97色色人妻有码视频_欧美一级二级三区久久精品_在线观看无码av不卡毛片_久久国产福利免费

江西詩派傳人為何以“三立”為名

2023-04-27 20:24:30   
瀏覽量 28936

昨晚,作為2023年江西省文化強(qiáng)省建設(shè)推進(jìn)大會(huì)的系列活動(dòng)之一,“詩與人民·江西詩派”詩歌朗誦會(huì)在九江盛大上演,參會(huì)嘉賓和廣大群眾共享了一場古典文學(xué)的文化盛宴,也讓我們重新認(rèn)識了江西詩派這個(gè)久負(fù)盛名的文學(xué)流派。

江西詩派,是宋代重要的詩歌流派。江西詩派開山鼻祖黃庭堅(jiān)的詩歌理論和作品對后世影響巨大,詩派成員或深或淺都受到黃庭堅(jiān)詩學(xué)的熏陶,形成了獨(dú)特的詩歌美學(xué)范式。

同光體詩派就是江西詩派在近代的傳承。同光體的重要代表人物陳三立與黃庭堅(jiān)同是江西修水人,他非常敬仰黃庭堅(jiān),學(xué)黃庭堅(jiān)詩而深得其精髓。

陳三立像 徐悲鴻繪,炭精筆,紙本,1928年

陳三立(1853-1937),號散原,江西修水人,江西詩派傳人,“同光體”贛派首領(lǐng)。綜觀陳三立一生,以“三立”為名,可謂實(shí)至名歸。

何為“三立”?

《左傳》曰:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!绷⒌?、立功、立言,是人生價(jià)值的體現(xiàn)。

立德

光緒十五年(1889),陳三立考中進(jìn)士,授吏部主事。上任數(shù)天,因不滿吏部因循茍且、陳腐無生氣的衙門作風(fēng)而離職。次年初作《元日》中云:“江湖吾計(jì)決,物外有垂綸。”可見他決意不往腐敗的朝廷就職,并自言“來作神州袖手人”。

甲午之戰(zhàn)后,臺(tái)灣將割讓給日本,他參與暗地援助臺(tái)灣抗日事,屢與在臺(tái)之友人易順鼎相聯(lián)絡(luò)。

庚子事變,八國聯(lián)軍入京,慈禧太后挾光緒帝逃奔西安。陳三立聯(lián)絡(luò)舊日維新黨人,暗中活動(dòng)“東南自?!?,以免南方遭受戰(zhàn)火之災(zāi)。

陳三立擬勸湖廣總督張之洞,迎鑾駕至漢口或江寧,逼迫慈禧歸政于帝。但張之洞是騎墻派,仍效忠慈禧,事情未成。從中可看出陳三立的卓然風(fēng)骨和愛國熱忱。

光緒三十二年(1906),時(shí)任北洋大臣的袁世凱托人拉攏陳三立并想邀他入京城。陳三立洞察其野心,北上保定、天津,終不肯入京城。

民國初年,大總統(tǒng)袁世凱拉攏一班大文人,組織“籌安會(huì)”以籌劃稱帝,陳三立幾位友人也赴京加入其中。

陳三立寫詩無情嘲諷了他們。

1932年日軍侵占上海閘北,陳三立時(shí)居廬山牯嶺,他晝夜不安,在郵局訂閱航空滬報(bào),每日讀完后愀然嘆息。有一夜,忽在夢中狂呼“殺日本人”。

年過古稀的老人,耿耿不忘國事。他當(dāng)年的好友鄭孝胥投靠日本,協(xié)助建立了偽滿洲國,陳三立痛罵鄭孝胥“背叛中華,自圖功利”。

陳三立后在他的詩集《散原精舍詩》中,憤然刪除鄭孝胥所作的序言。1934年,其三子陳寅恪迎至北平,寓居姚家巷。

1937年7月盧溝橋事變后,陳三立憂憤成疾,還常常詢問戰(zhàn)況。有人說中國必定打不贏日本,將被征服。他憤然斥說:“中國人難道不如豬狗,服服帖帖任人屠割嗎?”背過身來,不與此人說話。日軍進(jìn)入北平城,他拒不服藥,不進(jìn)食,乃至于餓死。

位于修水縣寧州鎮(zhèn)竹塅村的陳三立故居。盧瑋/攝

 

立功

光緒二十一年(1895)秋,陳三立父親陳寶箴任湖南巡撫,推行新政。次年春,陳三立往長沙協(xié)助有功,排難解紛。曾代父主持湘紳會(huì)議,勸聘梁啟超主講時(shí)務(wù)學(xué)堂。

“戊戌變法,三立與有力?!彼c譚嗣同、丁惠康、吳彥復(fù)結(jié)交,四人學(xué)識均為一時(shí)俊雋,人稱“四公子”。他一度應(yīng)邀往江西主講變法事宜。

戊戌政變,文廷式潛匿長沙,朝旨令捕獲,三立父子遣人告知,資助其東渡日本,竟以“招引奸邪”罪同被革職,全家遷往南昌。

三立葬其母于西山,在墓附近筑“崝廬”以居住。光緒三十年(1904),清廷預(yù)備立憲,詔赦陳三立開復(fù)原官,而陳三立已無意出仕。

其時(shí)江西貧弱,陳三立為江西謀富強(qiáng)、興辦實(shí)業(yè)奔走呼號。光緒三十年初,江西巡撫奏設(shè)江西農(nóng)工商礦總局,陳三立與劉景熙、黃大塤、胡發(fā)珠等名紳發(fā)起倡議,要求仿照招商局之例,官商合辦江西機(jī)器造紙公司,籌得資金42萬元。

當(dāng)時(shí)湖南已鋪筑自武昌至長沙鐵道,而江西尚無一寸鐵路。署理太常寺卿、九江人李盛鐸聯(lián)合江西籍的京官110人奏請南潯鐵路由江西本省自行修筑,先修筑自南昌至九江的南潯鐵道,成立江西鐵道公司,推薦曾任護(hù)理總督、此時(shí)閑居的李有棻出任總理,陳三立被推為協(xié)理。

此后數(shù)年間,陳三立往來九江、南昌與南京等地。其詩云:“嗟我溷鄉(xiāng)役,父老所鞿系”(《除日訊季祠》),“又議敷鐵軌,橫縱貫閩鄂”“我忝鄉(xiāng)井役,束手視民瘼”(《舟去王家渡十里許風(fēng)厲仍泊書以寄興》),即言及他擔(dān)負(fù)此職。

由于江西府庫“異常支絀”,無經(jīng)費(fèi)筑路,商議派員分赴北京、上海、武昌,以發(fā)行債券方法,招捐商股以募集資金。董事會(huì)希望憑借陳三立在國內(nèi)各界的聲望影響來操辦此役。他毅然承擔(dān)這一艱巨任務(wù),先后赴武昌、上海為籌款而奔忙。

陳三立的詩歌作品。湯建萍/攝

立言

陳三立早年在長沙參加碧浪詩社,詩學(xué)漢魏六朝古風(fēng),深得湖湘名士郭嵩燾、王闿運(yùn)器重。后在武昌轉(zhuǎn)學(xué)韓愈、黃庭堅(jiān)詩,得黃遵憲逐首點(diǎn)評。

戊戌變法失敗后,其幽憂郁憤與激昂慷慨之情無所發(fā)泄,唯寄寓于詩,正所謂“合眼風(fēng)濤移枕上,撫膺家國逼燈前”。

父親去世后,他每年清明、冬至均至南昌西山掃墓賦詩。王揖唐稱其掃墓之作“字字如迸血淚,蒼茫家國之感,悉寓于詩,洵宇宙之詩文也”。

西山又名散原山,陳三立自號散原,以此系西山之悲慟。詩風(fēng)也一變?yōu)閵W邃蒼堅(jiān)。著有《散原精舍詩》上下冊、《續(xù)集》上中下冊、《別集》一冊,共2125首詩。

其詩一出,無論新舊學(xué)者,皆以先睹為快。

梁啟超評其詩:“不用新異之語,而境界自與時(shí)流異。醲深俊微,吾謂于唐宋人集中,罕見倫比。”

陳三立胸懷匡世之大志,讀書廣博,少即工詩能文,本欲在維新變法中施展抱負(fù),惜時(shí)局逆轉(zhuǎn),遭遇人生歷程中的大挫折,遂愈加潛心于詩、古文,從而成為“同光體”的領(lǐng)軍人物,贛派首領(lǐng)。

正如楊昀谷詩云,“半生黨籍尊元祐,一代詩壇鑄子昂”。

陳三立也是一位古文大師,遠(yuǎn)紹范曄、韓愈,近承桐城派而不為其所囿,清醇雅健,氣格遒嚴(yán)。他為不少清末民初的名人寫過墓志銘,然而軍閥張作霖在父親喪后,欲以重金乞陳三立作墓志銘,被陳三立婉辭。

1924年,陳三立因其妻與長子陳衡?。佬g(shù)理論家)葬于杭州牌坊山,遷居西湖畔。

四月,印度詩人泰戈?duì)栍尚熘灸ε阃瑏碓L,贊他為“中國詩人代表”,三立謙言不敢受。

1929年,次子陳隆恪迎其父至廬山牯嶺,在此倡修《廬山志》,主張既有所繼,亦應(yīng)有所創(chuàng)。后請吳宗慈完成此志,體現(xiàn)了《廬山志》的現(xiàn)代性、科學(xué)性。時(shí)廬山為夏都,海內(nèi)文人墨客來山,多造訪論詩。先后為王家坡瀑、花徑景白亭作記。

1933年,廬山萬松林47位詩人雅集賦詩,曹經(jīng)沅匯編詩作,請陳三立作《萬松林集社詩序》。大詩人的聲望,如匡廬之高,執(zhí)詩壇之牛耳,當(dāng)之無愧。

陳三立人品峻潔,而待人寬厚,雅望清標(biāo)。雖積極主張維新,然不贊同康有為過激主張。

歐陽竟無以為:“改革發(fā)源于湘,散原實(shí)主之;散原發(fā)憤不食死,倭奴實(shí)致之。得志則改革致太平,不得志則發(fā)憤而寄于詩,乃至于死國。發(fā)于政,不得以政治稱;寓于詩而不以詩人概,誠古之性情肝膽中人,始終一純潔之質(zhì)也?!?/span>

陳三立之父陳寶箴系清末重要維新黨人,子衡恪、隆恪、寅恪、方恪、登恪,皆以操守與學(xué)術(shù)、詩文名世。

故吳宓稱陳家為“文化貴族”,“實(shí)握世運(yùn)之樞軸,含時(shí)代之消息,而為中國文化與學(xué)術(shù)德教所托命者也”。


(來源:大江新聞客戶端)


編輯:魏菲

責(zé)編:許欽

審核:姜月平

繼續(xù)閱讀
熱門評論

掃一掃二維碼下載掌中九江

咨詢熱線:0792-8505892

Copyright ? jiujiangzhangkongchuanmei. All Rights Reserved

贛ICP備13005689號

贛公網(wǎng)安備 36040302000178號

互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證36120190002號