【移風(fēng)易俗 鄉(xiāng)風(fēng)文明】八里湖街道梅山村：厚養(yǎng)薄葬，向善向好
編者按
古人云，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。然而在許多偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，如何破除“薄養(yǎng)厚葬”的陋習(xí)依然是亟待解決的難題。八里湖街道梅山村“破立并舉”，始終把破除陳規(guī)陋習(xí)作為深化移風(fēng)易俗的重中之重，掀起了興改舊俗、培育新風(fēng)的熱潮，在全村樹(shù)立了崇德向善、文明健康的社會(huì)風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興凝聚了精神、聚合了力量。
“疫情期間，村里給我們家送來(lái)了做喪事用的防疫物資，反復(fù)叮囑做好防疫還是第一要?jiǎng)?wù)。我們不辦酒席，控制奔喪規(guī)模、勸返奔喪親友上百人，最終喪葬費(fèi)用也就不到萬(wàn)把塊錢(qián)”。前不久，梅山村住在八里湖安置小區(qū)的村民老張感慨地說(shuō)，與曾經(jīng)有“八仙抬棺”的大操大辦相比，如今辦一場(chǎng)喪事能省下好幾萬(wàn)。
事實(shí)上，喪事從簡(jiǎn)并不是梅山村在疫情期間的特殊情況。2019年5月，梅山村開(kāi)始推行殯葬改革，深入關(guān)注村民反映強(qiáng)烈的人情消費(fèi)高、宴請(qǐng)流程多等問(wèn)題，修訂了《紅白理事會(huì)章程》；對(duì)于積極響應(yīng)參與移風(fēng)易俗工作的村民家庭，給予1000元獎(jiǎng)勵(lì)。近年來(lái)，梅山村多措并舉，逐步破除了本地殯葬舊俗。
“以杠換補(bǔ)”從源頭管控
“說(shuō)是‘八仙抬棺’，其實(shí)是16人抬一個(gè)棺木，抬棺木的杠都是用3、4米長(zhǎng)、直徑20公分以上的老樹(shù)做的，一套做下來(lái)要花不少錢(qián)……”村民口中的“八仙抬棺”，是梅山村當(dāng)?shù)貑适鲁鰵浀牧鞒讨?。“八仙”過(guò)石橋、走山路，許多村民都感慨送行的危險(xiǎn)系數(shù)太大，浩浩蕩蕩的送葬隊(duì)伍在路邊放鞭炮、撒紙錢(qián)，也常常導(dǎo)致一些路段交通堵塞。
為倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦，梅山村想了很多辦法，其中就有“以杠換補(bǔ)”這個(gè)法子。對(duì)抬棺木的杠進(jìn)行集中銷毀，并對(duì)銷毀的杠進(jìn)行補(bǔ)貼，每組杠補(bǔ)貼金額1000元。此外，村“兩委”對(duì)死亡火化的村民每戶補(bǔ)貼1000元。如此一來(lái)，僅2019當(dāng)年便在各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)共銷毀8組杠，以往十余人甚至幾十人抬棺厚葬的場(chǎng)景不見(jiàn)了。
“言傳身教”續(xù)家風(fēng)傳承
“我們村干部一個(gè)個(gè)走家串戶，大力繼承和弘揚(yáng)好家風(fēng)，堅(jiān)持長(zhǎng)輩言傳身教、口耳相傳，講好杜宣的革命奮斗史，激發(fā)全村群眾特別是未成年人的愛(ài)國(guó)熱情。”梅山村村支書(shū)胡佑彬用好用活優(yōu)秀共產(chǎn)黨員杜宣祖居故里，號(hào)召村民在老人生前盡孝，向善向好。
在梅山村2組，有一位80多歲高齡的桂家老人臥病在床多年，一直都是女兒在病床前照料。只有些熟悉的鄰居才知道，原來(lái)這個(gè)孝順的女兒竟是“撿來(lái)的”。幾十年前，桂家大嬸在自己有兒有女的情況下，抱養(yǎng)了一個(gè)棄嬰，并將其撫養(yǎng)成人；幾十年后，孩子將義母當(dāng)作親生母親一般悉心照料，將真情付出在老母親最需要的時(shí)刻。隨著時(shí)間流逝，村民們也逐漸意識(shí)到這一優(yōu)秀表率，將“百善孝為先”書(shū)寫(xiě)成實(shí)實(shí)在在的一言一行。
“厚葬薄養(yǎng)”的殯葬陋習(xí)并非一朝一夕就能改變，“向善向好”的社會(huì)風(fēng)氣也并非一朝一夕就能形成。眼下，梅山村已形成文明、孝順的鄉(xiāng)村新風(fēng)，但仍需防范舊習(xí)卷土重來(lái)。要真正整治舊俗，還應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)榜樣力量帶動(dòng)文明殯葬觀念深入人心。
（來(lái)源：文明九江）
編輯：魏菲
責(zé)編：許欽
審核：朱靜
