琥珀·悅讀丨九江三中鄒平力：李白的真性情 ——讀《夢游天姥吟留別》有感
回憶，因天真而甜蜜，而爛漫；人性，因天真而可愛，而金貴；夢想，因天真而熱烈，而純粹。有一個人始終懷揣著天真的夢想，想獨辟蹊徑，不因科舉而能“一躍為卿相”，能輔佐君王“濟蒼生”“安黎元”，治理個路不拾遺，夜不閉戶，民情“坦蕩蕩”，民心“樂融融”的干凈世界。
可是，歷經世事的“海客”說那如仙山“瀛洲”般的社會“微茫信難求”?？伤麤]有氣餒，依然帶著夢想上路。他又聽人說當朝是明君，明皇廣開言路，招納賢良，大唐盛世，氣象萬千，可“白衣”難登大雅之堂，除非大才之人。他微微一笑，“吾輩豈是蓬蒿人”，登舟上道，“直掛云帆濟滄?！?。
他仗劍入川，游成都，下峨眉，至渝州，達江陵，訪荊州，有“所守或匪親，化為狼與豺”的先見，有“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的雄豪，有“申管晏之談，謀帝王之術”的抱負……一路山水一路歌，一場際會一顯名，終得道士吳筠和玉真公主的力薦，奉詔入長安，賀知章驚為“謫仙人”，明皇也降階以迎，親手調羹，封為翰林待詔，甚或讓他起草詔書。
此時的他做夢都會笑醒，回顧過往，恍若“一夜飛度”，湖月相送，又好似“千巖萬轉”，“迷花倚石”，好在“洞天石扉，訇然中開”，身處“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”的廟堂，一步登天，平步青云的成就感和自豪感油然而生。
初登朝堂的他心情無比輕快，“霓為衣兮風為馬”，找到了志氣相投的“飲中八仙”，如“云之君兮紛紛而來下”，人生有境界，人性有品位，人格有層次，他真?zhèn)€是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”了。可志在“奮其智能，愿為輔弼”做宰相或帝王師的他只是被明皇定性為文人，“翰林待詔”待的只是如《清平樂》三首般，粉飾太平。天真的他不知譜寫新曲，常侍左右的恩寵會遭到閹黨佞臣的嫉恨，會遭到翰林同僚的攻訐，“讒惑英主心，恩疏佞臣計”，他憤怒了，這樣低級的謊言，明眼人一看就透，何況明皇？他不做理會，益發(fā)狂傲，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，可他太天真了，明皇也是人，也好大喜功，不然何有后來的“野無拾遺”笑話？何況領導的威嚴豈能有一絲半點的褻瀆？長安二三年，他逐漸看清了仙境般的朝堂并不和諧。人與自然的和諧在于尊重，所謂眾生平等，可天庭“虎鼓瑟兮鸞回車”，獸王做樂工，鸞鳥為車夫，供仙人驅使；人與人的和諧也在于尊重，所謂人人平等，可仙府“仙之人兮列如麻”，仙班有列，等級森嚴，并不平等，因“列”“如麻”，而勾心斗角，為搏功名，而“摧眉折腰”……沒有尊重，哪有溫暖，無論天上，還是人間？累了倦了的他主動上書請辭，明皇也很快地“賜金放還”。
“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，一路攀登不知艱，一身入境宛似夢。身醒了，夢碎了，為追求大化之境的他渴求的是坦蕩，坦誠，自由，自在。人人都天真，世界不就可愛了？生活不就光明了？工作不就順意了？人心叵測，人心不古，讓他去吧，我還是追求我的自由，我還是獨守我的天真，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
瀟灑的我走了，正如我瀟灑的來，在這物欲橫流、追名逐利的現實社會里，能安放恒始如一的天真嗎？
難??！聚嘯山林，飲酒嬉月，他的寂寞無邊，“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，可酒能“銷萬古愁”嗎？“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁復愁”！試問天真的心，不歡愉么？天真的情，不醇香么？天真的人，不快活么？
生而早，他當能慨嘆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，與屈子掌燈夜談；生而晚，他當能欣賞“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，與柳生推心置腹?？墒撬谑⑻?，生在雄主變昏君的開元末期，生在淫逸之風盛行的國度，他唯有將寂寞留給酒，留給詩；將天真留給放蕩，留給不羈；將理想留給“天生我材必有用”的自負，留給“直掛云帆濟滄?！钡倪h方！
真性的詩能排遣無盡的苦痛，天真的心能驅散無耐的俗氣，如斯真人！真人如斯！
個人簡介：
鄒平力，筆名莫雨，網名遙望超出了視野，籍貫江西九江，大學本科學歷，1990年畢業(yè)于江西師范大學，中學語文高級老師，九江市教學明星，現為中國語文報刊協會課堂教學分會理事，九江市中語會理事，琥珀古韻詩社社長，校報主編，詩歌、散文散見于中華詩詞學會等各級報刊、網絡微刊300余首，主編十五本書。愛讀書，樂寫詩，喜旅游，悅交友。
（來源：九江三中）
編輯：畢典夫
責編：劉瑤
審核：楊春霞
