琥珀·悅讀丨九江三中晏明敏：閉門即是深山，讀書隨處凈土
閱讀能讓我們感受什么？
也許是《西線無(wú)戰(zhàn)事》中貌似平淡卻又暗藏壓抑的敘述，不禁讓我們思考，戰(zhàn)爭(zhēng)是什么樣的存在。它或許存在于民眾的想象中，關(guān)于戰(zhàn)略，關(guān)于榮耀，關(guān)于驚心動(dòng)魄，而這卻是士兵們不愿啟齒不想陳述的記憶。文中有一幕大家在討論如果和平到來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的話會(huì)怎么樣，那一天真的來(lái)到，他們卻也再回不去從前了，仿佛自己的靈魂已經(jīng)留在了那個(gè)血肉模糊的戰(zhàn)場(chǎng)之上。戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)比酷烈，但人性中蘊(yùn)藏的溫情卻并未泯滅，在一張張年輕的臉上綻放光芒，那是對(duì)無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的和平世界的渴望與憧憬。
也許是《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》中偶爾連續(xù)偶爾斷裂的意識(shí)流動(dòng)，瞥見斯蒂芬成長(zhǎng)過(guò)程中的自我意識(shí)形成過(guò)程。斯蒂芬眼中的大人談話、班級(jí)生活、各種場(chǎng)所、奇形怪狀的喧鬧聲和冰冷詭異的夜色，他暗自揣摩又自我懷疑的靈魂，游離于真實(shí)世界之外的虛幻，印象最深的是斯蒂芬的自我懺悔，對(duì)煥然一新生命的向往，卻最終抗拒清冷和規(guī)矩，趨向于自由——即便是充滿物質(zhì)焦慮，卻精神自由的世界。
也許是《基督山伯爵》這個(gè)充滿波折又酣暢淋漓的復(fù)仇故事，他告訴我們，世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。盡情地享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。
也許是《山月記》輕靈飄逸，又詭譎怪誕的敘事，每個(gè)人物都有血有肉，面對(duì)人生，沉浮不定的命運(yùn)軌跡。或自卑自尊無(wú)法回頭的獸變，或孜孜汲汲步履維艱的追問(wèn)，在纏繞的路途中，有人選擇堅(jiān)守風(fēng)霜，有人內(nèi)心糾結(jié)被命運(yùn)裹挾，有人內(nèi)心苦痛化作筆下風(fēng)云叱咤，時(shí)代是狂潮，焦慮是浪頭，是深陷其中無(wú)法自拔，還是保留本心執(zhí)著堅(jiān)定，有時(shí)候又不僅僅是道選擇題，也摻雜了歷史的復(fù)雜性和靈魂的不可捉摸。
也許是《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》中醇厚優(yōu)雅的筆觸，將人物置身于新斯科舍省布雷頓角那些嚴(yán)酷的風(fēng)景中，寫的都是復(fù)雜、神秘的人心，自然流暢又如抽絲剝繭般的現(xiàn)實(shí)隱痛，仿佛海風(fēng)的咸濕，席卷而來(lái)的都是一個(gè)個(gè)關(guān)于生命與死亡，家庭與夢(mèng)想的浪花，堅(jiān)硬而柔軟，美麗又危險(xiǎn)。
……
所以，我們能從閱讀中感受到什么？
是每一次合上終卷時(shí)的沉思，是每一段陌生離奇故事落幕后的咀嚼，亦或是閱讀時(shí)光里的那一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。也許正如培根所說(shuō)，讀書不是為了雄辯和駁斥；也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。因?yàn)槲覀冊(cè)跁心芤姷綇奈丛煸L過(guò)黑暗的一道光亮，在一次次的思接千載、心游萬(wàn)仞中，必須極專注地傾聽，才能于純粹明凈的語(yǔ)言里獲得“只緣身在此山中”的妙不可言。
“我們?nèi)ッ啡窭z那邊散步時(shí)，一走進(jìn)田野，就再也離不開田野了。風(fēng)好像通過(guò)一條無(wú)形的小路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不把田野吹遍，我覺(jué)得風(fēng)是貢布雷的神仙。”閉門即是深山，讀書隨處凈土，也許閱讀也是這樣一陣風(fēng)，它讓我們覺(jué)得仿佛在走過(guò)一條無(wú)形的小路，卻又在模糊未知中漸漸萌發(fā)一種清晰的幻覺(jué)，促使我們不斷劈波斬浪，拓開一片語(yǔ)詞的全新海域。
（來(lái)源：九江三中）
編輯：畢典夫
責(zé)編：劉瑤
審核：楊春霞
