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我和“杏林”的緣分

■ 陳廬魁

我的老家在廬山萬(wàn)杉寺后遷鶯谷中的寨下村，算是廬山土著。1980年至1992年，又在東牯山林場(chǎng)工作了12年。生長(zhǎng)于斯，就業(yè)于斯，好奇之心兼得地利之便，廬山山南的山川溝壑基本上都攀爬過(guò)，對(duì)其歷史文化也略有涉獵。

1982年，我在東牯山林場(chǎng)辦公室工作，場(chǎng)部就在“五大叢林”之首的歸宗寺舊址。有一天，我在資料柜內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)皺巴巴的紙團(tuán)，上面涂滿了墨跡。我小心地把它展開(kāi)，發(fā)現(xiàn)上方有一幅圖案，下方有許多文字。當(dāng)時(shí)也不知道這叫拓片，更不知道來(lái)自何處，誰(shuí)人所為。出于好奇，我把這張紙團(tuán)輕輕壓平，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)辨認(rèn)上面的字跡，再逐字逐句抄錄下來(lái)，才慢慢弄明白是《果清禪師重興歸宗田地界址》碑記，詳細(xì)記載了明朝萬(wàn)歷年間歸宗寺的廟產(chǎn)。我當(dāng)時(shí)也不知道它有什么歷史文物價(jià)值，只是擔(dān)心時(shí)間長(zhǎng)后被別人弄?dú)?，不如個(gè)人保管更妥當(dāng)，就這樣一直保存著這幀拓片。

1985年的一天，場(chǎng)黨委書記熊開(kāi)山同志說(shuō)帶我去看個(gè)古跡。我興致勃勃地跟著他走，一行還有哪些人，現(xiàn)在都不記得了。我們爬到茶園生產(chǎn)隊(duì)（大力庵原址），又往北轉(zhuǎn)，跨過(guò)黃芝林港（玉簾泉瀑布源頭），來(lái)到一片檫樹(shù)林，不遠(yuǎn)就找到了一座僧人墓園。當(dāng)時(shí)上面的墓塔已不見(jiàn)了，墓室呈窯洞一般的券拱形，內(nèi)部很寬展，寬約2米，深3米多，高2米多，成年人舉手也摸不著穹頂，洞壁都是用青磚石灰砌的。洞內(nèi)陰森森的，有一股霉味。洞門正對(duì)面的洞壁上，鑲嵌著一方青石碑，上面有圖案和文字。這才發(fā)現(xiàn)，我保存的那張圖，原來(lái)是這方石碑的拓片。同行人中有知情者說(shuō)，這座僧人墓園是1971年?yáng)|牯山林場(chǎng)職工墾荒造林中發(fā)現(xiàn)的。那時(shí)正處于“文化大革命”運(yùn)動(dòng)中，革命群眾不信神、不怕鬼，更談不上有尊重宗教和文物保護(hù)的意識(shí)了。他們推倒墓塔，撬開(kāi)墓室，將里面擺放的僧人骨灰壇搬到洞外，把骨灰倒在地上，把壇子拿回家做容器。

1991年4月的一個(gè)星期天，星子縣政協(xié)文史委主任徐新杰老師帶著四五個(gè)人來(lái)到歸宗，與我偶遇。徐老師曾在星子中學(xué)教過(guò)我一年語(yǔ)文課，當(dāng)時(shí)我在班里語(yǔ)文成績(jī)較好，他對(duì)我印象比較深。徐老師說(shuō)他們一行到歸宗考察董奉“杏林”遺址，問(wèn)我知不知道“杏林”在哪里。我說(shuō)，我不知道“杏林”在哪里，但我知道茶園那座僧人墓園石碑上標(biāo)有“杏壇庵”。徐老師要我當(dāng)向?qū)?，去找那座僧人墓。于是，我在家里拿了一把柴刀，帶著他們上山。一路上，徐老師向我介紹了他的同行者，我現(xiàn)在只記得縣中醫(yī)院院長(zhǎng)羅來(lái)成一人的名字。他們一路交談，說(shuō)到董奉、杏林等歷史典故，說(shuō)到縣中醫(yī)院將來(lái)要掛“杏林醫(yī)院”牌子等，我似懂非懂，插不上嘴，只是頻頻“嗯嗯”回應(yīng)。

到了檫樹(shù)林邊，我揮刀清除路障，來(lái)到了僧人墓。徐老師一行人仔細(xì)辨認(rèn)著石碑上的圖案和文字，探討著“杏壇庵”的坐落位置，還拍了照片。下山后，我在歸宗鐵棚餐館為他們安排了一桌飯招待。

后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)徐老師和考察小組查找了大量史料，得出三國(guó)名醫(yī)董奉確實(shí)在廬山山南行醫(yī)、“杏林”就在星子的結(jié)論，并向上申報(bào)。當(dāng)新建的星子縣中醫(yī)院落成后，便命名為“杏林醫(yī)院”。當(dāng)時(shí)，縣中醫(yī)院屋頂上鐵架撐起的“杏林醫(yī)院”四個(gè)紅色大字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可看見(jiàn)。

1992年底，我調(diào)隘口鎮(zhèn)工作了9年，天天忙忙碌碌，疲憊不堪，再也沒(méi)有興致去爬山探幽了。

2002年初，我調(diào)南康鎮(zhèn)工作，清閑很多，爬山的興致又起來(lái)了。周末經(jīng)常參加戶外運(yùn)動(dòng)，足跡幾乎踏遍廬山。2004年的某一天，驢友們?nèi)ヅ雷舷龇澹局杏鲇?，衣服都濕了，只好中止行程，在茶園生產(chǎn)隊(duì)避雨。我說(shuō)帶你們?nèi)タ匆粋€(gè)古跡吧。于是，幾個(gè)有興趣的人一起去探訪了這座僧人墓。雖與上一次時(shí)隔13年，但墓室內(nèi)沒(méi)有什么變化。

2005年，我約時(shí)任縣文物管理所所長(zhǎng)詹德福去看僧人墓，見(jiàn)到的墓仍然完好如初。我說(shuō)，這座墓有近400年歷史，應(yīng)該也算得上是文物吧。你是文物所長(zhǎng)，看看有什么辦法把它保護(hù)起來(lái)，一旦遭到破壞就可惜了。但不知何因，不了了之。

2018年，廬山市文化館徐青玲館長(zhǎng)給我打電話，說(shuō)是廬山市要為“杏林”文化申遺，請(qǐng)我為考察“杏林”遺址當(dāng)向?qū)?，我滿口應(yīng)承下來(lái)。文化館來(lái)了六七個(gè)人，帶著攝像器材。當(dāng)我們氣喘吁吁來(lái)到墓地時(shí)，我大吃一驚：墓室內(nèi)已是一片狼藉，墓壁上鑲嵌的石碑不見(jiàn)了。只見(jiàn)墓室中間有一堆土，在石碑下方也是一堆土，還混雜著一些青石的碎片。從現(xiàn)場(chǎng)痕跡分析，應(yīng)該是遭到了盜墓賊的破壞。石碑可能沒(méi)有完全搗碎，是被盜走了。土堆上的青石碎片，應(yīng)該是盜墓賊在盜取石碑的過(guò)程中弄碎的。我們一面詛咒著盜墓賊，一面為文物被毀壞感到惋惜，只好悻悻下山。

在惋惜之余，我慶幸當(dāng)年保存拓片是無(wú)意中做了一件好事，至少還可以讓人們間接觀摩到石碑的圖案和文字。倘若哪一天修復(fù)該墓，還有一個(gè)樣本作參照。這張拓片后來(lái)被文化館借去作為“杏林”申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的材料。

探訪古墓帶來(lái)的不快，并沒(méi)有阻止徐館長(zhǎng)一行繼續(xù)探訪的步伐。我說(shuō)，溫泉中學(xué)校址原叫“招仙壇”，據(jù)說(shuō)也與董奉有關(guān)。徐館長(zhǎng)要我?guī)麄內(nèi)タ匆豢矗囍业接嘘P(guān)“杏林”的一些依據(jù)。

在距“招仙壇”最近的村子，路口立著一塊“杏林新村”石頭路標(biāo)。我說(shuō)這個(gè)村子原來(lái)叫田鋪畈，現(xiàn)在更名為“杏林新村”，莫非也與“杏林”扯得上關(guān)系？于是，我們決定進(jìn)村去探訪個(gè)究竟。

在村里，碰到熟人胡金山老村長(zhǎng)。我說(shuō)明了來(lái)意，請(qǐng)他講講有關(guān)“杏林”的故事。老胡是個(gè)熱心人，趕緊放下農(nóng)活，坐下來(lái)與我們聊了起來(lái)。老胡說(shuō)：聽(tīng)老一輩傳說(shuō)，古時(shí)候有個(gè)董仙人，道法高深，能降妖捉怪；醫(yī)術(shù)醫(yī)德也很高，治病不收錢，治好了病就幫他栽幾棵杏樹(shù)，杏子換谷子救濟(jì)窮人。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念董仙人，就在現(xiàn)在的溫泉中學(xué)那里建了“招仙壇”，在西邊建了“報(bào)仙祠”，可惜現(xiàn)在什么遺跡都沒(méi)有了。我們村子緊靠“招仙壇”，古時(shí)候，背后山上都是董仙人的杏林。因此，前幾年搞新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，我們這個(gè)村子就更名為“杏林新村”，村后也栽了銀杏樹(shù)，這樣做也是為了紀(jì)念董仙人。老胡作為一個(gè)不熟悉歷史的農(nóng)民，能說(shuō)出這些道道，這應(yīng)該也可算是董奉曾在此隱居修行、治病救人的一個(gè)佐證吧。

老胡又帶著我們?nèi)⒂^了村后的銀杏樹(shù)。這些銀杏樹(shù)是最近幾年栽種的，只有十幾棵，談不上蔚然成林。董奉當(dāng)年栽種的到底是杏子樹(shù)還是銀杏樹(shù)，有待探討。從村民更改村名和種植銀杏樹(shù)的舉措，說(shuō)明當(dāng)代農(nóng)民具有傳承歷史文化的意識(shí)和積極性，是一件值得肯定的好事。

近幾年我再也沒(méi)有去過(guò)僧人墓，不知它是否再遭毒手洗劫。所幸2011年“廬山閑人”劉勇先生幫我把那幀拓片裝裱好了，便于觀摩和收藏，現(xiàn)在成了星子文史愛(ài)好者探尋“杏林”遺址較重要的一個(gè)依據(jù)。

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