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[學(xué)先比強(qiáng)較真干]

岳陽：用文化鑄就城市之魂

■ 袁雄斌

“洞庭天下水，岳陽天下樓”。

“春風(fēng)催新綠，書韻伴花香”。

古老的岳陽城，因三大名樓之岳陽樓而馳名?！对狸枠怯洝罚Ч判畚?，穿越古今，傳誦千年。今天的岳陽人民立足于“憂樂精神、求索精神、駱駝精神和平江起義革命精神”四種精神傳承湖湘文化，用文化鑄就城市之魂。

文化是城市之根，城市與文化血脈相通，骨肉相連；文化是城市之魂，文化事業(yè)繁榮是城市的亮點(diǎn)和核心競爭力。腹有詩書氣自華，人如此，城市亦如此。城市文化是一個(gè)城市的獨(dú)特標(biāo)志，是它的血脈之源。岳陽對于城市文化，倍加珍惜、愛護(hù)、培育，使之更加清晰、明白，更有特點(diǎn)、更有韻味，并且，還要讓其發(fā)揚(yáng)光大，讓這個(gè)城市的市民有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。

經(jīng)過多年的蓬勃發(fā)展，岳陽擁有“全國文明城市”稱號(hào)、“國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)”，還有“中國可持續(xù)發(fā)展百強(qiáng)城市” 、“中國十大活力休閑城市”，以及“中國城市品牌”全國地級(jí)市第15強(qiáng)、“中國最具幸福感城市”第24強(qiáng)等多枚金字招牌。無論是城市格局、綜合實(shí)力，還是人文素養(yǎng)，岳陽都已具備大城市的“配置”，無不彰顯大城氣質(zhì)，散發(fā)大城魅力，而在城市的東征西擴(kuò)中，文化的氛圍越來越濃厚，人文素養(yǎng)得到不斷提升。

打造文化地標(biāo)，提升城市幸福指數(shù)

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”

歷史文化名城岳陽，古稱“巴陵”，又名“岳州”，倚靠洞庭，海納百川，是中華文化重要的發(fā)源地之一。從偉大愛國詩人屈原魂歸汨羅江，到杜甫“詩圣留蹤”；呂洞賓朗吟飛過洞庭，再到范仲淹《岳陽樓記》，歌耶賦耶，無不大氣磅礴。從左中棠新疆插柳到任弼時(shí)駱駝精神，從紅色熱土“平江起義”到將軍故里，兵耶戈耶，無不豪情，悠久的歷史文化給名副其實(shí)的省域副中心城市岳陽留下了寶貴的精神財(cái)富。作為湖南湘北地區(qū)的龍頭城市之一，岳陽市區(qū)位優(yōu)勢明顯，時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記“守護(hù)好一江碧水”的殷殷囑托，激活“綠色引領(lǐng)”文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮，進(jìn)一步滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

在21世紀(jì)初，隨著城市規(guī)模的拓展和城市人口的激增，越來越多的市民渴望能在本市觀賞到高規(guī)格、高品位戲劇、歌舞演出。為了百姓的精神不再饑渴，在總投資約4億元，總建筑面積43000平方米的岳陽市文化藝術(shù)會(huì)展中心應(yīng)運(yùn)而生，岳陽市圖書館、岳陽市美術(shù)館新館建設(shè)是岳陽十大文化建設(shè)項(xiàng)目之一。為保護(hù)歷史文化古跡，挖掘景區(qū)文化資源，提升南湖景區(qū)及王家河流域環(huán)境品質(zhì)，按照“館、島一體規(guī)劃建設(shè)”的總體原則，將岳陽市圖書館、岳陽市美術(shù)館新館和螺絲島及周邊水域打造成集圖書閱覽、文化展示、觀光休閑的生態(tài)景觀島，成為岳陽的新名片。岳陽中心城區(qū)的書店不光是售書平臺(tái)，還是集閱讀文化、文創(chuàng)產(chǎn)品、主題咖啡、兒童成長與講座交流于一體的生活文化空間，各種線下沙龍活動(dòng)，讀書分享會(huì)中，朗誦喜歡的名人詩篇，聊自己的讀書感受?！耙蛔袝銡庀⒌某鞘?，是幸福滿滿的！”

近年來，岳陽市圍繞建設(shè)國內(nèi)知名旅游目的地城市，大力推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，統(tǒng)籌抓好景區(qū)轉(zhuǎn)企改制、景區(qū)景點(diǎn)提質(zhì)、文旅項(xiàng)目建設(shè)、業(yè)態(tài)產(chǎn)品創(chuàng)新等工作，著力打造了“守護(hù)好一江碧水”生態(tài)文化公園、汨羅江旅游度假區(qū)、洞庭湖博物館、洞庭南路歷史文化街區(qū)等系列網(wǎng)紅IP，成功舉辦了洞庭漁火季、“天下洞庭”蘆葦藝術(shù)季、岳陽樓日等系列節(jié)會(huì)活動(dòng)，隨著岳陽樓旅游區(qū)成功入選第二批國家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)，岳陽樓洞庭湖旅游度假區(qū)加快創(chuàng)建國家級(jí)旅游度假區(qū)，全市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?，古城岳陽正在演繹越來越絢麗的精彩、釋放越來越迷人的魅力。

這些與老百姓精神文化生活息息相關(guān)的硬件和軟件建設(shè)，提升了城市的幸福指數(shù)，滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求。

以文化人，文壇“岳家軍”強(qiáng)勢崛起

   一個(gè)城市，幾代、十幾代人共飲一江水，同呼吸、共命運(yùn)，冷暖與共，他們的生活習(xí)慣、語言習(xí)慣、處世習(xí)慣乃至飲食習(xí)慣等等，都會(huì)在潛移默化中相互感染，相互影響，形成一種表面看起來似乎無影無蹤，但仔細(xì)琢磨卻有著若干明顯特點(diǎn)的城市文化，這就是城市的根與血脈。

岳陽自古以來遷客騷人多會(huì)于此，古有屈原、杜甫、李白、范仲淹、滕子京等相繼行吟放歌。一直以來，因地域文化熏陶與影響，形成了一支堅(jiān)不可摧的文壇“岳家軍”。文壇“岳家軍”方興未艾，這得益于歷屆市委市政府認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記在全國文藝座談會(huì)上講話精神，對文化藝術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)的重視與關(guān)懷，站在時(shí)代的高度，為促進(jìn)社會(huì)主義文藝大發(fā)展、大繁榮，全面提高公共文化供給能力，以更大的力度推進(jìn)人才隊(duì)伍的建設(shè)。

著名作家彭見明的《那山那人那狗》獲全國第二屆優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)；陳亞先的大型新編歷史劇《曹操與楊修》獲多項(xiàng)國家級(jí)獎(jiǎng)；甘征文的大型現(xiàn)代戲《八品官》獲全國首屆劇本獎(jiǎng)、《鄉(xiāng)長本姓趙》獲曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)、中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、《平民領(lǐng)袖》獲全國文華劇目獎(jiǎng)；吳傲君創(chuàng)作的《喜脈案》獲全國優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)、《蔡坤山耕田》獲第二十四屆“曹禺劇本獎(jiǎng)”、《將軍謠》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)；曹憲成創(chuàng)作的花鼓戲《桃花煙雨》獲戲劇文學(xué)最高獎(jiǎng)——第二十三屆曹禺劇本獎(jiǎng)，并位列榜首；張敦云、段華的大型現(xiàn)代戲《鎮(zhèn)長吃的農(nóng)村糧》相繼獲全國優(yōu)秀劇本創(chuàng)作獎(jiǎng)。創(chuàng)造了全國戲劇界中令人羨慕的一個(gè)地級(jí)城市“四連冠”的“岳陽現(xiàn)象”，國內(nèi)外影響深遠(yuǎn)，好評如潮。

2022年2月，中共岳陽市委人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室印發(fā)《關(guān)于支持促進(jìn)岳陽文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的十條措施》，使文壇“岳家軍”又沐春風(fēng)。市委市政府強(qiáng)力扶持社會(huì)文藝團(tuán)體，推進(jìn)巴陵人才工程，明確在經(jīng)費(fèi)保障、場地設(shè)備、人才培養(yǎng)、活動(dòng)平臺(tái)、政府采購、工作指導(dǎo)、輿論宣傳等方面扶持措施，使公共文化服務(wù)能力得到有效增強(qiáng)。

人才興、城市興！岳陽市對文藝人才的呵護(hù)與培養(yǎng)，頗具戰(zhàn)略眼光，又賦之行之有效的措施。市文旅廣局十分重視面向基層壯大文化工作團(tuán)隊(duì)，有計(jì)劃地培養(yǎng)專業(yè)、業(yè)余的急需文化人才，建立完善專業(yè)文化人才儲(chǔ)備庫。市委市政府出臺(tái)政策招賢納士形成人才洼地，對青年人才培養(yǎng)更是倍加關(guān)注。在市區(qū)建立了15個(gè)基層社區(qū)文化輔導(dǎo)培訓(xùn)基地，市民文藝普及大課堂定期免費(fèi)開放為群眾文化注入無限活力。公共文化服務(wù)的主戰(zhàn)場在社區(qū)，在鄉(xiāng)村，在老百姓家門口。岳陽市的文旅志愿者10000多名，業(yè)余演出團(tuán)體3000多個(gè)活躍在廣大城鄉(xiāng)。

創(chuàng)新模式，給城市傳播正能量

2016年10月，岳陽市成功創(chuàng)建為湖南省繼長沙之后唯一的第二批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)，當(dāng)初不是為創(chuàng)建而創(chuàng)建，而是為文化惠民政策落到實(shí)處而創(chuàng)建，為560萬岳陽人民的精神不再饑渴而創(chuàng)建，為每一名老百姓擁有實(shí)實(shí)在在的獲得感、踏踏實(shí)實(shí)的幸福感而創(chuàng)建。

政府送文化的力度日趨增強(qiáng)。每年全市送圖書進(jìn)村10000多冊，送戲送電影下鄉(xiāng)40000多場。連續(xù)12年舉行的“社區(qū)萬家樂”萬民同樂鬧元宵活動(dòng)，成為春節(jié)元宵期間岳陽市盛大而炫目的文化風(fēng)景?！皻g樂瀟湘·幸福岳陽”系列公益文化活動(dòng)，成為岳陽市民不可或缺的文化大餐。在岳陽，天天有廣場文化活動(dòng)，周周有周末劇場演出，月月有高雅藝術(shù)惠民演出，年年有“歡樂瀟湘”大型群眾文化活動(dòng)。三千多文化志愿者活躍在城鄉(xiāng)，構(gòu)成宏大的文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，被文化部評為文化志愿者基層服務(wù)年示范項(xiàng)目。

公民圖書漂流架，是岳陽市又一道別具特色的文化風(fēng)景線。倡導(dǎo)誠信閱讀，共建書香岳陽，是“漂流”的宗旨。市民自發(fā)捐書、讀書、傳書，是“漂流”的過程。讓市民在信任、傳遞、共享中升華人格、陶冶情操，汲取知識(shí)，傳遞溫暖，是“漂流”組織者、參與者、獲得者的共同追求。目前，岳陽市辦事處，南湖公園等“公益圖書漂流架”，投放圖書8000多冊，接受市民捐贈(zèng)4500多冊。

“曼舞輕歌傾城起，楚風(fēng)詩韻撲面來！”

今日之岳陽，既是一片改革開放的熱土，又是一座公共文化服務(wù)體系日趨完善的文化強(qiáng)市。不僅城鎮(zhèn)居民能享有優(yōu)越豐富的文化資源，大部分鄉(xiāng)村和廣大農(nóng)民也能在月上柳梢頭集合在文化活動(dòng)中心跳廣場舞、唱花鼓戲、讀圣賢書、打太極拳。送戲下鄉(xiāng)的車一停就是舞臺(tái)，主持人一招手大媽大姐就登臺(tái)，不唱過癮不下臺(tái)，巴掌不拍紅不下臺(tái)。

文化遺產(chǎn)“活起來”，文旅產(chǎn)業(yè)“動(dòng)起來”

洞庭湖是兩湖人民的母親湖，長江是中華民族的母親河，岳陽是大江大湖孕育的長子，是一座歷史文化的富礦。走在岳陽城鄉(xiāng)，但見名勝古跡星羅棋布，湘風(fēng)楚韻撲面而來。

國家文物保護(hù)單位岳陽樓、岳州文廟、慈氏塔臨湖而立，相映生輝，張谷英村以其古樸的建筑和純樸的家風(fēng)，承載著“民間故宮”的美譽(yù)，而汨羅江邊的天岳書院、任弼時(shí)故居和屈子祠，無時(shí)不在向人們展示將軍故里、元?jiǎng)字l(xiāng)和愛國詩人的浩然正氣。岳陽市共有各級(jí)文物點(diǎn)1671處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位44處。

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！便枇_江端午習(xí)俗已作為“端午節(jié)”的主要部分，入選首批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以劃龍舟為主，包括祭龍、包粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲艾葉等在內(nèi)的民俗活動(dòng)，在創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系示范區(qū)以來，得到原汁原味的保護(hù)和有聲有色的傳承。

“三十條漢子一條過江龍，三十條龍舟一陣龍卷風(fēng)，兩千年風(fēng)云槳葉上滾，汨羅江的龍舟天下數(shù)正宗！”汨羅江端午文化經(jīng)兩千多年積淀，已成為全體中國人的一種集體精神，而汨羅人民更是堅(jiān)守愛國憂民、團(tuán)結(jié)爭先的信仰大旗，并讓其煥發(fā)出時(shí)代的光輝。

岳陽巴陵戲，對這塊堪稱“國寶”的中國稀有劇種“活化石”，岳陽市委常委會(huì)多次研究采取強(qiáng)力措施予以呵護(hù)，成立了專門機(jī)構(gòu)巴陵戲藝術(shù)傳承研究院，作為全額事業(yè)編制，專門從事巴陵戲藝術(shù)的保護(hù)與傳承。市文旅廣局通過爭取為該院開辟固定場所供該院藝術(shù)研究、培訓(xùn)、排練與演出，對巴陵戲老藝人作出妥善生活安排，同時(shí)支持他們發(fā)揮余熱傳承技藝培養(yǎng)后起之秀。巴陵戲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，是岳陽的文化瑰寶。

平江九龍舞，又一始于漢興于唐的文化奇葩！相傳屈原投羅江后，遺體無法回到人間。洞庭龍王的九個(gè)兒子翻江倒海大鬧八百里洞庭，逼父王將屈原遺體歸還人間。汨羅江畔人們?yōu)楦屑ぞ琵?，便模仿九龍舞姿再現(xiàn)義舉壯觀。九龍舞表演套路有26種之多，套套有變幻莫測之妙。2008年，平江九龍舞成功申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

岳陽花鼓戲是岳陽市又一優(yōu)秀劇種，該劇種起源于嘉慶年間，是湖南花鼓戲六大派系中重要的一支。聲腔剛?cè)嵯酀?jì)，劇目多取材于民間，內(nèi)容豐富多彩，深受湘北人民歡迎。岳陽縣委縣政府站在歷史與時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)上，以藝術(shù)服務(wù)人民的使命感和搶救傳統(tǒng)藝術(shù)的緊迫感，采取一系列行之有效措施，撥出?？畲_定專門班子和團(tuán)隊(duì)保護(hù)傳承岳陽花鼓戲藝術(shù)，使該劇種重放異彩。豐富的劇目，頻繁的演出，使古老的劇種成為新時(shí)代頗受歡迎的公共文化產(chǎn)品。

“洞庭湖里洗茼蒿，洗起茼蒿滿湖漂。排古老喝了我的茼蒿水，不成相思也成癆！”悠揚(yáng)高亢，略帶野性的漁歌，在湖面上飄蕩，在社區(qū)傳唱，范仲淹筆下的“漁歌互答，此樂何極”的勝景觀重現(xiàn)江湖。洞庭漁歌溯源古遠(yuǎn)，早在舊石器時(shí)代就有先民在洞庭湖區(qū)漁獵度日，漁歌伴勞作而生，唐李群玉有詩“棹響來空闊，漁歌發(fā)杳冥?！?006年，洞庭漁歌被湖南省人民政府公布為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，2014年列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

汨羅長樂抬閣故事會(huì)是起源于隋唐的大型民間行為藝術(shù)展示活動(dòng)，2010年入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年被文化部確定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。每逢太平年景，從正月初到元宵節(jié)，長樂鎮(zhèn)上鼓樂喧天，鞭炮轟鳴。萬人空巷涌上“上街”和“下街”，爭相觀賞一群群著裝扮演歷史古人或神話傳說中人物所組成的故事會(huì)，其盛況堪稱東方民間的狂歡節(jié)。為保護(hù)“活化石”，辦好“狂歡節(jié)”，緊緊依靠長樂鎮(zhèn)村民，精心設(shè)計(jì)和組織每一次表演活動(dòng)，確?！肮适隆眱?nèi)容健康積極，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并賦予嶄新的時(shí)代氣息，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成立了長樂抬閣故事會(huì)傳習(xí)所，長年培訓(xùn)“非遺”傳承人，使古老的民間技藝后繼有人，歷久彌新。

“天入平湖遠(yuǎn)，樓深納霽華”“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”……自古無數(shù)文人墨客的璀璨詩句浸潤著岳陽大地。每座城市都有自己鮮明的文化個(gè)性和標(biāo)識(shí)。位于洞庭湖之濱的岳陽，依長江、納三湘四水，江湖交匯，水的滋養(yǎng)和沁潤造就了岳陽人文化兼容的氣度。大氣、包容成為岳陽這座城市最具魅力的精神特質(zhì)之一。

文化——鑄就了岳陽的城市之魂。

（作者系《藝術(shù)岳陽》主編，岳陽市群眾藝術(shù)館專職副書記、岳陽市群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)長、岳陽市社科聯(lián)委員、湖南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)岳陽分會(huì)副會(huì)長。）

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