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九江應(yīng)做好“融”字文章

■ 孔令強(qiáng)

宣傳口號(hào)就是品牌，宣傳口號(hào)的好壞直接關(guān)乎一個(gè)地方的形象和發(fā)展，是一個(gè)地方極為重要的無(wú)形資產(chǎn)。

與九江和廬山有關(guān)的宣傳口號(hào)很多，提到廬山，人們往往能脫口而出“廬山天下悠”，但說(shuō)起九江，可能就會(huì)猶豫，因?yàn)椤疤煜旅寄恐亍薄熬排蓾￡?yáng)郡，分明似畫(huà)圖”“大山大水大九江”“靈山秀水，詩(shī)畫(huà)九江”這些似乎都可以，但哪個(gè)才是九江主推的口號(hào)大多數(shù)人卻不太清楚。

八里湖秀美風(fēng)光。九江日?qǐng)?bào)全媒記者 顧偉東/攝

一個(gè)地方?jīng)]有口號(hào)不行，口號(hào)太多相當(dāng)于沒(méi)有口號(hào)。九江應(yīng)該主打一句什么樣的口號(hào)，既要適合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，同時(shí)又要能彰顯九江的內(nèi)涵和品質(zhì)。筆者認(rèn)為九江應(yīng)做好“融”字文章，將“五湖四海，融匯九江”作為九江的主推口號(hào)，意即“九江就是五湖四?！薄?/span>

九江號(hào)稱“三江之口，七省通衢”，這種地方的文化人們根深蒂固地認(rèn)為就是碼頭文化。碼頭文化意指以河岸貨運(yùn)為重心的一群人的文化，往往以“利”字當(dāng)頭、“義”字為口號(hào)，帶有濃厚的江湖氣息，其最大的特征之一就是具有吸納意識(shí)。從這種解釋來(lái)看“碼頭文化”本無(wú)褒貶，完全中性，但現(xiàn)在人們的理解卻偏重于“利”字當(dāng)頭，因此以貶義居多，外地人對(duì)九江人的一些不好印象，如：奸詐狡猾、缺乏誠(chéng)信、精于算計(jì)，做生意往往是一錘子買賣，跟九江人交往要多加防范，否則容易吃虧上當(dāng)?shù)鹊?，很大一部分也都緣于此。如果不糾正這種看法，不管九江地理位置多優(yōu)越，風(fēng)景多秀美，其發(fā)展一定會(huì)或多或少受到影響。

我們不否認(rèn)九江屬于碼頭文化，這是地理位置所決定的，但卻應(yīng)將著眼點(diǎn)放在碼頭文化的吸納意識(shí)上。九江既然是“眾水匯集的地方”，在以舟船為主要交通工具的古代必定是南來(lái)北往、東奔西走人們的匯聚之地，來(lái)自四面八方的人要在一起和諧相處，極為重要的一點(diǎn)就是愿意妥協(xié)、能夠包容、廣泛吸收、善于轉(zhuǎn)化、為我所用。久而久之，九江人就形成了一種極具包容性的性格特點(diǎn)，這種特點(diǎn)用“融”字表述最為準(zhǔn)確，因?yàn)椤叭凇弊钟小叭诤?、融解、融洽、消融、圓融、水乳交融、融會(huì)貫通、融為一體”之意，這樣的性格特點(diǎn)與同樣來(lái)自五湖四海的深圳人的開(kāi)放包容有著諸多的相似相近之處。筆者認(rèn)為這是九江最大的優(yōu)勢(shì)之一，也是九江應(yīng)該重點(diǎn)宣傳和發(fā)力的點(diǎn)。

九江的“融”體現(xiàn)在文化上。古老而秀美的九江，有著極為厚重的文化底蘊(yùn)，其特色鮮明的山水文化、詩(shī)詞文化、宗教文化、書(shū)院文化、碼頭文化、紅色文化等共同構(gòu)成九江文化的燦爛畫(huà)卷。作為我國(guó)中小學(xué)課本中選用率最多的“課本城市”，李白、白居易、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、周敦頤、朱熹等歷代名家在九江留下了一萬(wàn)多首詩(shī)詞歌賦，很多名篇佳作已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典印記。“一山藏五教，走遍天下找不到。”廬山是中國(guó)唯一有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督新教駐足的人文圣山，有“五教齊聚，一山獨(dú)尊”的盛譽(yù)。這里既是佛教凈土宗的祖庭，又是道教南天師道的祖庭，還是基督宗教?hào)|方活動(dòng)中心，有10個(gè)歐美國(guó)家的55個(gè)教會(huì)在此建有教堂或別墅，各大宗教和諧相處，成為廬山的景中之景?！盎⑾Α钡膫髡f(shuō)更是成就了儒、釋、道在九江完美融會(huì)的一段佳話。

九江的“融”體現(xiàn)在建筑上。古老的潯陽(yáng)城因“南開(kāi)六道，途通五嶺，北守長(zhǎng)江，運(yùn)行岷漢，來(lái)商納賈”而聞名于天下，作為最早被開(kāi)放的通商口岸之一，外國(guó)列強(qiáng)在九江劃列了租界區(qū)，各個(gè)國(guó)家風(fēng)格的建筑并存。這其中最為典型的就是廬山別墅群，自李德立在廬山首建別墅以來(lái)，巔峰時(shí)期廬山別墅有1000多幢，形成一個(gè)規(guī)模龐大的別墅群，至今尚存600多幢，展示了中、英、美、法等十余個(gè)國(guó)家的建筑風(fēng)格。數(shù)百幢別墅千姿百態(tài)，掩映在綠蔭中，廬山也因此被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”。

九江的“融”體現(xiàn)在飲食上。 九江人來(lái)自四面八方，帶來(lái)了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣，贛菜、川菜、粵菜、淮揚(yáng)菜等各種菜系都能在九江吃到，九江菜也兼具了很多菜系的特點(diǎn)，但卻又與所有的這些菜系不同，相對(duì)而言，九江菜受長(zhǎng)江下游的淮揚(yáng)菜影響更大，與其有很多相似之處，但同時(shí)又受到了其他菜系一定的影響。因此九江菜雖并不屬于哪個(gè)菜系，卻能贏得各地食客們的好評(píng)。再比如九江的特色食品——豆粑，其主要成分是小麥，原產(chǎn)地并不在九江，而是在北方，當(dāng)年岳飛抗擊金兵時(shí)駐扎在河南，士兵們多以豆粑為軍糧，后來(lái)他率部駐扎到了九江，士兵們便把豆粑帶到了九江，現(xiàn)在反而成了九江的特色食品。另外高安商人帶來(lái)的豆豉、浙江移民引進(jìn)的柑橘、回民后裔研制的桂花茶餅全都成了九江名品。這些都足以體現(xiàn)九江的“融”。

九江的“融”體現(xiàn)在資源上。九江的礦產(chǎn)資源非常豐富，全市共發(fā)現(xiàn)九大類106種礦產(chǎn)，其中查明有資源量的礦產(chǎn)69種。九江的自然資源更是令人羨慕，除了擁有大山、大江、大湖的完美組合，還有著眾多的瀑布、泉水、溶洞、峽谷、濕地、沙漠等自然景觀，可以說(shuō)是遍地是景。廬山植物園更是匯集了國(guó)內(nèi)外3400多種植物、儲(chǔ)藏了極為豐富的植物標(biāo)本， 與69個(gè)國(guó)家和地區(qū)271個(gè)植物研究機(jī)構(gòu)建立了種子交換等方面的友好關(guān)系。

九江的“融”還體現(xiàn)在很多方面。如九江人姓氏眾多，有接近五百個(gè)；九江人口中少數(shù)民族也很多，有蒙古、回、藏、維吾爾、苗、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、傣、黎、畬、高山、水、土、達(dá)斡爾、仫佬、毛難、錫伯等24個(gè)少數(shù)民族；九江境內(nèi)方言也比較復(fù)雜，九江話屬長(zhǎng)江以南唯一的北方語(yǔ)系，除此之外還有贛語(yǔ)、江淮官話等。九江是國(guó)內(nèi)重要的茶葉產(chǎn)地，不僅綠茶品牌“廬山云霧茶”享譽(yù)全國(guó)，紅茶品牌“寧紅”也知名度極高，這在茶葉主產(chǎn)區(qū)里是絕無(wú)僅有的，同樣也體現(xiàn)出了“融”。

為了做好“融”字文章，更好地塑造九江形象。筆者認(rèn)為應(yīng)以“融”為核心，拓展出“榮”、“容”、“嶸”和“溶”等系列同音字，作為九江“融”字文章的補(bǔ)充。

通過(guò)“榮”來(lái)展示九江曾經(jīng)的榮光。九江曾是中國(guó)古代“四大米市”和“三大茶市”之一，這一直是九江人的驕傲。因九江在運(yùn)輸中的重要地位，明朝單獨(dú)在九江設(shè)置商船征稅機(jī)構(gòu)——九江關(guān)，并一直延續(xù)至清代，清道光年間，九江關(guān)稅額竟占全國(guó)第二，僅次于當(dāng)時(shí)唯一的外貿(mào)港口——粵海關(guān)。2021年，九江港首次進(jìn)入全球50強(qiáng)。

通過(guò)“容”來(lái)展示九江宏大的度量。海納百川、有容乃大，九江的區(qū)位決定了這里有包容的心胸和寬容的度量，這里允許各種思想觀念的碰撞，也不會(huì)歧視挫折和失敗，這里能夠提供給創(chuàng)新者肥沃的土壤，更能夠提供給創(chuàng)業(yè)者寬松的環(huán)境。這里應(yīng)成為對(duì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)者具有巨大吸引力的一塊熱土和寶地。

通過(guò)“嶸”來(lái)講述九江英雄的歷史。作為歷史上的兵家必爭(zhēng)之地，在九江發(fā)生過(guò)極多波瀾壯闊、可歌可泣同時(shí)又是人們耳熟能詳?shù)墓适?，如：漢朝時(shí)灌嬰在九江筑城；三國(guó)時(shí)諸葛亮在柴桑吊孝；三氣周瑜；元朝末年朱元璋和陳友諒雙雄在九江地區(qū)爭(zhēng)霸；太平天國(guó)和清軍在九江反復(fù)鏖戰(zhàn)；辛亥革命第二槍在九江打響，確保了辛亥革命的勝利；八一南昌起義在九江策源，促成了人民軍隊(duì)的誕生等等。

通過(guò)“溶”來(lái)提升九江自身的實(shí)力。既為眾水匯集之地，而水又具備極強(qiáng)的溶解功能，九江就應(yīng)該練就將一切外來(lái)有益的東西先溶為一體、然后消化吸收、再促其重生蛻變最后全部為我所用的超級(jí)能力，大幅提升九江的競(jìng)爭(zhēng)力。

如能做好“融”字文章，叫響“五湖四海，融匯九江”的口號(hào)，讓“九江就是五湖四?！钡挠^念深入人心，將“容”“榮”“嶸”“溶”系列內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。相信九江一定會(huì)展示給世人一個(gè)更為鮮明而有特色的形象，會(huì)更加有利于人才的聚集，財(cái)富的興旺，實(shí)力的增強(qiáng)，地位的提升。