如戰(zhàn)鼓！1958年，都昌被評為“全國群眾文化先進(jìn)縣”，都昌村村普及的鼓書演唱功不可沒。
劉天寶說書場景。汪志勇/攝
隨著時間推移，道情腔逐步衰落。農(nóng)村殯改前，按都昌舊的習(xí)俗，老人去世后都得請一至兩名鼓書者為逝者“散花”，時間兩三天不等，高壽的老人過世唱七八天的都有。
中館鎮(zhèn)南塘村舍里自然村村民余康燈說：“喪事在請人‘散花’這方面的開銷不少，幾個晚上加起來至少千元?，F(xiàn)在倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、厚養(yǎng)薄葬，極大地減輕了老百姓的負(fù)擔(dān)?！?/span>
張云龍說：“殯葬改革后，都昌全社會倡導(dǎo)喪事從簡。農(nóng)村多數(shù)只在封殮儀式那天請唱一個晚上，連唱幾天幾夜的情景不見了，一人唱多人和的場景也已絕跡?！?/span>
就這樣，從事這一行的都昌鼓書藝人生計受到影響，不少鼓書藝人改行，道情腔的唱法也只有個別上了年紀(jì)的人勉強(qiáng)能哼唱幾句，但不夠正宗。
2020年，都昌鼓書協(xié)會成立，張云龍擔(dān)任會長。協(xié)會現(xiàn)有鼓書會員有40余人，其中女性會員就有10余人。鼓書省級非遺傳承人1人、市級傳承人6人。由他們創(chuàng)新新形式后的都昌鼓書，又重新回到大眾視野。
“鼓板打來暖洋洋，今天聽我來把歌唱。今日不把別的唱，十杯香茶來開腔哦……”北山鄉(xiāng)的吳華鋒《十杯香茶》即興獻(xiàn)唱，通過鼓書宣傳“都昌白茶”，給人留下深刻印象。
吳華鋒是都昌優(yōu)秀的鼓書藝人之一，在他的影響和授藝下，其妹吳小玉憑著女性特有的唱腔，在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎，在歷屆都昌鼓書大賽上，都能見到她獲獎的身影。
都昌鼓書藝人都有即興改編、機(jī)智應(yīng)變之才，他們根據(jù)不同的場景、聽眾、內(nèi)容說唱，有的精于傳統(tǒng)的“唱本”，有的偏愛自編“時代新曲”，有時還會因為對“唱本”不滿意而臨時“改版”。
在網(wǎng)絡(luò)信息時代，越來越多的精彩片段被鼓書藝人和鼓書愛好者分享到互聯(lián)網(wǎng)。憑借一鼓一板，有時也配鑼、鈸渲染，都昌鼓書早已成為民間教化人心、愉悅精神的一朵曲壇奇葩。
吳華鋒在都昌新世紀(jì)廣場“說書”。呂俊/攝
“都昌鼓書多數(shù)以口傳授徒，憑博聞強(qiáng)記一代代流傳下來。其中凝聚著前輩藝人無數(shù)智慧，他們?nèi)诿耖g故事、今古演義、生活萬象于一種說唱形式之中，形成了無數(shù)個唱本。時代不同，多數(shù)唱本已漸漸失去聽眾。新時代，如何創(chuàng)作適合年輕聽眾的新唱本是個最大的挑戰(zhàn)?！睆堅讫埥榻B。
傳統(tǒng)的非遺只有融入現(xiàn)代生活，才能“活”下去。
都昌縣文化館館長董曉霞說：“我們聚焦本地的紅色故事、好事新風(fēng)、反詐防溺、政策宣傳等，請當(dāng)?shù)赜泄臅鴦?chuàng)作經(jīng)驗的老作家、藝人重新改編成時長不等的鼓書唱本，有時舉辦專場，有時結(jié)合‘送戲下鄉(xiāng)’，這樣的‘文化大餐’廣大群眾十分喜愛?！?/span>
近年來，優(yōu)秀成果涌現(xiàn)：2019年，都昌鼓書人應(yīng)邀參加第三屆中國浙江全國曲藝傳承發(fā)展論壇及交流觀摩展演，精彩表演得到了著名評書大師劉蘭芳的高度評價和肯定；
2020年，都昌鼓書《向用生命在戰(zhàn)斗的英雄致敬》應(yīng)邀參加文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司舉辦的“全國非遺曲藝周”線上展播活動，得到網(wǎng)民廣泛關(guān)注和好評；
2022年，都昌鼓書《守護(hù)》榮獲第八屆江西藝術(shù)節(jié)江西民間文化藝術(shù)節(jié)·江西省曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新創(chuàng)作品創(chuàng)作、表演二等獎、同年“界首杯”全國優(yōu)秀曲藝作品展播優(yōu)秀獎，并參加文化和旅游部主辦的“2023全國非遺曲藝周”演出；
2023年，都昌鼓書《山里女人》參加“大地歡歌”全國鄉(xiāng)村文化活動年(九江賽區(qū))演出，獲曲藝類二等獎。
近日，根據(jù)都昌劉肩三烈士事跡創(chuàng)作的“紅色鼓書”《最后一顆子彈》，入選2023年度江西省文聯(lián)文藝精品創(chuàng)作扶持項目曲藝作品。
“唱本貼近生活，緊跟時代，才能走得更遠(yuǎn)。我們當(dāng)前最需要精于創(chuàng)作、舞臺、背景音樂的人才支持。我最大的夢想就是帶著都昌鼓書沖刺中國曲藝最高獎‘牡丹獎’?！睆堅讫堈f道。
張云龍表演“鼓書”。呂俊/攝
（來源：當(dāng)代江西）
編輯：左丹
責(zé)編：許欽
審核：姜月平
