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《繼立證明書》

　　茲有朱世熏之子祈有年二歲承祧于朱世坤一半為嗣，特此證明，憑證明人五鄉(xiāng)代表朱子昌、朱志鵠、朱北求、朱紫渠。公歷一九三0年十月十四日，修水縣第三區(qū)第五鄉(xiāng)蘇維埃政府?。ㄉw章），此證。

　　這是一張普通、特殊、珍貴的“證明書”，保存尚好。雖歷經(jīng)90多年風(fēng)塵侵蝕，紙質(zhì)斑黃，仍字跡清晰，遒勁有力。

　　說它普通，這是新中國(guó)成立前贛西北農(nóng)村地區(qū)常見的一種“承祧契約（證明）”，有“承祧、繼立、承繼、過繼、兼祧、承嗣”之分，一般使用規(guī)格550×390mm普通宣紙書寫，一式三份，證明方與出、入祧雙方各具一份。這是其中的一張，從“繼立證明書”內(nèi)容看，是一種“兼祧”證明。

　　所謂“不孝有三，無后為大”，在封建社會(huì)的宗法制度下，人們非常重視家族的繼承，讓家族香火有繼，是家族男丁最重要的義務(wù)。若家族男丁成員中因各種原因后繼無人，則從近支親族中選擇一位后輩入嗣，是為“承祧”。若一方將一個(gè)兒子承祧一半給沒有兒子的兄弟，即“兼祧”，又稱“一子兩祧”，兼祧是承祧的特例，這種民間習(xí)俗起源于乾隆年間。承祧（嗣）有嚴(yán)格的規(guī)定：必須宗族同意，輩一致，親疏由近及遠(yuǎn)。舊時(shí)承祧儀程由宗族族長(zhǎng)主持，族中有名望的鄉(xiāng)紳為證明人，在兩家自愿的情況下，訂立契約（證明）。

　　土地革命時(shí)期，由于革命斗爭(zhēng)殘酷，蘇維埃政府為解決蘇區(qū)群眾的后顧之憂、考量當(dāng)時(shí)環(huán)境下“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)觀念，廢除“族長(zhǎng)主持，鄉(xiāng)紳證明”、拜神打醮、謁祖饗宴等繁瑣的承祧儀程，通過宣傳鼓動(dòng)，簡(jiǎn)化手續(xù)、充分遵循自愿原則，主動(dòng)為參軍參戰(zhàn)支前而犧牲的烈士，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的蘇區(qū)群眾，因瘟疫、疾病、災(zāi)難等原因死亡、鰥老無后的人家，依照承祧條件，在近支親族中承祧年幼男丁為嗣，為這些家庭延續(xù)香火，出具相關(guān)“證明文書”。

　　說它特殊，是這張“繼立證明書”中證明人不是約定俗成的“宗族族長(zhǎng)、名望鄉(xiāng)紳”，而是蘇維埃政府的工作人員。四位證明人均為今水源鄉(xiāng)街口村人，朱志鵠、朱北求（球）、朱子昌是湘鄂贛修水蘇區(qū)有名的革命烈士，朱紫渠雖未評(píng)為革命烈士，但為革命作出過貢獻(xiàn)。

　　朱志鵠（1905-1933），1923年考入江西省立第六師范學(xué)校，在校加入中國(guó)共產(chǎn)黨，武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)員，修水農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者之一。曾任三區(qū)五鄉(xiāng)黨支部書記、中共修水縣三區(qū)區(qū)委秘書、修水縣地方干部政治訓(xùn)練班主任、修銅宜奉邊工委籌委會(huì)主任等職。1933年秋，因“左傾”肅反擴(kuò)大化被誣為“改組派”遭到關(guān)押。同年冬恢復(fù)名譽(yù)和自由，不久病逝。

　　朱北球（1900-1934），1927年冬加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任三區(qū)五鄉(xiāng)黨支部書記、中共修水縣光華區(qū)委書記、修水縣武裝工作隊(duì)政委、縣委巡視員分管大橋工作團(tuán)等職。1934年7月遭敵逮捕，壯烈犧牲。

　　朱子昌（1889-1934），1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任三區(qū)五鄉(xiāng)土地委員、鄉(xiāng)蘇維埃政府主席等職。1934年7月被敵抓獲，慘遭殺害。

　　朱紫渠（1907-1931），1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任白橋農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、三區(qū)五鄉(xiāng)工會(huì)委員長(zhǎng)，中共修水縣三區(qū)區(qū)委秘書等職，1931年2月因牽涉“戀愛研究社”一案而蒙冤被害。

　　說它珍貴，是這張加蓋有“修水縣第三區(qū)第五鄉(xiāng)工農(nóng)兵蘇維埃政府印”，落款日期為“公歷一九三0年十月十四日”的“繼立證明書”，是土地革命時(shí)期蘇維埃政權(quán)管理社會(huì)事務(wù)、行使行政權(quán)力的見證，具有一定的文物價(jià)值。

　　往事越百年，古今成記憶。讓時(shí)光回溯到風(fēng)起云涌的土地革命時(shí)期，尋究這張“繼立證明書”背后的塵封故事。

　　1928年9月，黃公略率紅五軍一部進(jìn)駐水源圣峰山，在紅五軍的支持下，經(jīng)縣委決定，重建修水縣工農(nóng)兵蘇維埃政府，駐圣峰山新寺。這時(shí)，仁鄉(xiāng)水源成為湘鄂贛修水蘇區(qū)活動(dòng)中心，建立了三區(qū)五鄉(xiāng)蘇維埃政府。至1930年“紅色五月”大暴動(dòng)后，修水縣先后建立起7個(gè)區(qū)63個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)，縣三區(qū)蘇維埃政府先后駐沙灣三帝殿、水源街口鋪，三區(qū)五鄉(xiāng)蘇維埃政府駐水源黃泥塘、烏沙丘等地?！独^立證明書》中“憑證明人”朱志鵠時(shí)任三區(qū)區(qū)委秘書、朱北球時(shí)任五鄉(xiāng)黨支部書記、朱子昌時(shí)任五鄉(xiāng)蘇維埃政府主席，朱紫渠時(shí)任五鄉(xiāng)工會(huì)委員長(zhǎng)。

　　蘇維埃政權(quán)建立后，開展“打土豪分田地”，平糶谷米，廢除封建奴化教育，取締鴉片煙鋪……社會(huì)風(fēng)氣一時(shí)大變，面貌煥然一新。但是，在殘酷的對(duì)敵斗爭(zhēng)中，不少參軍參戰(zhàn)的青壯年為革命犧牲、失散，加之“挨戶團(tuán)”等反動(dòng)民團(tuán)燒殺搶掠，災(zāi)荒頻發(fā)，瘟疫流行等原因，造成蘇區(qū)人口特別是男丁急劇減少。

　　僅新民主主義革命時(shí)期，修水就有4萬多人參加紅軍，10萬多名仁人志士在參加秋收起義、兩打長(zhǎng)沙、五次反“圍剿”等革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲，登記在冊(cè)烈士10321人，是江西省六個(gè)萬人烈士縣之一，為中國(guó)革命事業(yè)作出了重大犧牲和重要貢獻(xiàn)。

　　朱北球烈士之子朱正平回憶說：“土地分產(chǎn)到戶當(dāng)年（1930年），三區(qū)五鄉(xiāng)蘇維埃兩次在景福殿召開‘?dāng)U紅’大會(huì)，鄉(xiāng)蘇主席朱子昌一聲號(hào)召，全鄉(xiāng)先后共有290多名青壯年報(bào)名參加紅軍。僅街口鋪圣學(xué)屋一次就有朱祈桐、朱世棟、朱世詠等7人參加紅九師（紅十六軍九師）?！彼麄冎薪^大多數(shù)犧牲在后來的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中。據(jù)民國(guó)15年（1926年）王少竹所撰《水源嬰育志地圖說》載：“是地也，管轄之址?？v橫約十五里許，戶口二千余家，男女居民七千余口，姓氏八九氏。”兵連禍結(jié)，瘟疫災(zāi)荒，導(dǎo)致滅門絕戶，人丁凋零，及至1936年打清醮按丁攤費(fèi)時(shí)，水源只剩下2600人，半數(shù)家庭絕戶?！袄^立證明書”出、入嗣雙方所在地圣學(xué)屋死絕16戶，由1926年的42戶158人銳減至1936年的26戶61人。

　　《繼立證明書》中朱世熏、朱世坤是弟兄倆，系三區(qū)五鄉(xiāng)蘇維埃第四村（今水源鄉(xiāng)街口村）人，哥哥朱世坤是個(gè)無兒無女，年近半百的貧困鰥夫。1930年弟兄兩人作為三區(qū)五鄉(xiāng)支前民工參加了“紅色五月”撲城，“兩打長(zhǎng)沙”等戰(zhàn)斗。朱世熏為解決哥哥的后顧之憂，提出將獨(dú)子朱祈友承祧一半給朱世坤。蘇區(qū)干部了解情況后，不厭其煩，上門服務(wù)，為朱世熏、朱世坤兩家辦理“過繼證明”，并救助家徒四壁的朱世坤一床棉絮和兩斗米。朱世坤深為感動(dòng)，革命的勁頭更足。

　　說到“繼立證明書”，街口村村民朱禮立耳熟能詳：“我爹就是我親爺爺過繼給我爺爺?shù)?，兩個(gè)爺爺是同胞兄弟。我親爺爺朱世禎，1903年生，曾就讀于黃埔軍校武漢分校，以教書為名從事黨的地下工作，暗中革命；我當(dāng)紅軍的爺爺叫朱世棟，1906年生，他是1930年參加紅十六軍的。爺爺參加紅軍后一去不返，只聽說犧牲在湖北陽新紅軍醫(yī)院。我爺爺膝下無子，他參加紅軍的那年，經(jīng)鄉(xiāng)蘇維埃政府出具證明，我親爺爺將8歲的兒子朱祈德過繼給當(dāng)紅軍的爺爺為嗣子?！?/span>

　　據(jù)近百歲老人朱正平、朱世英、朱中祥等回憶，這種由蘇維埃政府出具的“證明書”在當(dāng)年蘇區(qū)一帶屢見不鮮。1930年9月，年僅20歲的紅三軍團(tuán)戰(zhàn)士朱衛(wèi)斌（朱渭濱）在攻打長(zhǎng)沙戰(zhàn)斗中犧牲，就是由經(jīng)蘇維埃政府作證過繼其房兄之子年僅1周歲的朱里伏（朱禮服）承祧為嗣。朱里伏踏著烈士的足跡于1949年加入中國(guó)人民解放軍。退伍返鄉(xiāng)后，積極參加社會(huì)主義建設(shè)，終生務(wù)農(nóng)。

　　如煙往事隨風(fēng)逝，似水流年逐浪來。凝視著這張“繼立證明書”，我們仿佛看到了當(dāng)年蘇區(qū)干部“自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)”的情景，見證著密切聯(lián)系群眾，為民辦實(shí)事，想群眾所想，急群眾所急，解群眾所憂的蘇區(qū)干部好作風(fēng)?！袄^立證明書”從一個(gè)角度印證了蘇維埃政府執(zhí)政為民的偉大實(shí)踐，有利于動(dòng)員、組織和發(fā)動(dòng)民眾進(jìn)行革命，賡續(xù)紅色血脈，擴(kuò)紅支前，粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的圍剿，鞏固和發(fā)展蘇區(qū)。據(jù)黨史專家考證，這種蘇維埃政府出具的“承祧（繼立）證明”文書，目前發(fā)現(xiàn)較少，對(duì)研究湘鄂贛革命史有一定的參考價(jià)值。