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清明時(shí)節(jié)話祭祖

■ 馮滿鳳

風(fēng)有約，花守信，又是一年春光美，又是一年雨紛紛，又是一年清明時(shí)。

清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，屬于慎終追遠(yuǎn)、弘揚(yáng)孝道的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。掃墓祭祖，許多地方稱為上墳，廣東人稱之為拜山，而我們家鄉(xiāng)稱祭墳。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@是很多人對(duì)清明的感受，是祭祖路上的心情氣氛。我的印象并非如此，小時(shí)候，之前許多天，我就盼望清明節(jié)的到來(lái)，到母親開始做清明粑和祭墳雞 （先捏個(gè)塔形底座再在周圍粘滿小圓粑然后在塔頂上面立著一只栩栩如生的公雞）時(shí)，我也會(huì)用粑粉捏一些豬頭、牛頭，我知道清明節(jié)臨近了；到了頭一天晚上，母親煮好一長(zhǎng)條肉，煎好一條魚、一塊豆腐和二個(gè)雞蛋，兩個(gè)煎蛋是一個(gè)放蔥，一個(gè)不放蔥，母親告訴我有一個(gè)先人是不吃蔥的，這些供品既是給祖先吃的也是求祖先保佑的，公雞是祈愿祖先保佑這個(gè)家族男人雄赳赳領(lǐng)導(dǎo)大家，蔥餡餃子粑是祈愿祖先保佑子子孫孫都聰明，牛頭豬頭是祈請(qǐng)祖先保佑六畜興旺……清明節(jié)當(dāng)天清早，母親用一個(gè)大盤子把供品擺放好，祭墳雞高立中間，其它供品圍在祭墳雞的塔形底座上，并在肉塊上插上筷子。然后放在一個(gè)竹籃子里，并放上一些香、草紙和爆竹。也有一些家境較好的，用福禮盆放供品，又高又重的一大盤供品放在福禮盆里更加平穩(wěn)。我們匆匆吃了早飯，父親用鋤頭柄挑起竹籃，帶上姐和我，與整個(gè)家族人匯合，浩浩蕩蕩出發(fā)了。

我們先到最遠(yuǎn)的太婆墳前，把供品整整齊齊擺在墳前，敬香、燒紙、放爆竹……如果墳?zāi)褂行┧莼蛘弑慌２瘸隽硕矗赣H和堂哥們就會(huì)用鐵鍬或鋤頭在周圍鏟些帶土的草皮，把墳?zāi)剐蘅樅茫眠@個(gè)當(dāng)兒孩子們就會(huì)去采摘映山紅或者折“刺嘛鳳”——應(yīng)該是一種野薔薇的嫩枝，剝掉帶刺的皮后，嚼著苦澀中帶甜味的野食，那時(shí)候我們都喜歡吃。

接著我們走很長(zhǎng)的路，來(lái)到另一個(gè)墳山，太公、爺爺、奶奶，還有伯父伯母的墳?zāi)勾蠖荚诖?，我們?cè)诿恳粋€(gè)先人墳前重復(fù)著同樣的祭祖動(dòng)作……最后，我們來(lái)到一處菜地，這里有我的另一個(gè)伯父的墳?zāi)?，大概是墳山已?jīng)沒有地方安葬吧！

無(wú)論是下雨還是晴天，我們孩子都是心情愉快的，因?yàn)榧腊莸淖嫦?，都是我們沒有見過(guò)的先人。那時(shí)的墳?zāi)勾蠖紱]有墓碑，所以年年清明祭祖，卻還是不認(rèn)識(shí)自家祖先的墳?zāi)梗挥写筇酶缬浀们迩宄?，有一次，堂哥為了考?yàn)堂侄，就讓他跑步前進(jìn)，先去找到太公（他叫曾太公）的墳?zāi)梗蹲优艿蔑w快，也很快到了正確的方位，但是看了半天也不敢確定到底是哪一座，最后，他終于找到了敢確認(rèn)的特征，非常激動(dòng)地?fù)]手招呼我們：“快來(lái)快來(lái)，這就是我的墳！”“哪個(gè)的墳??？”有人問(wèn)他?！拔业难?！”他一臉認(rèn)真地回答，逗得我們都哈哈大笑。

還有一次，另一個(gè)堂侄點(diǎn)著爆竹后，急速后退，一腳踩進(jìn)一個(gè)墳洞，“哦、哦，別人的祖人（先）要抓你走?。　彼緛?lái)就嚇了一大跳，反被我們?nèi)⌒?，就很生氣，在墳?zāi)归g追打我們，堂哥并沒有罵我們，只叫我們不要亂說(shuō)話。

其實(shí)最開心的是祭祖回來(lái)的路上，我、堂妹和幾個(gè)堂侄一般大小，一路上打打鬧鬧，一路上不停地吃東西，吃映山紅的花瓣、吃“刺嘛鳳”，也吃籃子里剩余的供品，我們直接用手指當(dāng)筷子，煎雞蛋是首選，一般都是在路上就被吃完了，然后是煎豆腐，有時(shí)也會(huì)交換著吃……有吃有玩，過(guò)年也不過(guò)如此罷了。

“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然?！?/span>

“寒食花開千樹雪，清明日出萬(wàn)家煙?！?/span>

這是我孩童時(shí)對(duì)清明節(jié)的印象和認(rèn)知。

出外上學(xué)和工作之后，因?yàn)榭陀^原因，許多年沒有參與清明祭祖活動(dòng)。

父親去世后第一個(gè)清明節(jié)，我正在廣州番禺工作，節(jié)前當(dāng)我去找書記請(qǐng)假時(shí)，書記說(shuō)：千里迢迢，又來(lái)去匆匆，醫(yī)院正晉升，加上本地人清明當(dāng)天都休息，你就朝著家鄉(xiāng)方向拜三拜吧！

無(wú)奈清明在遠(yuǎn)鄉(xiāng)！清明當(dāng)天清早，上班前，我選了一個(gè)較高的地方朝著我想象中的家鄉(xiāng)方向，心中呼喚著父親，祈求他的諒解，祈愿他在那邊一切都好，也祈求祖先繼續(xù)保佑我們！

在廣東期間，每年清明都如此。因此也特別關(guān)注廣州番禺人清明習(xí)俗。

清明掃墓對(duì)于廣東番禺人來(lái)說(shuō)是一件非常緊要的事情。在清明前后半個(gè)月里，無(wú)論人在遠(yuǎn)近，都會(huì)趕回家祭拜先人。具體時(shí)間由各家族自己選吉日，大多數(shù)選擇清明當(dāng)天，因?yàn)閲?guó)假就是清明節(jié)當(dāng)天。全族人丁齊齊出動(dòng)，帶好香燭寶帛和整只燒豬，整只燒得香噴噴焦黃焦黃的燒豬放在一個(gè)大大的木托盤上，用摩托車載著來(lái)到祖墳邊，先除凈墓地四周雜草，用紅漆描墓碑的碑文。然后由年長(zhǎng)者帶領(lǐng)后生仔，掛紙、擺燒豬等供品、上香、燒蠟燭、讀祭文和放鞭炮。其中，宗族清明祭祖的祭（祝）文內(nèi)容大都固定不變。

族中德高望重者讀過(guò)祭文后，大家按年齡大小、先男后女的順序磕頭，磕頭時(shí)每個(gè)人可以許愿。祭拜完后，大家族人一起吃飯，祭祖用燒豬肉一定要端上一盆，到場(chǎng)的每位都要吃到，沒有吃完的就分發(fā)到各房子孫，俗稱“太公分豬肉——人人有份”。燒肉分發(fā)給各房子孫，意在勉勵(lì)子孫堅(jiān)守祖業(yè)，謹(jǐn)遵孝道。

番禺人掃墓祭祖內(nèi)容比較豐富，不僅僅是為了緬懷先人，還有很多其他的寓意和活動(dòng)。例如，在墳前插柳枝表示生命力旺盛；在墳上撒米粒表示希望后代子孫滿堂；在墳上放風(fēng)箏表示把思念帶到天空；在墳上放飛鴿子表示把災(zāi)難驅(qū)趕；在墳上擺龍船表示把福運(yùn)帶來(lái)等等。

番禺人掃墓并不沉重悲哀，而是充滿喜慶和溫馨。掃墓完畢后，全家族會(huì)圍坐一起享用供品，既交流感情，又相互鼓勵(lì)，增加節(jié)日的氛圍，又加強(qiáng)家族親情感和凝聚力。

總之，我所見到的廣東番禺人清明祭祖是一個(gè)具有濃厚地方特色和民間風(fēng)情的傳統(tǒng)習(xí)俗，它既體現(xiàn)了對(duì)先人的尊崇和感恩，又體現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛和期待。

從廣東回景德鎮(zhèn)后，每年清明都能到墓地給祖先和父親掃墓，由于在廣東時(shí)習(xí)慣了與父親思接千載、神游萬(wàn)仞的隔時(shí)空交流，到了父親墓前，我就把以前心里的呼喚變成了墳前的呢喃。后來(lái)我的公公去世了，我也用墳前的呢喃，告訴公公人間現(xiàn)在的一切。

近些年，還流行網(wǎng)上祭拜英烈和網(wǎng)上給親人祖先祭掃，在網(wǎng)上點(diǎn)燭獻(xiàn)花，寄托哀思，傾訴情感，傳承孝愛，綠色祭奠！

因此我也更加理解了什么是清明，什么是祭祖了！

站到祖先墳前，

你會(huì)心如止水，超然物外！

才知道自己從何而來(lái)，將向何處！

才會(huì)思考什么是清明：

清明時(shí)節(jié)，生機(jī)勃勃，氣清景明；

清明清明，清爽做人，清白做事；

清潔、清廉、清凈，清白；

明事、明禮、明法，明白；

你才會(huì)明白何謂祭祖：

祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責(zé)任。

你才會(huì)理解：清明祭祖是責(zé)任、是感恩，是哀思、是心靜，是傳承、是教育。

當(dāng)你用世界上最低的聲音呼喚著祖先時(shí)，你會(huì)思接千載、神游萬(wàn)仞，在廣袤無(wú)垠的大宇宙與祖先來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的精神交流！